“一见钟情”的历史迷雾和现代解读

“一见钟情”自古以来就被认为是一种爱的神圣原则，在佛教、基督教、道教等宗教中被神化，又通过艺术进行解读，使其愈加扑朔迷离，难以解读。它在深深地影响着人们的情爱观，在生活中具有很大的作用。但那些古老的解读都已不能适合现代人的理解了，所以，必须要破除古老的爱情迷雾，寻找一种现代人的解读。本文以自创的“爱情三元素”理论首次解读了这一现象。     

启蒙与如何培育新人类（上）——由卢梭《爱弥尔》谈现代人的危机

关于现代人，历来有两种说法，一是从文艺复兴算起，一是从启蒙时代算起。由前一种说法，现代人是人文主义者；由后一种说法，现代人是启蒙人。其实，这两种人可以合成在一个整体形象中，人文主义是资产阶级的起点，而启蒙主义则是资产阶级转向革命并“夺权”的标志。     

求助交际“多媒体”

求助交际“多媒体”尹发跃现代社会结构是多元的，现代人的生活方式是多元的，现代人的交际方式当然也是多元的。也就是说，人与人交往不必要也不可能每次都是面对面的，电话、书信、鲜花，或双方熟悉的第三者引见都是可以经常使用的交际渠道。同一寝室的男生涛老是把耳机...     

“返祖”养生渐成时尚

上世纪60年代以来，世界人类疾病谱中的心脏病、高血压、肥胖症、脑血管疾病、糖尿病等“现代文明病”（又称“富贵病”）的发病率急剧增多，先是席卷欧美的经济发达国家，继之又迅猛地波及亚、非、拉、大洋洲等地的发展中国家。如今，其发病率已日益呈现直线上升的势头，成为威胁现代人健康和生命的主要“杀手”。     

复杂世界与简单头脑——说“专家”

古人早有“生也有涯，知也无涯”之叹。人不可能全知全能，何况伴随着中国社会的转型，社会结构日趋复杂，公共事务繁复纷纭，现代人的知识分工也因之日趋细密，由是而有专家的面世。     

汤唯学古汉语有心得

据南方网最近报道，被下令下课的电影演员汤唯最近热衷于学习古汉语，拜一位大学教师为师，且颇有心得。她认为自己至少有两个收获：知道了画和诗里都有一项技巧，叫“留白”；知道自己为什么喜欢古人。“现代人都太精明了，”汤唯经常自问自答，“其实他们也并不是天生有心计，他们也是被逼出来的”。“我来上古文课，因为我有太多的问题，不能清楚地说出问题所在，我需要古人的大智慧。“     

从雷锋说起

“傻子才是雷锋”、“雷锋就是弱智”，这是某些所谓现代人对雷锋的评价。在这些人看来雷锋精神是背离人性的，人的本性是自私，而付出是要谈回报的，如果不谈回报，谁也不愿自觉地去付出，尽管你倡导、宣传。有些小学生，在智力水平还比较低的时期学雷锋，等到成年了大家都把雷锋忘了。     

今天的你我他相距多远

“人与人之间……”谁都常常这么说起，而最有意思、最奥妙无穷、最耐人琢磨的恐怕就是这个“之间”了。的确，我们再也无法忽视人际距离。社会发展到今天，现代人的种种生存状态、情感危机、欢欣、躁动、忧虑、尴尬，都在一段人际距离中演绎得淋漓尽致。人际距离，早在西...     

以踵呼吸——揭秘道家“种阳之法”

本刊已经多次谈到现代人要祛除湿邪以养护阳气，以及激发体内阳气的一些方法，但授之以鱼不如授之以渔，如何将养生保命的阳气固藏在体内使之不失，这才是我们给大家“渔”的真经。本期为您奉上——     

将婚姻进行到底

“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。”千古以来，这琅琅的诗句，为多少爱侣吟出了最令人神往的婚姻进行曲？虽然．不同的社会有不同的婚姻爱情观念，但是从这些低吟高咏中仍可得见：坚贞不渝、诚挚专一、百年好合的婚姻依然是古往今来所有善良人们的共同愿望。那么，历史经过漫长的进化，现代人沐浴着人权与对偶制的光辉，是不是应该坚定地回答“将婚姻进行到底。”     

帮你找回童心!“还童派对”风靡上海

“我不想不想长大，长大以后就没有童话：我不想不想长大，我宁愿又笨又傻……”S．H．E的《不想长大》，因为唱出了人们心底诚挚的呼唤，而被广为传唱。的确，现代人的生活和工作压力越来越大。因此人们常常怀念童年那无忧无虑的时光。     

