论道家思想对陶渊明创作的影响

陶渊明的诗文，以其平淡自然的艺术风格独树一帜，影响深远。本文拟从审美角度，论述道家“道法自然”①“以天合天”，②思想对陶渊明诗文创作的影响，探讨陶渊明诗文的美学价值。     

陶渊明与唐代文学的关系──以《桃花源诗并记》为研究的重点

本文以诗序体这一新型诗歌体式为审视点，对陶渊明的《桃花源诗并记》这一虚构文学的代表，以及陶渊明在诗序体创作中所获得的建树及对唐代文学的影响，均进行了全新观照。认为诗序体成为唐代诗歌创作的新潮，“艺术包装”成为唐代传奇作家们的创作时尚，均与陶渊明的这一艺术精品关系密切。     

“兀然千载人,我爱陶征士”:论高凤翰对陶渊明的接受

作为清代画坛扬州八怪之一的高凤翰,他的诗文创作成就少为人知,诗名为画名所掩,对陶渊明的接受是其诗文作品创作的一个重要特征,但这一创作特征历来没有得到学界的关注。高凤翰对陶渊明的接受是全方位的,不仅在诗文中用到陶渊明的典故,也化用陶渊明诗句,模拟陶诗意象,欣赏渊明志趣,仰慕渊明为人,还创作了数量众多的田园诗。高凤翰对陶渊明的接受贯穿其一生,在高凤翰不同时期的作品中都能发现陶渊明的影子。在诗文作品中如此大量有意识地拟陶、和陶、用陶,不仅在清代中前期文坛,即便是整个明清时期,也是为数不多的,高凤翰在清代陶渊明接受史上的地位应该受到学界重视。     

陶渊明诗歌与玄学话语对读

陶渊明诗歌古淡自然，在形式上表现为与东晋玄言诗的巨大背离，但在本质上，却体现了深刻的玄学精神。魏晋清谈的论题以及魏晋玄学独特的语词对陶渊明产生了重要影响。陶渊明援儒入道、儒道会通的思想，是在玄学盛行的大背景下形成的，这种思想对其创作产生了积极的意义。     

陶渊明笔下桃源意象对朝鲜汉文小说叙事空间的影响——以金时习《金鳌新话》为例

陶渊明在《桃花源记》中创造的“桃源”意象,是一个具有隔绝意义的隐逸空间,它是中国古代知识分子宦海沉浮时的精神寄托。自新罗末期陶渊明进入朝鲜文士的视野后,“桃源”意象频繁出现在朝鲜汉文学的创作中,成为了朝鲜汉文传奇小说中的一个意蕴丰富的叙事空间。在朝鲜传奇小说家金时习笔下,桃源世界原始的空间意义发生了流变,它既是避世隐居的仙境乐园、政治清明的理想社会,也是抨击现实的异域空间。桃源意象的空间意蕴发生了变异,究其原因,是金时习与陶渊明有着不一样的时代背景与人生际遇。     

陶渊明与束皙文学创作之比较

文章较为全面地考察了陶渊明与束皙在创作主题、艺术风格、歌咏题材、创作模式、四言诗创作、悼亡作品、时人评价等方面的密切关系。在此基础上,可以促进陶渊明、束皙与汲冢书、《穆天子传》等相关问题的深入研究。     

论萧红小说的抒情性

萧红的小说，不以情节叙事为重心，而是在小说创作中大胆引进抒情功能，散文化的抒情性成了她小说创作的主要特征。萧红的小说创作促进了现代小说观念的更新，使小说获得了另一种独特意义的存在。     

重新理解陶渊明的可能性

从拆除被典律化所束缚的陶渊明形象开始,指出陶渊明建立了一种复调叙述结构,并分析了其创作的类型和陶渊明作品内部的众声喧哗现象,认为陶渊明是中国浪漫主义文学传统转型期的标志性诗人。     

1994年全国报刊陶渊明研究论文索引

1、陶渊明对劳动美的艺术表现（万永翔）龙江师专学报一期2、陶渊明思想与诗风新论（侯柯芳九江师专学报一期3、普宋习俗与陶潜诗文（王贤森）九江师专学报一期4、“好读书，不求甚解”之我见──兼论陶渊明读书与诗文创作的关系（沈正申）铁岭师专学根一期5、诗义的喻比创作历程的象征—一陶渊明咏乌新议（沈正申）鞍山社会科学一期6、人生的理想化—一再论陶渊明（蔡阿聪）漳州师院学报一期7、《桃花源记并诗》疑义管窥（袁传渗）安庆师院学报一期8、陶诗：走向成熟的中国诗格：t陶渊明）（沈检江）学习与探索一期9、《陶渊明集》板一个局…     

论卡尔维诺“开放型百科全书式小说”追求

意大利作家卡尔维诺一向因其富有活力的创作而闻名于世。他在小说创作中极力追求一种开放型百科全书式小说，并在小说理念、叙事模式、创作手法等方面进行了成功的探索和革新，彻底解构了传统的小说观念，拓展了小说艺术的无限可能性，为小说世界开辟了一片新天地。     

