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1.
首饰是藏族文化中的组成部分,具有相对的稳定性和民族性的特征.因此,通过首饰观可以反映出个人对民族文化、民族认同的态度.文章通过对西南民族大学不同年级的藏族女大学的首饰观的调查,发现其对民族文化的了解从深度上来讲是随着年级的增长而增长的;其对民族认同的态度则有越来越强烈或逐渐淡化两种可能性. 相似文献
2.
邓云 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,29(4):56-59
目前,在校大学女生普遍存在着"为恋爱而恋爱"的非理性心态,究其原因,一方面是传统婚恋价值观还在左右着人们的观念,另一方面是受社会性别的影响.因此,要从人文视角来关注高校女生的婚恋问题,提高女生的恋爱风险预测能力和处理恋爱变故的应变能力;同时,女大学生婚恋问题的解决还有赖于整个社会意识的人文化和现代化. 相似文献
3.
在女大学生德育实践活动中进行爱心教育具有重要意义。本文探讨了如何对女大学生实施爱心教育以及爱心教育与女子高校人才培养目标的关系,指出爱心教育在女子高校人才培养中具有重要作用。 相似文献
4.
藏、回、汉族女大学生自我意识的跨文化研究 总被引:3,自引:0,他引:3
研究结果表明 :各民族女大学生都有较高的自我意识发展水平 ,但还存在着种种民族差异。研究确证了文化是影响自我意识形成和发展的主要变量 ,具体包括民族文化、宗教信仰、价值观念和生态环境等因素。 相似文献
5.
职业锚是一种指导、制约、稳定和整合个人职业决策的理论.利用职业锚理论指导女大学生进行就业选择,使女大学生在就业初期就找到适合自己的方向,在职业生涯中少走弯路,并且尽快实现自己的人生价值. 相似文献
6.
一名侗家女大学生,走出校门后回到农村艰苦创业,依靠科技致富谱写了一曲动人的青春创业之歌。她——就是会同县堡子镇坪见村被人们誉为 “草莓姑娘”的龙凤梅。 1998年,从吉首大学毕业的龙凤梅回到生养她的家乡。由于当前社会就业方面的多种原因,这位品学兼优的侗家女大学生没有找到工作。十年寒窗,辛辛苦苦跳出“农门”,可依旧又回到了农家,面对就业的打击和学而不能致用的失意,龙凤梅也曾一度陷入苦闷、彷徨之中。但侗家青年特有的进取精神又很快使她振作起来,她勉励自己:条条道路走英雄,成功,永远在强者的脚下!她谢绝学… 相似文献