歌剧《卡门》的人文诠释

法国作曲家乔治·比才的艺术成就主要集中体现在其歌剧《卡门》上,该剧取材于法国小说家普罗斯佩尔·梅里美的同名小说,这部作品被称为现实主义歌剧或悲剧性喜剧。全剧生动、光彩,人物性格鲜明,有很强的戏剧性。歌剧《卡门》有大量喜气洋洋的群众场面,使这部悲剧显得带有乐观主义精神。这部歌剧吸收了西班牙各种舞曲的节奏与音调,从而使其带有鲜明的西班牙风格,其优秀不仅在于乔治·比才的写作技巧远远超过了同时代艺术家的水平,而且在卡门这个角色的背后,也有着令人深思的意义。     

拉威尔练声曲《哈巴涅拉》的艺术特色与歌唱演绎

法国作曲家拉威尔的音乐会练声曲《哈巴涅拉》以简洁而多样性的旋律表达了含蓄的情感，具有结构明确、织体清晰、和声运用独特等特点，是印象主义风格和巴哈涅拉舞曲风格的巧妙结合。该作品对于实际的声乐教学与演唱，并对于歌唱的专业性来说具有不可忽视的声乐训练价值和艺术指导意义。     

野性与死亡交织的爱情绝唱--浅析歌剧经典《卡门》的音乐主题

经典歌剧<卡门>是当今歌剧舞台上最受欢迎的优秀剧目之一.它曲折迭起的剧情、独特新颖的配乐手法、风格各异的合唱、异域风味浓厚的民族音乐素材以及丰富饱满、性格独立的各个戏剧人物形象无不一一吸引着世界各地热爱歌剧的观众们.它的主题音乐就是一支交织着狂野与死亡的爱情绝响,我们陶醉在其中却又感伤在其中.     

通过梅里美的《卡门》再度体味比才的《卡门》

吉普赛民族一直以来都是在人们心中充满着神秘气息,梅里美的《卡门》为读者展示了一个桀骜不驯的吉普赛女郎的经典形象,充分体现了吉普赛民族骨子里对自由和信念的极度看重,为了维护自己的信念可以付出生命代价的品格,宁折颈不折腰。而比才的著名歌剧《卡门》更是对卡门形象的二度创作,用音乐的形式让卡门女郎的经典形象更为丰满传神,也让歌剧《卡门》成为了当今世界上上演率最高的歌剧之一。     

《卡门》与《茨冈》的比较研究

法国小说家梅里美与俄国诗人普希金都是各自国家的天才作家,而梅里美的《卡门》与普希金的《茨冈》又是各自的代表作之一,并且梅里美曾表示过深受普希金的影响,但学术界至今没有专门的论文研究这两部作品之间的密切关系。即使两部作品在情节、人物性格、叙事策略上都有太多相似之处,关系密切。本文在上述几个方面对两部作品的异同做初步探究。     

“冷遇”与“经典”:歌剧《卡门》的审美接受

《卡门》在今天被人们奉为歌剧中的经典,但是它在诞生之初却曾经遭到如潮的批评,它独特的接受过程也从一个方面反映了西方音乐审美中的一个现象。通过对《卡门》接受过程的分析,进而对西方音乐发展中存在的"欣赏滞后"进行理性思考。     

浅论《卡门》的舞曲风格

歌剧《卡门》具有浓郁的地方色彩,充满新奇性和异国情调。采用别具一格的舞曲的形式,在曲中强烈的节奏表现了不同的人物性格,弦乐和打击乐活泼地奏出使其色调和激情大放光彩。西班牙的塞维亚城发生的爱情悲剧中出现许多经典的唱段,尤以《哈巴涅拉舞曲》、《赛吉迪亚舞曲》、《吉普赛舞曲》最能表现吉普赛人豪放的性格。《卡门》这部歌剧也成为法国歌剧史上的一朵奇葩。     

