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《青春男女生.妙语》2006,(10)
住我们家楼下的一哥们,前两年吧,有了点儿钱,就去买了一辆他一直向往着的四驱车回来(就像是北京切诺基的那种吧)。晚上就停在楼下,第二天早上起来一看,不知道是哪家的顽皮孩子,在那车厢后面的“4×4”(钢字粘在车体上的那种)的后面用铁器划上了一个“=16”,这哥们愁的不得了,新车啊,心疼啊!赶紧找维修厂重新喷了漆,谁知道过了一夜后,在老地方又划上了“=16”! 相似文献
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田芝健 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2005,3(6):5-7
共产党人应树立正确的权力观,正确运用权力为人民服务,"做官先做人,万事民为先".中华人民共和国的一切权力属于人民.领导干部掌握的对国家权力的占有权、使用权、支配权要始终有利于实现人民的所有权和受益权. 相似文献
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姚选民 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2013,(2)
“事情本身”意味着黑格尔看待世界的方式是意识本质主义的,“物质”则似乎表明马克思看待世界的方式是物质本质主义的,而以胡塞尔为代表的现象学思想家赋予“事情本身”这一“首先由黑格尔提出的术语”以新的内涵,力图在黑格尔和马克思看待世界方式的基础上型构一种新的看待世界的方式,即现象学看待世界的方式:该种看待世界的方式既非意识本质主义,也非物质本质主义,认为世界的本质乃是世界本身.不过,现象学家看待世界方式或现象学看待世界方式所存在的问题是,我们该如何切入世界本身以型构我们所意欲的理想世界?这一问题让我们又重新意识,甚或认识到了马克思基于物质之看待世界方式的理论和现实意义. 相似文献
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许多中老年人患有退休恐惧症,不知道如何面对退休生活.造成这种恐惧的原因有很多,可是,不明白在新的环境条件下为人处世、安身立命,不懂得在每个当下更新自己,是很重要的原因.更新自己,忘记过去更新,意味着重生.哲人说过,人不可能两次踏进同一条河流.我们身上的细胞每一瞬间都在经历死亡和新生.我们手里握着的手机,每隔一段时间都会被我们更新,每天也被我们无数次的进行页面刷新.天上的云会变成雨,雨又会变成水或冰……世事无常,因无常而重生,因重生而美丽. 相似文献
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近年来,都市居民养狗成风。茶余饭后,街头巷尾出来遛狗的人也越来越多。养狗有很多好处:可以成为快乐和欢笑的源泉,能刺激人们进行体育锻炼,还可提供人与人互相交流的机会。然而,养狗也有诸多不便之处:需要较高的投资,不仅要花钱来买,而且每年要进行注册,还要花钱来喂养、看护和医治。并不是所有的人都喜欢宠物狗。他们中大多数人都曾因宠物而有过不愉快的经历,比如被狗咬过而怕狗,或是对狗的毛发过敏。宠物狗也会因吠叫而打搅邻居,如果不随时打扫也会使街道上粪便遍地,再加上狂犬病更让人恐慌不已。总之宠物狗给人们生活造成的不便比比皆是。 相似文献
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据《工人日报》报道,南京团市委近期开展了一项“对社会捐助的态度”的网上调查。结果发现,在被调查的人员中,选择“捐助是每个公民应尽的责任”的占51.48%,而认为“捐助是傻瓜才干的事情”的却占47.20%。看了这篇消息,我首先想到的是自己的一段亲身经历。两年前的一天,夫人在电视上看到一篇报道,说有一个原籍浙江的女孩,正在重庆某大学读书。而其家庭非常困难,每学期几百元的生活费都难以凑齐。夫人看得掉下了眼泪,于是和我商量后,给这女孩寄去了200元钱,并写了一封信,劝她好好读书,渡过难关,以后如有困难,我们还可以帮她。从那时起,我们老… 相似文献
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徐莉 《福建论坛(社科教育版)》2007,(3):85-86
当我们在内心尝试接受教师这一职业的时候,往往需要将之当作一个整体来接受,将那些让人厌烦的流于应付的事务性工作作为自己职业生涯中暂时无法剔除的一个部分. 相似文献
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唐庆民 《广西大学学报(社会科学版)》1999,(Z1)
正确的世界观是世界的物质性和实践性的统一。树立正确的世界观的基本途径是:培养对劳动人民的感情,加强马克思主义哲学的学习和修养,积极投身于社会实践。 相似文献
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黄旺 《北华大学学报(社会科学版)》2012,13(3):104-109
黑格尔和伽达默尔都对力、力的内在和外在认识方式做了探讨,都对一种内在的认识方式的可能性和现实性做了不同的思考和解答,并引出这样一个根本问题:如果对置(Stellen)的外在认识方式不能把握事情本身,那么一种完全主观的内在经验方式,能否从私人性中跳出来,并且要求一种合法性?或者说把握事情本身是否超出了哲学权能的界限?结合海德格尔对这个问题所给出的激进回答,将会揭示出传统认识论、解释学的理解、思想的应合三种不同的面对世界的可能性方式,以及各自的规定性特征。 相似文献