辛亥革命前夕的上海民族资本

一八九四年中日战争以前,在外国资本主义入侵的影响下,民族资本在上海已经开设了一些近代工业企业,有资料可考者为三十七家。从《马关条约》正式允许外国在华设厂以后,上海外资工厂及金融、航运企业年有增设。同时,愈来愈多的洋行大量输进外国的各种商品,收购我国的丝、茶等产品运往外国。因此,我国通商口岸附近地区自然经济加速解体,国内市场逐步扩大。一九○五年因日俄战争关系,中国的面粉、棉布等产品一时畅销;同年,因美国排斥和虐待华工,我国爆发了一次规模壮阔的抵制美货运动,这     

辛亥革命前夕宁波人民的革命斗争

辛亥革命前夕宁波人民的革命斗争徐兆文二十世纪的最初十年，中国历史发展的一个显著特点，就是群众自发的反帝反封建斗争的蓬勃开展。帝国主义加紧对宁波的侵略，清政府一再出卖主权和不断对人民的压榨勒索。迫使宁波人民不断起来反抗斗争。它与民族资产阶级领导的爱国运...     

辛亥革命前夕的各省谘议局联合会

各省谘议局联合会,其确切名称是“直省谘议局议员联合会”。各省谘议局是由民选议员组成的,带有地方议会性质的地方民意机构。各省谘议局联合会是一种联络性质的组织,无常设机构,无固定领导机构,议员也不固定,每次开会由各省谘议局推派代表到京参加会议,他们多是议长、副议长和有活动能力的议员,也包括部分资政院民选议员。联合会的第一届会议于1910年8—9月在京举行,最重大的议题是请愿速开国会。1911年的第二届会议,在国内外发生一系列紧迫问题的情况下,经各省谘议局相互联络提前于5月召集。其最大议题是反对皇族内阁和广练民兵。由于联合会两次上折,毫不妥协地反对皇族内阁,使清朝廷极为恼怒,而议员们对朝廷也产生绝望心理。其广练民兵的主张反映了他们认定政府不可靠,对外、对内都有一种“紧急自卫之意”。第二届各省谘议局联合会是大多数议员及其所代表的立宪派在政治上与顽固的清朝廷开始决裂的一个征兆,是清朝统治的政治基础开始塌陷的一个标志。     

辛亥革命前夕自由观的演变

辛亥革命前夕,中国社会已形成壮观的自由思潮。依据阐释自由的侧重点与立足点、借重资源、实现方式的不同,思想界大致形成了三种自由观,即改良派的天赋自由与自由权利、革命派的民族自由以及无政府主义的平等自由。辛亥革命前自由思想的传播,促进了中国人思想观念的转变,为辛亥革命和新文化运动的发生作了思想准备,尤其是革命派的民族自由观是辛亥革命的强大动力。     

辛亥革命前夕梁启超袁世凯关系探幽

190 5年清政府宣布派五大臣出国考察 ,“预备立宪”。为实现多年立宪夙愿 ,梁启超与袁世凯摒弃前嫌 ,化敌为友 ,在清末立宪运动中联袂登台。然而 ,由于两者合作的动机不同 ,各怀异心 ,大大削弱了合作的基础 ,最终导致合作失败。梁、袁关系的变化 ,一方面反映了清末政坛的纷争和动荡 ;另一方面也说明资产阶级上层与封建地主官僚代表了不同的政治势力 ,政见不同 ,必然决定其行动的不一致性     

辛亥革命前夕上海郊县农民的斗争

辛亥革命前十年间上海郊县农民的反抗运动,是当时全国革命高潮的一个组成部分。它对后来上海光复,有着重大作用。 (一) 一九○一年九月,清政府签订了丧权辱国的《辛丑条约》,条约规定的赔款本利总计982,238,150海关两,因而清政府进一步对人民进行敲骨吸髓的搜括。清末上海郊县纳赋换银“折价”年年上升,各县总赋实际随之逐年增加。据川沙县统计:光绪     

辛亥革命前夕武汉工商业的早期现代化

辛亥革命前夕武汉工商业的早期现代化已经有了初步的发展:工商业者有了现代化的商业组织形式——商会,工业化程度显著提高,工商业资产阶级民主政治活动日益频繁,对社会公共事务的参与性和对社会力量的整合性逐步增强,文化教育逐渐走向大众化.作为对外贸易的重要商埠和中西方文化的交融地,武汉新闻媒体业较为发达,为现代化的发展奠定了思想基础.     

福建华侨对辛亥革命的贡献

福建是中国著名侨乡,华侨数量仅次广东省,居全国第二位。福建华侨素以克苦耐劳著称,他们为了开发侨居国的经济,披荆斩棘作出很大贡献。但是,在近代绝大多数的华工却过着“欲饮无浆,欲饭无粮,霜欺雪虐,风雨徬徨”的非人待遇,能活下来的只不过占百分之十左右。其中极小一部分上升为资本家,他们境遇虽比华工好,但是在政治上、经济上也受帝国主义、殖民主义和垄断资本家的压迫和排挤;特别是在种族歧视的排华恶浪袭击下,他们不但企业、财产     

辛亥革命后的福建财政探析

1911年11月福建革命获得成功,组建了中华民国军政府闽都督府。之后在财政上采取了豁免旧欠、裁撤厘金、改良盐政、稳定金融等革命新举措,但很快就遇到了财政困难。为开源节流,革命政府不得不重蹈覆辙,催征钱粮、开征商捐,同时对外募捐债款,对内减少行政支出。但一系列的财政举措依然未能解决福建财政入不敷出的窘境,反而失信于民,使民心淡漠。这种状况,与辛亥革命的资产阶级革命不彻底性密切相关。     

