改革开放与马克思主义中国化管窥

改革开放呼唤马克思主义中国化的指导,又推动马克思主义中国化与时俱进。也是马克思主义中国化不断发展的内在要求。改革开放的实践绝禾会停止,马克思主义中国化的创新也永无止境,马克思主义中国化必将在改革开放的实践中不断推向新的境界。     

时代发展视域下的马克思主义中国化

当前的时代发展包括了三个方面特征:改革是时代发展的基本动力,创新是时代发展的基本要求,和谐是时代发展的基本趋势。从马克思主义中国化与时代发展关系看,为了推进时代发展,需要突出马克思主义中国化的两个方面功能,一方面是马克思主义中国化对于时代发展的引领功能,另一方面是马克思主义中国化对于时代发展的整合功能。在社会主义现代化建设新时期,需要着眼于中国社会主义现代化建设,把握马克思主义中国化的时代主题;坚持中国特色社会主义理论体系,学习马克思主义中国化的最新成果;大力弘扬时代精神,增强马克思主义中国化的发展动力。     

改革开放以来马克思主义中国化的精神实质

马克思主义中国化是一个不断发展、不断完善和不断创新的历史过程。改革开放以来,马克思主义中国化进入到了一个新的发展阶段,在这个发展阶段上,马克思主义中国化的精神实质就是开辟中国特色社会主义道路和形成中国特色社会主义理论体系。中国马克思主义的时代化、民族化、现代化则是改革开放以来马克思主义中国化精神实质的重要体现。     

改革开放以来马克思主义中国化的特征论析

改革开放以来,马克思主义中国化的理论与实践发展进入一个新阶段,并呈现出一些典型特征。其中,马克思主义中国化的新起点特征是关于真理标准问题的哲学讨论引起思想解放;马克思主义中国化以追求实现人自由全面发展为其目的特征;坚持和发展中国特色社会主义成为中国化的主题特征;党的领导集体与人民群众主体互动鲜明是马克思主义中国化的主体特征;马克思主义中国化的动力特征是对内改革与对外开放相结合。     

时代主题的转换与马克思主义中国化

每一个时代都有属于这个时代的主题和反映这个时代特点的基本特征。马克思主义是在适应实践的需要和反映时代的要求下产生的。马克思主义在不同的国家、不同的时代主题、不同的时代特征下表现为不同的理论形态。马克思主义在中国的运用和发展必须以时代主题的转换为依据,并顺应时代的发展而与时俱进。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛在中国革命和建设特别是改革开放的伟大实践中,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的思想路线,准确把握时代主题,正确认识时代特征,不断开拓马克思主义中国化的新境界。     

广州改革开放实践经验与马克思主义哲学中国化的活力

广州和全国改革开放的实践经验,都揭示了生产力和上层建筑之间的矛盾是社会基本矛盾不可或缺的组成部分;保护地理环境对加快经济社会发展和提高人民生活质量都具有决定作用;发挥好矛盾统一性作用对促进经济发展和构建社会主义和谐社会具有重大意义。这些新观点不但丰富和发展马克思主义哲学的理论,增强马克思主义哲学的活力,而且有助于推进马克思主义哲学中国化的进程。     

中国化马克思主义宗教观的价值实现

宗教既是历史的存在,亦是现实的存在。中国化马克思主义宗教观基于中国民族的文化基因和自身的实践经验,在宗教的社会功能和宗教政策的基础上拓展了马克思主义宗教观。中国化马克思主义具有稳定、和谐、发展和服务的价值。只有坚持教育与宗教相分离、宗教与社会主义相适应以及和而不同等原则,使得中国化马克思主义宗教观朝着更加大众化、愈发科学化、越显时代化的方向发展,才能实现马克思主义宗教观的价值实现。     

论马克思主义中国化的价值

马克思主义中国化是中国近现代思想史上最辉煌璀璨的乐章,从根本上影响、决定和支配着中国及人民的命运,同时也彰显了马克思主义的无限生机和活力。为了实现马克思主义中国化,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人,在坚持马克思主义的前提下,以巨大的实践精神和理论勇气,为解决中国革命和建设的实际问题不断探索和总结,创立了毛泽东思想、邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等一系列阶段性理论成果。马克思主义中国化阶段性理论成果在中国革命和建设中的巨大威力,展示了马克思主义中国化巨大的理论价值、实践价值和精神价值。     

科学发展观:哲学意蕴与马克思主义中国化

科学发展观是体现马克思主义唯物论、辩证法、价值观、方法论精髓的马克思主义中国化最新理论成果.她体现了马克思主义中国化的规律原则、实践原则和创新原则,具有中国特色社会主义发展新指南、新标准和马克思主义中国化发展新阶段的时代价值.     

