艺术预成图式的生成及其功能

艺术预成图式是艺术家创造艺术品的前提条件。它在生成阶段，被称为艺术经验图式，它是艺术家艺术实践的产物，其内容由民族艺术形式经验和个体艺术家的艺术经验构成。在创作过程中，艺术预成图式具有同化和顺化两种功能：当它与有待于成为艺术意象的艺术信息相契合时，它便发生同化作用，将艺术信息纳入艺术预成图式，创造出新的艺术意象；反之，艺术预成图式则发生顺化作用，艺术信息促使它进行调整，形成新艺术预成图式，在此基础上，对艺术信息进行把握。艺术预成图式是艺术创造的起点，对艺术创作的指向具有预期规约的作用     

中西方艺术精神异同的比较与研究

东西方艺术是分别发源于不同地理、人文环境之下的人类艺术形态。随着历史的演变，东西方艺术也发生着一些深刻的变革，然而凝聚在其中的艺术精神，始终是东西方艺术的发展脉络。本文力求从东西方艺术的具体形态展开，来论述艺术形态背后的艺术精神层面上的差别。以寻求东西方艺术表现差别背后的实质，以及东西方艺术在差别中的相互影响。在讨论东西方艺术差别的论题下，将主要以中国的艺术精神作为东方艺术精神的代表，结合中国传统的六种艺术精神，把日本、印度、埃及的艺术精神略加分析，以及通过东西方艺术在近代的融合发展趋势，来寻求艺术发展在融合的基础上的创新和未来发展的趋势。     

三大烙印：互联网对艺术产业的影响

20世纪末以来，互联网成为推动艺术产业发展的巨大力量。艺术企业利用信息技术组建临时性网络，打破传统经济中的行业界限，形成新型的竞争与合作关系；鼓励自己的顾客在线参与艺术活动，并通过网络和包括管理者、研究者等在内的其他角色互动，促进了艺术角色流动化。互联网在代码的意义上将艺术工具、艺术材料和艺术作品统一起来，通过鼓励创造性信息共享消除了艺术素材、艺术题材与艺术模板的差异，通过信息化缩小了艺术原作、艺术传作、艺术仿作的不同，从而促进了艺术作品开放化。互联网依靠链接建立生产者与消费者的联系，将服务扩大到全球，通过虚拟的方式在全球范围内与各种伙伴进行卓有成效的工作，从而促进了艺术经营集约化。     

南京艺术家眼中的“佛”

佛教与艺术，从来是水乳交融。一方面，佛教需要以艺术为依托展现其博大精深，并通过艺术之手拨动人之心弦；另一方面，艺术也需要从佛教中吸取营养，用悲天悯人的情杯拓展艺术的空间，延长艺术的生命力。南京的佛教艺术源远流长，而且很多艺术作品绝冠一时，不仅是南京一地的瑰宝，更成为人类文化的珍贵遗产。     

艺术变形与艺术超越

艺术变形与艺术超越赵大声，陈锋艺术变形：诗意地栖居艺术与人类成长相伴而生。艺术是人类对自身生存活动的变形形式创造，是人类感性生命的一部分，因此艺术从它诞生那天起同人类感性生命就结下了不解之缘。哪里有人的生命，哪里就有艺术；人类到达哪里，艺术就出现在哪...     

艺术独创探幽

艺术独创受独创观念制约。艺术独创与科学独创有不同的品格，并受不同的规律制约，且艺术独创享有更大的自由。艺术独创要受时代影响，但不能简单地说时代造就艺术。艺术家充分主宰着独创，但他又是独创活动的奴仆。艺术审美、艺术进步都需要独创，但独创并不能保证达到此目的。艺术没有独创，将趋向保守、僵化、萎缩，但过偏则会成为怪癖，同样会使艺术走向末路。     

海归助推艺术教育

近年来，随着国内艺术市场的逐渐繁荣，越来越多的人开始关注国内艺术教育，有一批学艺术的海归在回国后，在继续自己的艺术创作或演出事业的同时，更花大量精力在艺术教育上，希望将自己学到的艺术知识和理念，传递给正在通往艺术殿堂路上的年轻人。     

也谈热贡艺术

长期以来，许多人一直认为热贡艺术是佛画艺术，也有人坚持将其纳入民间艺术之列。实际上，热贡艺术是藏族传统绘画艺术的地方形式，属于藏画艺术之范畴．     

广告的美学定位

广告到底是科学还是艺术，近年来引起了学术界的争论。本文认为，广告不等于广告学。广告不是一门科学，而是一门艺术，是一门与建筑艺术、服装艺术、园林艺术等艺术门类一样的实用艺术。     