辛亥革命前夕中国资产阶级主要派别对不平等条约的认识

进入二十世纪以后,中国社会的基本矛盾更趋激烈、尖锐,中华民族与帝国主义、封建主义的斗争越演越烈。社会危机越来越严重、民族危亡迫在眉睫,革命形势日渐成熟,中国人民的革命斗争已转入一个新的历史时期,即民族资产阶级领导中国革命的时期。因此,历史要求中国民族资产阶级及其政治代表对鸦片战争以来列强强加于中国的不平等条约表明自己的态度。从他们对不平等条约的认识和态度,也将使我们比较具体和集中地获得其时中国民族资产阶级,特别是其内部不同政治派别对待帝国主义的基本立场和态度的了解。     

论辛亥革命前夕留日中国学生的思想感悟

留日中国学生在 2 0世纪初期的中国社会扮演了重要角色 ,留日生涯给他们带来了思想感悟 :通过自强增强国力 ;以西学致强 ;要塑造“中国魂” ;对执政的清政府采取行动     

辛亥革命前后民主思想在福建的传播

二十世纪初叶,以孙中山为首的资产阶级民主革命者破天荒地提出推翻君主专制制度,建立民主共和国的政治主张,给全国人民带来了一个崭新的意识形态。福建思想界与全国一样,空前活跃,出现了社团多、报刊多、革命志士多的可喜景象。据不完整的统计,仅在辛亥革命期间,全省就先后成立了益闻社,桥南公益社、警醒社等二十八个革命社团。许多专门宣传革命的刊物,如《建言报》、《共和报》、《警醒报》、《民心》、《商业杂志》等也     

新年前夕

迎接新年的准备工作占用了继承古代新年节日名称“腊月”的大部分时间。新年前的庆祝仪式的象征可能是腊月的第八天,这可上溯到古代“腊”的节日。4世纪时长江中游地区在这天举行假面具舞,边走边跳,这象征驱逐妖孽,以及给家庭中的祖先和神带来“牺牲”,祈求恢复土地活力。那时俗话说:“腊鼓轰鸣,培植春天的草。” 中世纪“腊八”的礼仪深受佛教的有力影响。那时,在佛教的历法中,这天要领悟佛。中国北方寺院里的和尚在这天举行冲洗佛像的仪式并准备特殊的素粥,即“七宝粥”。在民间不久前曾广泛流行认真准备“腊八粥”的风俗。富裕的家庭主人用12种成分做成它,有不同禾本科植物的米。即长期专门保藏在食库里的“旧大米”、枣、栗子、扁桃、豆子、扁豆、李子、松子、核桃、西瓜籽、豌豆及水百合的内核等等。在广东省“腊八粥”最主要的     

辛亥革命前后福建近代经济发展的比较与分析——基于统计数据的分析

与民国初期相比,福建清末"新政"中成立的官方经济管理机构在职能发挥上更为自觉,民间经济组织成立的数量也更多,近代工商业发展速度更快,说明了辛亥革命之后福建近代经济的发展速度要远慢于清末,且在全国的比重日趋下降,这既得因于民国成立后福建地方政治分裂,也与福建缺乏大型近代企业的示范作用与大额资金扶持,沿海地区对内陆的辐射带动力不够等先天条件不足相关。     

孙中山与辛亥革命——纪念辛亥革命90周年

伟大的中国民主革命先行者、近代化前驱孙中山的主要业绩就是领导了辛亥革命。这场正规的民主革命虽然未能改变半殖民地半封建社会性质和改善人民的生活状况 ,但却具有极为重大的历史地位与作用。孙中山是领导了辛亥革命的资产阶级革命民主派的政治、思想代表 ,也是杰出领袖 ,又是革命的“战争事业”的倡导者 ,还是共和国的缔造者和捍卫者。他是这出光辉史剧的主角。他的英名是与辛亥革命紧密相联的。     

夏王朝前夕的社会形态

夏王朝是中国第一个奴隶制王朝,大约在公元前二十一世纪,它开始出现在中原大地。在夏王朝出现以前,著名的领袖人物有尧、舜、禹等人,据史书记载,他们曾实行过“禅让”制度。因此,不少人都认为那时的社会形态还属于原始社会,也有人把它称为军事民主时期。     

辛亥革命的内在逻辑

辛亥革命以三民主义为其政治纲领,但是三民主义不能解释这场革命的全部.在三民主义背后,在革命派的思想深处,还有一整套隐而不显却更具决定意义的价值观念或思维体系,这其中就包括进步主义、共和主义、激进主义.它们构成了辛亥革命的内在逻辑,型塑了辛亥革命的基本形态,左右了辛亥革命的走向和结局.     

辛亥革命的文化意义

辛亥革命不仅是一次政治革命,也一场伟大的文化革命。从社会思想文化角度来讲,辛亥革命取得了巨大成功。它是资产阶级民主、自由、人权、平等等政治原则对封建专制的否定。辛亥革命为在中国实现彻底的民主奠定了基础,打开了近代中国社会进步的闸门。     

辛亥革命时期的陈独秀

陈独秀的早期革命活动并非始于反袁斗争,而是参加辛亥革命。但由于种种原因,他的那段史迹久已湮没无闻。今欲鉤沉索隐,犹如人海捞针,已十分困难。文化大革命前,作者曾作过一些走访调查,征诸史籍记载,这里勉强整理了一个大体的轮廓,难免挂一漏万。讹误之处,定必很多,殷期知者不吝指正。