跨文化文学接受影响下的“大变形”原则——浅谈狄更斯对老舍小说人物形象塑造的影响

跨文化文学接受是影响文学创作活动的重要因素之一。老舍小说创作起源于西方文学作品的阅读。他的小说创作深受与他秉性、家境、社会阶层较为接近的狄更斯的影响。在人物形象塑造上使用的艺术手法与狄更斯极为接近。如从外表进行喜剧性的刻画，夸张的笔触、奇特的比喻和戏谑夸张的语言的运用等等。     

新中国成立之初的外交形象塑造

面对驱除旧中国屈辱的外交形象和赢得国际社会理解与认同的要求,新中国提出了主动塑造外交新形象的思想,设计了新的外交形象的基本内涵,规定了塑造者的基本素质,确立了塑造的基本原则,对外交形象作了全新的塑造,使新中国获得了并不完全与国力相称的良好的外交形象。     

论《儒林外史》兄弟形象的塑造方法

<儒林外史>中塑造了一系列形态各异的兄弟形象,将塑造兄弟形象的方法分为四种类型:同时并写、各自分写、一方重写和随笔带写.通过对兄弟形象塑造方法的探讨,力图使人们更深刻地理解作品中的人物形象和作者吴敬梓高超的艺术表现技巧.     

中西两朵"恶之花"--野猫子与嘉尔曼形象之比较

产生于不同社会时代,根植于不同民族土壤的野猫子与嘉尔曼两个艺术形象好似东、西方文坛上一对精神姐妹.本文比较分析了她们性格中"恶"的相似性与"美"的差异性,并进一步探讨了两位作家在创作题材相似方面表现出的独特的审美意识与艺术风格.     

城市公共艺术在塑造城市文化和个性中的作用

城市公共艺术由于其广泛、开放地存放于城市公共空闻,用其生动鲜明具像可视的艺术形态,铭刻、叙述、表现着城市的故事、历史文脉、市民风情、社会理想,代表着城市大众的公共意识和公共精神,它是城市文化和个性的重要栽体和传播媒体.城市公共艺术在塑造城市文化和个性气质中起着重要的作用.     

从历史诗学的角度看中国叙事文学中人物描写的演化过程

从历史诗学的角度较系统地研究了中国文学中人物肖像描写的演变.文章认为,在神话人物的肖像描写中,就存在"合成的形像",如:古书及汉代石刻画像中有半兽半人的伏羲,而女娲身体各部分则是各种野兽身体部分的组合,如人面、牛首、虎鼻等.这样的描写方法是较原始的,其他民族原始艺术中也有.后来的古代人物描写方法,受到宗教因素的影响,如晋代小说描写方法受了佛教中对佛描写的影响.唐代变文、宋元平话、明代小说都可以发现从佛经借来的模式.文章还谈到古代神话人物人格化的过程,认为当代小说有时也利用古典小说描写模式.     

法律解释的中国特色及其对我国法律体系完善的影响

我国社会主义法律体系已经建成,但还不够完善,需要加强各方面的工作,法律解释就是其中颇具中国特色的一种完善法律体系的方式。法律解释的中国特色主要表现为:解释的结果不仅适用于个案,还普遍适用于所有类似案件;解释主体不仅包括法官,还包括司法机关、行政机关和立法机关;解释对象不仅包括法条,还包括整部法律文件甚至几部法律文件的法律精神。这使得法律解释具有明显的立法性质,并在法律概念澄清与定义、不当法律制度的微调、法律漏洞的补充和法律空白的先行探索等方面发挥着完善法律体系的作用。     

马丁·路德宗教改革的特点及其意义

马丁·路德是基督新教的创始人，也是16世纪德国伟大的爱国者和改革家。在宗教改革过程中，他创立了“三唯”理论，把《圣经》的解释权交给了普通群众；他否认教士阶层在人与上帝间的“中介”地位及种种特权，其坚定的立场具有明显的反封建进步性。马丁·路德的改革思想是逐步形成的。经过终生不懈努力，他成了西方宗教界最为高产的作家，是至今被评论最多的历史人物。他的著述给了分裂的德意志以语言上的统一，他的理论具有一定的革命性，他的功绩具有世界性的广泛影响，对他的总体评价应予以肯定。