《"快乐"的陶渊明》前言

一、酒仙诗人　　　　本书运用幽默手法就中国具有代表性的文学家陶渊明的作品，发表一些个人见解。可以说，这个方面在以前陶渊明文学的读解、研究中并未得到重视。　　　　陶渊明的创作是在公元四世纪至五世纪这一时期，当时，日本还没有实现国家统一。但大家不要认为陶渊明的文学始终是落后于时代的旧物。如果仔细品味的话，即使是在现代，我们也能体会到作品所表达出来的亲切感。　　　　之所以这样说，是因为现在在日本对汉诗感兴趣的人已为数不多。在有限的汉诗爱好者中，他们对陶渊明的印象一般是：“嗜酒的田园诗人”和逍遥自在的人…     

小说魅力探源

本文旨在小说文本的“自在”性分析，借以“陌生化”的审美效应，将小说创作在现实生活中的“审美感知”把握出小说创作的“异化”与“间离”的自然“张力效应”。使人与自然、人与作品在现实世界中达到统一，由此找到了小说创作在审美取向中的生命韵味。作为小说创作的载体，本文更多地通过现代文学创作动态休验的“直觉思维”，把“理性感知”的形象在特定的语言（母语）环境（生活）中，揭示、敞开出小说创作的魅力之源。     

为小市民立言──论池莉小说的创作精神

从中国小说发展史的角度论述池莉小说对传统市民题材小说的继承和发展，以此明确池莉小说的创作特色，并进一步论证池莉小说的实用人本主义的创作立场。     

漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱——司空图对陶渊明的接受

晚唐诗人司空图的诗文创作是考察其接受陶渊明影响的生动材料,结合司空图的人生轨迹、思想倾向,更可以验证他对陶渊明的接受。考察司空图与陶渊明的历史性关联,既可透视陶渊明在晚唐士人中的接受情形,亦可见中国士人思想、文学传统之传承与流变。     

明代书法艺术中的陶渊明——以“吴中三家”的书陶旨趣为例

明代"吴中三家"留下不少与陶渊明有关的书法作品。从书法家的书陶旨趣入手,联系他们的人生遭际与诗文创作,考察他们对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对后代文人士子在心灵和艺术等方面的影响。     

论唐代诗歌观念对小说创作的影响

唐代小说创作有明显的诗歌意识，这与唐代的诗歌观念有着重要的关系。中唐诗歌的俗艳观念下歌传相偶，小说创作取材于诗歌，并运用诗歌作为小说表现的重要手段；唐代诗歌兴象、意境、韵味等审美观念影响着小说创作的诗化，使唐代小说印上诗歌鼎盛时代的烙印。     

网络历史类型小说创作的史传传统重建——以曹三公子的网络历史类型小说为例

新历史主义创作手法在中国传统的长篇历史小说创作中有着不同形式的呈现，但进入新世纪以来，其对历史文学创作的影响日渐式微。网络历史类型小说是网络文学中的传统文学。网络历史类型小说诞生后，曹三公子创作的网络历史类型小说开创了一种独特的创意性阐释史传的手法，一方面唤醒了中国当代历史小说创作的史传性特征，另一方面也为网络历史小说的类型化开启了新的一页。在具体创作中，以曹三公子为代表的网络历史类型小说，既有对传统史传小说的继承与发扬，也有对史传小说的合理改写。作为网络历史类型小说的起始文本之一，曹三公子创作的网络历史类型小说具有一定的网络文学史价值。     

试论何士光和他的《苦寒行》

《苦寒行》是贵州作家河士光小说创作中一篇颇为重要的作品，评论界评价甚高。因此研究《苦寒行》，对研究何士光的小说创作，乃至对研究贵州作家新时期的小说创作，都有一定的意义。本文即对这一中篇小说进行了进一步的分析和评价，指出了它在何士光小说创作中的由未和发展，判明了它在何士光小说创作中乃至当代小说创作中的地位。这种意义，当然首先是从它的社会含义未把握的。与此同时，本文屯通过对《苦寒行》的分析，对何士光的艺术特色和语言特色等等作了进一步的探讨。     

浩然早期小说的文学谱系

浩然对自己的文学传承，仅只提及中国古典文学和五四乡土小说。而究其实质，最能影响他创作的，尤其是早期创作的是五十年代的苏联翻译小说。其中“无冲突”模式的小说是浩然小说创作的母本。而浩然讳莫如深的原因，却在于政治语境及农民的世故等。     

周大新军旅小说略论

周大新的新时期军旅小说创作大体可分两类──战争小说与和平军营题材小说。在战争小说创作中，周大新在英雄形象的平凡化塑造及战争小说形式的创新上都进行了可贵的探索，取得了长足的进步。在和平军营题材小说创作中，他对军人价值进行了多层次的开掘，并且于农村和军营的艺术交叉点上进行描摹。显示出他作为农村出身的军旅作家的优势．