艺术需要崇高

本文探讨了崇高的美学特征，指出现实生活需要崇高的艺术：崇高的艺术是伟大时代精神的显现，崇高的艺术是伟大人格的反映．崇高的艺术决不是金钱的奴隶，崇高的艺术使人崇高，在改革开放的时代，在商品经济的时代，人民需要崇高，社会需要崇高，艺术更需要崇高。     

王尔德唯美主义艺术观评析

唯美主义是“为艺术而艺术”思潮的主流。王尔德是唯美主义的代表人物，他认为美是至高无上的，具有绝对的价值，艺术本身就是目的。因此，在王尔德看来，艺术是一种“撒慌”的技巧。是生活摹仿艺术，而不是艺术摹仿生活。     

从波普看流行艺术的意义

波普艺术是20世纪60年代西方艺术的典型风格，被认为是充分发展了的并且能够在世界范围内持续发展并形成连贯的艺术，为西方艺术的发展提供了新的思路。它强调实用化、更具商业性，是一种流行艺术。波普艺术挑战传统的艺术定义，利用传媒、依靠复制技术进行创作，更为贴近日常生活，赢得了市场并适应社会的发展需求，使艺术创造朝着更加多元化的方向发展，也为艺术超越市场打造出有利的条件。     

突破课堂：美术教育改革的一个重要课题

普通艺术教学中所运行的课堂教育的弊端在于；过份注重技能技术，课堂教学程式化，学生视野受限、缺乏艺术激情，使艺术教育僵化、格式化。艺术教育应该以培养学生的艺术感觉（气质）和自我感觉为主，应走出课堂教学模式，建立新的艺术教育模式：利用美术馆、博物馆、专业艺术园区和学校、现代电子媒介技术等，以真正提高全民的艺术意识和气质。     

浅谈热贡艺术的发展及其特色

热贡艺术是藏传佛教艺术中极具特色的艺术形式，在中国绘画艺术中占有相当重要的地位。热贡艺术从其自身的发展演变以及所形成的风格看，可分为三个阶段，每个阶段都有一些代表作品。本文以热贡艺术发展的时代为经，以每个时代热贡艺术的作品特点为纬，勾勒出了热贡艺术发展的历史脉胳     

亳州花戏楼砖雕艺术解读

亳州花戏楼砖雕融聚了南北砖雕艺术形式之长，以数字化视角解析花戏楼砖雕的复合型艺术形式，剖析砖雕艺术中蕴含的儒、道、商文化内涵，明晰砖雕艺术质朴的艺术特征，以现代设计理念解读砖雕艺术形式。     

现代教育生态理论的高校艺术人才培养策略和考核评价机制创新

当前，艺术和文化等精神文明建设成为新时期社会发展的核心内容之一。以高校艺术人才培养为切入点，结合现代教育生态理论，研究高校艺术人才培养和考核评价机制创新，以提高高校艺术人才培养质量，为艺术文化产业发展提供多元化人才。     

文学作品教学艺术渗透初探

文学是艺术。艺术的天地是十分广阔的，除文学这一门语言艺术外，绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈和戏剧电影等均属于各种不同种类的艺术，它们运用各自的艺术语言来表现社会生活。就具体艺术作品而言，每一部好作品的内容和形式都有其独特性，然而从总体来观察，可以看出，一些艺术作品的内容与形式具有共性，换句话来说，这些艺术种类是互相联系、直相渗透和巨相影响的。文学在艺术领域中具有极其重要的地位，诸多艺术都离不开文学，文学便成了许多艺术的基础。反之，文学也从诸多艺术中汲取了丰富的艺术表现手段。无怪乎，张着虚的《春江花…     

安徽省高校公共艺术教育的和谐发展

安徽省高校公共艺术教育只有克服困难，脚踏实地从基础抓起，结合不同艺术门类的教育特色，与时俱进，才能使公共艺术教育的未来和谐发展；在科学的课程体系的支撑下，挖掘地域文化艺术资源，建立对外交流平台，安徽省的公共艺术教育将会有美好的未来。     

艺术物质材料·风格·技巧

艺术的物质材料是艺术活动的基础，艺术的物质材料影响着艺术的创作，并且它的演变也直接影响了艺术技巧与艺术风格。科学技术、制作师、演奏者、艺术家都对艺术物质材料有影响。物质媒介材料的不同，构成的术门类和艺术风格也不同。艺术物质材料与艺术思想也影响着艺术技巧。     

中外公关案例中艺术手段分析

艺术与公关传播 人类的历史有多长，艺术的历史也就有多长，伴随着艺术历史的发生与发展，艺术的传播也在自觉与不自觉地发生着。在大众媒介出现之前，艺术的传播范围主要局限在上层贵族阶级及士大夫之间，普通百姓很难感受到艺术的魅力。而随着媒介技术的进化，