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李伟杰 《山西高等学校社会科学学报》2004,16(1):4-6
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。中国共产党的历史 ,就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合 ,不断进行理论创新、制度创新、科技创新、文化创新的历史。坚持实践基础上的理论创新 ,一定要坚持实践第一、实践是检验真理的唯一标准这一马克思主义的基本观点 ,一定要善于在解放思想中统一思想 ,用发展着的马克思主义指导新的实践 ,一定要保持与时俱进的精神状态和马克思主义的理论勇气。“三个代表”重要思想 ,是我们党在新的历史条件下坚持实践基础上理论创新的集中体现和取得的最伟大的成果 ,也是一个需要不断丰富和发展的科学体系。 相似文献
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何正印 《南昌航空大学学报》2001,3(4):14-17
与时俱进是马克思主义一以贯之的理论品质.在中国共产党的历史上,马克思主义中国化呈现出与时俱进的发展阶段性,毛泽东思想、邓小平理论和江泽民"三个代表"思想都是与时俱进的伟大理论成果.与时俱进,既是历史经验的总结,更是客观现实的需要,是时代的呼唤.在充满希望与挑战的21世纪,"三个代表" 是中国共产党始终保持与时俱进的强大思想武器. 相似文献
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论与时俱进的马克思主义 总被引:1,自引:0,他引:1
刘景泉 《南开学报(哲学社会科学版)》2003,4(1):1-10
马克思主义具有与时俱进的理论品质。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平和江泽民同志 ,都是解放思想、实事求是 ,不断推动理论创新的光辉典范。他们从不教条 ,从不僵化 ,总是与时俱进 ,总是根据历史条件的变化不断发展和完善自己的理论 ,从而才有马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想这些伟大科学成果的诞生。在当今中国 ,我们必须保持与时俱进的精神状态 ,坚持用发展着的马克思主义指导新的实践 相似文献
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马克思主义理论具有与时俱进的品质.从马克思主义创立伊始,到列宁主义的诞生,再到毛泽东思想和邓小平理论的两次飞跃,直至江泽民"三个代表"重要思想的提出以及胡锦涛构建社会主义和谐社会理论,整个马克思主义理论的发展进程,就是一部不断创新、与时俱进的历史篇章. 相似文献
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实事求是是毛泽东思想的精髓.实事求是包含着与时俱进.要真正做到实事求是,必须与时俱进.马克思主义150多年的发展过程,就是实事求是、与时俱进地进行不断创新的过程."三个代表"重要思想是我们党在新的历史时期对马克思主义理论进行创新的又一光辉典范,是与时俱进这一马克思主义特有的理论品质的又一重要体现. 相似文献
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马克思主义发展史向我们昭示:与时俱进、解放思想、理论创新是马克思主义时代化的三大要素.与时俱进是马克思主义时代化的根本依据,解放思想是马克思主义时代化的思想先导,理论创新是马克思主义时代化的不竭动力.当代中国的马克思主义者必须牢牢把握这三大要素,才能在大力推进马克思主义时代化的进程中,不断开拓出当代中国马克思主义的新境界. 相似文献
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科学发展观中民本思想的透析 总被引:1,自引:0,他引:1
中国的民本思想博大精深,在我国五千年的历史延续中发挥了不可磨灭的作用,但也不能否认其自身存有的历史局限.随着社会不断地发展,传统民本思想也必须与时俱进.新一代领导集体提出的科学发展观很好地将传统民本思想与马克思主义理论结合,克服传统民本思想的内在矛盾和历史局限性,以"关注民生、保障民权、发展民主和以人为本、促进人的全面发展"为核心内容,体现了中国共产党人全心全意为人民服务宗旨,充实了中国特色社会主义理论. 相似文献
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解放思想,是马克思主义认识论的基本原则,也是邓小平理论的核心.历史和现实都证明,我国改革开放以来所走过的历程,就是与时俱进,不断依据实践的深化和情况的变化,更新观念、解放思想的过程.江泽民同志"七一"重要讲话就是对这一思想的丰富和发展,更是新时期思想解放的又一理论创新. 相似文献
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与时俱进是一种精神,是一种创新,是马克思主义的理论品质.老一辈无产阶级革命家以实际行动实践并发展了它."三个代表"重要思想是马克思主义在新的历史条件下的具体运用和发展,体现了与时俱进精神.在当前,我们只有立足国情,始终坚持与时俱进,才能不断取得新的胜利. 相似文献
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许丽云 《河北工程大学学报(社会科学版)》2018,35(2):124-126
通过书籍信息内容与形式设计的情境变化,分析当下浏览式信息阅读方式的现状利弊,归纳出深度阅读的三个特征:全面、关联、智能。并且着重分析电子书籍设计嬗变历程,以及对应深度阅读的交互书籍设计要点,藉由现有电子书籍设计方式,总结未来书籍设计特征。 相似文献
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作为传播媒介主要手段之一的书籍,在现代社会扮演着推动人类文明与进步的重要角色。在科技资讯时代,现代书籍设计已极大地超越了传统书籍设计的内涵。时代要求设计师修正原有的思维模式,与时代同步,促进经济文化的发展,成为沟通作者与读者的桥梁,这也是这个时代赋予设计师的职责与任务。 相似文献
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许金华 《浙江树人大学学报》2010,10(1):70-72
林家骊《谢铎与茶陵诗派》以明代茶陵诗派二号人物谢铎为研究对象,考证了其籍贯故里、家世、生平事迹、交游、著述编纂与流传、诗文系年等问题;把谢铎的研究和茶陵诗派的研究紧密相联,深入论述谢铎理学、史学、教育思想和文学成就;重点论述谢铎的文学理论和创造实践及其在文学史上的地位。考证严谨,论述透彻;点面结合,浑融清晰;重点突出,内容丰赡。《谢铎与茶陵诗派》填补了中国文学史中的空白,也是地域文化研究的重要成果。 相似文献
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《诗经》农事诗反映的古礼,是籍礼的扩大化和具体化。随季节变化,籍礼的内容也相应变化,《诗经》里不同季节的农事诗具有籍礼乐歌特征。《诗经》农事诗对丰年的祈祷,是对农耕生活的雅化与礼化,含有"贵土顺时"等文化蕴味。籍礼的存在与传承,呈现着与天相合的价值观念,追求着人与自然的和谐共生,与人定胜天的征服观念明显不同。 相似文献
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通过实验比较、技术分析、体能测试等方法,对我校2007级新生乒乓球专项课运用竞技体育训练模式进行了教学实验探索.经过两学年的教学实践,收到了良好的效果,有效地激发了学生的学习兴趣,提高了学生的专项技术水平和体育能力,增强了学生的自信心,促进了他们身心健康的全面发展. 相似文献
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张湛家世生平与所著《列子注》考 总被引:2,自引:0,他引:2
张湛出身于具有玄学文化传统的山阳高平张氏家族,其祖父张嶷为"元康放达派",后为永嘉南渡的第一代东晋名士("中兴名士")。因放达不羁而为兖州"四伯"之一。在第二代东晋士人"永和名士"的推动下,永和年间(345~356)玄学清谈出现了高潮。但从理论建树看,东晋玄学理论著作的创作,则出现在永和之后,由第三代东晋名士(永和名士的子弟)完成,张湛即属于这一群体。他于隆和元年~太元七年(362~382)之间,通过解释家传道家经典《列子》,完成了魏晋玄学史上的最后一部学术力作———《列子注》。 相似文献
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