论马克思主义中国化与中国化马克思主义

中国共产党先进性建设的一个重要特点和优点,就是把思想理论建设始终放在优先地位。马克思主义是党的指导思想。马克思主义有狭义和广义之分。85年来党不仅把马克思主义中国化,而且创造了中国化马克思主义,从而使党在思想理论上永葆先进性,并领导中国人民不断地从胜利走向新的胜利。     

经济学家群体与改革开放初期的马克思主义中国化

中共十一届三中全会前后,马克思主义经济学家群体率先突破“左”的束缚,围绕按劳分配、社会主义生产目的、“唯生产力论”、计划与市场、社会发展阶段等一系列重大理论问题展开了热烈的讨论.这些讨论恢复了马克思主义经济学的诸多原理,接续了20世纪五六十年代马克思主义中国化的努力,又有新的创造,提出了一系列新的理论观点.在讨论中学者们还率先使用了“社会主义初级阶段”“社会主义市场经济”等新提法.经济学界的讨论与中央高层的思考积极互动,共同推动了新时期马克思主义中国化的发展.     

马克思主义中国化与中国化的马克思主义

毛泽东正式提出了马克思主义中国化的概念，而后不过两年，他又放弃使用这个概念，主要原因是此概念缺乏科学性，并容易引起逻辑上的混乱。在此基础上，他又提出中国化的马克思主义应当作为一个正式概念，替代马克思主义中国化的概念的使用。     

中国化马克思主义发展的源泉

社会主义中国自诞生之日起,到中国特色社会主义道路成功开启,无论世界社会主义怎样演化,也无论社会主义中国如何变迁,中国共产党人都矢志不渝地坚守着制度自信,巩固和发展着社会主义应有之意;始终坚持以人为本,恪守发展经济和惠顾全体人民的信念;并在推动改革发展中,不断完善了党的领导,巩固和壮大了国家综合实力。当传统资本主义走向死亡边缘的时候,正在崛起的社会主义中国让世界看到了未来和希望。     

科学发展观——马克思主义中国化的时代精华

发展是时代主题,也是人类社会永恒的主题。在全球化的今天,中国如何更快、更好、更全面、更和谐、更持久地发展,已成为马克思主义中国化的时代主题。科学发展观是中国共产党人对这个具有重大而深远意义的时代主题的科学回答,是马克思主义关于发展理论的中国化和时代化,是马克思主义中国化的时代精华。     

中国化马克思主义的发展思想

中国化马克思主义的发展思想,是中国革命和建设成功实践的法宝,是中国共产党人集体智慧的结晶,是中国人民敢为人先勇于探索的结果。发展生产和确立以经济建设为中心,围绕发展主题,必须始终坚持改革和推动生产力发展;发展依靠人和实现人的全面发展,牢记以人为本,必须始终坚持全心全意为人民服务的发展思想;发展是全面的、协调的和可持续的,恪守统筹兼顾,切实做到人与相关所有关系和谐发展。"易穷则变,变则通,通则久。"改革发展是历史的必然,是人类社会的沧桑正道。     

马克思主义的理论创新和时代价值

结合时代变迁,阐述了马克思主义自产生以来的两次重大的理论主题的转变,从而论证其基本就是一个与时俱进、不断创新的过程。并从时代特征、实践的观点、实事求是的原则等几个方面论述了马克思主义创新的时代价值。     

毛泽东——马克思主义中国化的伟大旗帜

毛泽东思想是马克思主义中国化的光辉典范,是中国革命的伟大旗帜。毛泽东是毛泽东思想的主要代表,在马克思主义中国化的理论创造中,做出了不可磨灭的贡献。     

苏联与马克思主义中国化

我国在马克思主义本国化这一命题上并不是先驱者,我们只能算是一个探索者,而苏联东欧国家先于我们走上社会主义道路,虽然现在苏联以及东欧社会主义国家已经不复存在,但它们过去的成功对我们在处理马克思主义中国化这一命题上有着启示与借鉴作用。同样我们也应该反思他们的失败与教训,来告诫自己。     

后危机时代马克思主义价值的新认识

对马克思主义价值的研究一直是学术界关注的焦点之一.自马克思主义产生以来,国内外学者从不同角度对其价值进行了分析.当人类社会进入后危机时代以来,马克思主义的生命力及当代价值也日益彰显.文章针对后危机时代的特点,分析马克思主义价值的当代彰显.因此,本研究对建设有中国特色的社会主义现代化有重要的理论和现实意义.