手到病除

下廉穴：肠胃健康，一身轻松 下与上相对，指下部或下方的意思；“廉”是廉洁清明的意思。因为这个穴位位于手部，所以也称“手下廉”，就是说这个穴位下部层次的气血物质洁净清明。关于这个穴位，《铜人》曰：“头风，臂肘痛。”《资生经》曰：“胸肋小腹痛，偏风，热风，冷痹不遂，风湿痹。”《循经》曰：“脑风眩晕，腹痛如刺，狂言狂走。”上面这些描述，都指明了这个穴位的重要作用。其实对我们现代人来说，这个穴位还有一个作用非常好，     

美无定法明星脸

美无定法明星脸文／诗行图／丹青“眼睛是心灵的窗户”，所以眼睛的美牵涉到心灵和外表两方面的的美感，成为一个人外貌和内涵的汇集点。现代人推崇双眼皮大眼睛，却也承认对某些人来说单眼皮眼睛略小一些不很漂亮却很有个性，如香港歌星林忆莲。港刊评述：“许多男人，喜...     

古典意境 现代情怀——重读郑愁予《错误》

《错误》是一首汲取古典诗词营养，意境婉约情韵悠长，且又充满现代情怀的伟大之诗。《错误》之妙在于反衬法的运用、内容与形式的完美结合以及言简意丰，韵味无穷。理解这首诗，至少有三个层次。第—个层次便是游子思归与思妇盼归。第二个层次是对两岸团聚统一的企盼。第三个层次便是“无家可归”的现代人对“精神家园”的回归。     

“茶座”与笔谈

这是一个在脑子里嘀咕了很久的题目。每当看到喜欢的或者不怎么喜欢的文章，都会想到它。中国古代人写文章是很讲究的，现代人好像已经没了那分兴致，有味道的文章于是也就稀罕了。《茶座》之所以受到欢迎，我想可能是它散发的某种“味道”吸引一些人。     

绝望：无法愈合的疏离——电影《时间》浅析

本文认为金基德的电影《时间》深刻地反映了高速、无序的现代生活中现代人对“爱情”的深刻体验，同时他艺术地采用了隐喻的方式探讨了“爱情”的本质：在“时间”之下，爱情的本质被清晰地放大，它以严肃而不可抗拒的面容让我们重新思考心灵融合的永恒，也许这在任何时代的爱情体验中，也是爱情最终的本质。值得注意的是，在对爱情本质的追求中，女性总是处在更先、更敏感的位置，这也是与女性对时间的体验密不可分的。     

小户型的空间扩展

英国诗人库柏说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”现如今城市里的买房人，言必称“小”。可“小“的仅仅是居住面积，空间分割，空间利用．空间采光……一切与空间有关的话题依然是大．大．大。于是．如何在越来越小的空间中浓缩最精致的生活，成为一道让无数现代人挠头的智力题。幸而我们的智慧与想像力总是足够大．除却最常见的木板墙隔断，拉门．屏风，门帘．甚至连鱼缸都成为了扩展空间．隔断居室的手段。当我们走进凌鸥家的那一刻起．我们就被她那极富想像力的隔断所折服。     

现代人精神健康之道——《金字塔思维》

1996～1997年，本刊“心灵深处”栏目曾刊发了刘潼福先生最初形成的18篇关于健康思维的短文，引起了读者强烈的兴趣和欢迎，许多读者希望能够看到更多更系统的健康思维成果。经过两年多的努力，现在出版的刘潼福的《金字塔思维——现代人精神健康之道》(上海科学普及出版社2000年3月版)一书，正是许多读者期盼了很久的书。     

“三资”企业青年现代性的测量与分析

社会主体的现代化水平如何，直接由主体所具备的现代性及行为模式来决定，这一与现代化过程相适应并推动现代生活变迁的综合品性简言之即是“现代性”。本文通过“现代性”价值特征测量表（十二对变项）来集中反映“三资”企业青年的现代性水平及特征。一、现代性的总体特征为了具体测量“三资”企业青年的现代性发展水平，我们设计了12对变项，每对变项存在树立两极。根据我们的理论假设，一般左项标志传统价值观念或行为模式，而右项标志现代人价值观念或行为模式。两极间分为五个尺度，共计5分，得分愈高，说明现代性特征愈显著。（第8项…     

把握住成功的85%

卡耐基曾断言：一个人事业的成功１５％靠自身的努力，而８５％取决于良好的人际关系。现代人虽然普遍重视人际关系对人生与事业的重要作用，但能够赢得良好的人际关系者却只有一少部分人。美国人际关系学家金普琳先生将社交中征服人心的奥秘概括为容纳、承认、重视三大公式，金先生的“三大公式”和中国先哲们推崇的“容人术”不谋而合。“海纳百川能容乃大”，一个善于交际者必有高人一筹的容人之术。善于容纳不完善之人“物以类聚、人以群分。”人们在交际中总是乐于与自己在性格、志趣等方面相同或相近的人交往，于是便有意或无意地冷落…