试论震后丽江古城的保护

试论震后丽江古城的保护邱宣充丽江古城是国务院公布的全国第二批历史文化名城，１９９５年６月通过建设部与国家文物局组织的专家论证，被确认为我国申报联合国世界文化遗产的预备项目，同时被确认的有：山西平遥古城、苏州园林以及辽宁的牛王梁子新石器遗址。目前联合国...     

民族文化产业集群发展与区域社会文化的互动关系研究——以云南丽江为例

西部民族文化资源富集地区的丽江,在古老的东巴文化、浓郁的商业文化和多元的古城文化的滋养下,形成了独特的民族文化产业集群现象.这一集群现象在推动当地经济发展的同时,也从积极和消极两个层面影响着当地社会文化的变迁.因此,对丽江民族文化产业集群发展与当地社会文化互动关系的分析对促进西部民族文化产业集群健康持续发展具有重要的现实意义.     

中国滑雪场大全——云南

丽江玉龙雪山旅游滑雪场位于玉龙雪山东麓，距被联合国评定为“世界文化遗产”的丽江古城仅20公里，是距地球赤道最近、“最温暖”的天然高山滑雪场。     

平遥古城——一座神奇的“龟城”

正世界文化遗产平遥古城内有诸多看点,然而罕为外人所知的是,古城竟然是一座神奇的"龟城"——俯视平遥古城,犹如一只巨大的"神龟"。6座城门象征龟的肢体,其中南门为龟首,南城城外两眼井为龟眼;北门为龟尾,上下东西四门象征它的四肢;南大街为龟的脊梁,南北大街错落呈"S"形曲线,使"神龟"摇头摆尾,富有活力。"在中国古代,任何一座城市布局都是有讲究的,平遥古城也不例外。"民俗专家、平遥县文化艺术界联合会名誉丰席董培良说。     

东巴拉的阳光

丽江,是一个令人生恋,容易动情的地方.东巴文化就像金沙江水的浪花一样,把所有热爱大自然的人们吸引到丽江古城. 纳西人,背着护身符,挽起丽江水,与玉龙雪山争奇斗艳,他们把小伙子称为胖金哥,把姑娘称为胖金妹.正是他们,传承文化,开创未来的精神让丽江的山能动容,水能动情!     

清代山西的商业市镇,平遥——以平遥市楼碑刻资料为中心的考察

平遥是晋中著名商业城镇,清乾隆以降,商业贸易逐步进入鼎盛时期,随着票号的创办,逐渐执全国金融业之牛耳,由晋中商品集散市场渐渐成为中国金融中心。从现存于平遥古城市楼的一批碑刻资料进行的分析和研究中,可以具体看出平遥城内当时的商业面貌。     

业界资讯

我国出境旅游目的地再增非洲9国//世界遗产平遥古城倒塌//我国最大的旅游集团——中国国旅集团公司成立     

滇西北民居客栈游客满意度研究——以丽江古城、大理古城和香格里拉古城为例

以丽江古城、大理古城和香格里拉古城的民居客栈的发展为例,从古城环境、住宿、交通、餐饮、娱乐、购物几方面进行了游客满意度的对比分析,针对目前存在的突出问题,提出了改善交通条件、提升服务质量、提供特色餐饮、三地协同发展等建议。     

基于景观生态学的景区周边环境与景区协调发展——以山西平遥古城为例

旅游景区周边环境作为一道风景线,正在成为游客的观赏对象.但是许多景区只注重景区内部环境,忽视了对景区周边环境的治理.文章导入了景现生态学边缘效应、岛屿生物地理学、景观连接度、景观对比度和干扰理论与概念,并结合平遥古城的例子,对这些理论应用于周边环境整治实践作了说明,旨在促进景区的可持续发展.并指出了平遥古城周边环境存在的问题,在调查的基础上对其周边环境如何与景区协调提出了更进一步的建议.     

云南印象

10月中旬。随省社科联组织的考察团赴云南学习考察，时间虽短，印象极深。那是全国少数民族最多的省份，共有26个民族和谐相处共同发展：那是让人的心灵得到洗濯、对自然产生无限崇拜、敬畏与感恩的地方，登上海拔3000多米，隔着数百米的高山草甸，眼前雄峻的玉龙雪山突兀拔起融入蓝天，你会深切地感到山与天、人与天是如此的接近，从雪山融化汇集的清澈溪水匆匆流向丽江古城，滋养了一个神奇的纳西民族；     

作为认知图式的非物质文化遗产——文化生态保护区的平遥经验

在我国文化生态环境发生急剧变化的背景中,平遥文化生态保护的经验具有从“地方”走向世界的战略意义。在空间再生产的过程中,平遥守住了地方的空间体验和地方感,以强劲的自主性对现代性进行本土化改造,将古城还原成为一个活态的、属于原居民的空间。与此相应,平遥县的非物质文化遗产在重构的文化空间中,凭借节庆化的制度安排,形成了一种向外积极舒展的认知图式,使日常生活的文化空间具有节日的娱乐性和内容的丰富性。不容忽视的是,全球化资本与现代技术的肆意入侵影响着非物质文化遗产的走向,文化的主体性容易缺席或被分裂。平遥经验的启示意义在于,文化主体的能动性发挥是平遥从“地方”走向世界的关键所在。     

纳西族古文字概论

一、文字的创始 纳西族约有三十万人,分布在沿金沙江上游的东西地带,江东的宁蒗、盐源、盐边、木里和江西的丽江、中甸、维西、永胜等县,都有纳西人居住。其中丽江纳西族自治县是主要聚居区,有十八万人。纳西族古文字就流行于以丽江为中心的金沙江以西各县的纳西族地区。 纳西文字有两种,一为象形文,是一种比较古老的文字符号,属于表意的原始象形文字,纳西语意为木石之痕迹,说明这种文     

洛克与东巴文化的历史情缘

被西方藏学权威、东方学家杜齐（ C.Tucci--意大利罗马东方学研究所所长）称之为“伟大的学者”--洛克博士,从 1922年至 1949年长期留居丽江,数十年锲而不舍地对中国西南地区的植物、地理、生态、纳西族历史、宗教、东巴文化进行卓有成效的、影响深远的研究,致使一批又一批东西方学者,步其后尘,潜心对世界文化史上独树一帜的东巴文化,进行全方位、多角度的诠释与研究,并相继出版了一批又一批全世界学人刮目相看的学术成果,对促进中西方文化学术交流与影响,对推动人类社会的历史进步与文明,都作出了不可泯灭的历史贡献。近些年来,国际上出现的“纳西文化研究热”,可视为是国际文化界在洛克开创的“纳西学”基础上,在更深入、更广阔的领域内进行更新的探索的一种开端。丽江古城被列为世界文化遗产,古老东巴文化受到全世界的高度重视,一股股东巴文化热、丽江探访和旅游热,能在全世界范围内不断崛起与升温,所有这一切,寻根溯源,可以说都与往昔洛克博士传播古老的纳西东巴文化及深远影响密不可分。洛克博士被誉为“纳西学奠基者”和“东巴文化研究之父”是当之无愧的。     

历史文化名城旅游业发展探讨——关于平遥旅游业发展的思考

随着我国经济的飞速发展,旅游业作为一项朝阳产业,获得了前所未有的发展.历史文化名城平遥的旅游业将如何在日益成熟、规范、理性的旅游市场上生存、发展,是一个必须面对的课题.针对平遥古城旅游业发展存在的旅游资源开发利用程度不高,产品品位档次不高,旅游研究、管理和服务人才不足,创新能力有限等问题,在新的市场环境下应提出历史文化名城旅游业的发展新思路,以保持和促进历史文化名城旅游业的良好发展势头.     

屯溪老街荣获首批“中国历史文化名街”称号

今夏，经文化部、国家文物局批准，由中国文化报社、中华文化促进会、中国文物报社主办的首届“中国历史文化名街”评选推介活动，在北京孔庙和国子监博物馆揭晓，有着“活动着的清明上河图”之称的屯溪老街作为安徽省唯一入围的历史文化街道，从全国20余个省、市、自治区近200条申报的街道中脱颖而出，与北京国子监街、山西平遥古城南大街等成功入选“名街”名单。     

南部·广西

说起广西．人们第一时间想到的就是桂林、漓江，其实广西的美丽江河还有很多，特别是到了夏季，这里更成了漂流爱好者的天堂。喜欢青山绿水的人。可以去资江漂流．看看一路的山水画廊：喜欢惊险刺激的人．可以去五排河漂流，感受两岸森林密布，怪石嶙峋。沿途再看看壮美的龙胜梯田．更是荡气回肠。[编者按]     

叙事空间理论应用对地方经济影响研究

塑造城市特色能够提升城市竞争力、促进城市经济发展,营造城市叙事空间作为塑造城市特色的有效手段,可以起到提升城市知名度、提振城市旅游经济、吸引人才和投资的作用。文章重点介绍了叙事空间理论,以国内有代表性的楼兰古城、丽江古城、黄鹤楼、清明上河图为例,阐述营造具有文化特质的城市叙事空间的几种方法,实证叙事空间直接或间接对当地经济的影响。     

古城的生命在于文化与传承

云南的丽江、四川的洛带和贵州的小黄,代表了中国南方古城开发和保护中"过度开发"、"适度开发"和"待开发"的三种案例.在开发与保护的纠缠中,一个基本原则必须得到重视,即古城的生命在于文化,文化的生命在于传承.对于众多的正列入开发和保护日程中的南方古城和古镇、古村而言,对活态文化的重视和当地民众作为"文化传承人"的参与,是解决开发和保护悖论的关键所在.     

互联网上白捡钱

自从《依靠互联网轻松巧赚钱》在本刊2008年第3期刊登,接到大量的咨询电话。很多人问的一句话就是：网上真的能赚钱吗？或网上赚钱是真的还是假的？问这句话的人可以说根本不了解互联网,更不知道“网赚”是怎么一回事。     

纳西族传统文化及其保护

作者对被联合国教科文组织列为世界文化遗产的丽江古城纳西族文化资源进行了阐述,对纳西族文化独特的价值、主要文化资源及其保护工作进行了论述,肯定了50多年来纳西族文化工作的成绩,并对如何保护纳西族东巴文化的措施、开发的办法提出了积极的建议.