试探“空白”理论的哲学基础与思想渊源

"空白"在中国古典艺术中是一个很重要的范畴.古代书法、绘画、音乐及园林、雕塑等艺术都很注重"空白"的妙用.艺术空白使艺术画面具有丰富的启发性、暗示性,从而为欣赏者的想象和再创造留下了广阔的空间.中国古代文论中虽未明确提出过"空白"这一概念,但诸多有关文学创作、批评的言论的确都言中了空白的无限蕴藉.本文试探寻"空白"理论的哲学基础与思想渊源,展现其发展脉络,力图为.空白"理论在中国古代文学中的审美意义做一两点思考.     

关于全息的哲学思考

70年代初,法国物理学家丹尼斯·加波发明了全息摄影技术。在此基础上,他经由信息论进而达到对通讯理论、控制论的深刻研究,从而形成了一个统一的全息理论体系。 全息摄影有这样的特点:它不仅记录了被摄物体反射光波的强度(振幅),而且记录了反射光波的相位,即记录了光波的全部信息;全息照片破碎后,它的各个碎片(全息元)仍然能够再现整个被摄物体的影像。 所谓全息性也就是自相似性,自相似结构体系也就是分形结构,即部分具有整体的形态。每一个部分都可以称为全息元。全息元是整体的缩影,整体是全息元的重复的结果。全     

毛泽东文艺创作理论试探

创作理论,上承对文艺的社会属性及审美特征的认识,下启关于文艺欣赏、文艺批评的研究,是任何一个称得上文艺思想体系的理论大厦中,都不可或缺的一个组成部分。毛泽东文艺思想体系中的创作理论,不仅因其以辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观、方法论为指导而与历史上一切唯心主义与庸俗唯物论的创作理论有着质的区别和不可企及的高度与深度。而且由于它具有完备的、系统的     

邓演达平民革命理论试探

邓演达提出的民族的平民革命的政治理论， 实质上就是以农工为中心的农工和小资产阶级联合的民族民主革命。因此， 邓演达的平民革命和新民主主义革命是相近的     

生物全息律的科学与哲学思考

张颖清教授首次从理论高度对生物全息现象进行了系统研究,但他对"生物全息律"的定义违背逻辑原则。"生物全息律"不是一个定律,而是至少包括如下五个定律在内的一组定律:细胞全能性定律、遗传势定律、叶—株空间特征关联定律、斑条性状分布定律、穴位分布全息律。     

归纳问题的全息理论解答

已有的归纳问题的解答方案 ,要么偏离了归纳问题本身 ,要么对归纳问题进行弱化 ,要么有先验预设 ,要么是循环论证 ,因而都是不完美的。借用全息理论来考察归纳问题 ,重返归纳问题的逻辑解答模式 ,可以看出 ,归纳的合理性在于个别事物潜在地拥有所有事物的一切信息 ,归纳推理是一种广义的演绎推理。     

试探叶燮的审美创作主客体理论

叶燮的《原诗》是我国诗学理论著作中，少数几部具有较完整理论体系的著作之一。本文探究了其中最精彩部分之一──有关审美创作主客体及其相互关系的理论。叶燮确认审美创作主体（人文）是由有特殊规定的才识胆力四要素构成的智能实体，审美创作客体（天文）则是为有特殊规定的理事情三位一体的结构，并认为＂作者之文章＂乃是＂以在我之四，衡在物之三＂的产物。叶燮这一奠基于气一元论朴素唯物主义基础上的深刻理论，从中国诗学史上看，是贡献空前的，至今仍有参考价值。     

地质构造的全息特征及全息理论在地质构造研究中的意义

将全息论引入地质构造研究，论述了地质构造全息特征及全息论在地质构造研究中的意义。     

试探马克思主义哲学对现代自然科学指导的正确途径

马克思主义哲学不仅是我们改造社会和进行社会科学研究的思想武器,而且是指导我们改造自然和进行自然科学研究的思想武器。众多事实已经证明,只有以马克思主义哲学为指导,才能取得自然科学研究的重大成果。正如恩格斯所说:“不管自然科学家采取什么样的态度,他们还是得受哲学的支配”(恩格斯《自然辩证法》第187页)。在本世纪以来,自然科学迅速发展,全世界每小时就有近二十项发明,自然科学的视野     

从全息理论观点看学习型组织及其全息元建设

继英国物理学家伽伯于20世纪中叶发现光学全息现象之后,全息学开始为世人所研究。20世纪80年代,经典物理学中的“全息(holography)”概念被引入人体科学,宇宙全息统一论等新兴的交叉学科相继诞生。“按照王存臻、严春友在《宇宙全息统一论》中的说法,‘全息’的含义是:部分(即子系统)与部分、部分与整体之间,包含着相同的信息,或部分包含着整体的全部信息。包含着整体全部信息的部分,称作全息元或全息集。”①在全息理论中,信息指事物的特征与模式。全息理论的前提是宇宙中所有的物质相互关联,构成一个有机整体,而物质的每一个局部都带有全…     

论理论哲学和实践哲学

哲学发展是从理论哲学到实践哲学。理论哲学是用理论方式,从理论领域出发探讨哲学问题的哲学;实践哲学则是用实践方式,从社会生活实践出发探讨哲学问题并改变世界的哲学。从理论哲学转化为实践哲学是哲学发展的客观的必然趋势,实践哲学是对理论哲学的超越。实践哲学有不同的派别,总的说来有两种实践哲学:一种是马克思主义的实践哲学,另一种是实用主义的实践哲学。马克思主义的实践哲学是新唯物主义的实践哲学,实用主义的实践哲学是经验主义的实践哲学。以实践为核心,持实践核心论,本质上是一种唯心主义的实践哲学。西方马克思主义中意大利的马克思主义者葛兰西提出"实践一元论",称自己的哲学为"实践的哲学",认为实践是世界万物存在的本原。南斯拉夫实践派哲学,又称为"实践主义",把实践作为其哲学的出发点和核心范畴。葛兰西的实践一元论和南斯拉夫的实践派哲学,实质上都是实践核心论,搞实践核心论或实践一元论很难与实用主义哲学划清界限。     

试探基于产业链的会展企业核心竞争力的构建

会展业作为我国第三产业中的新兴行业,是促进国内外经济贸易往来的重要行业,对国家经济发展具有重要影响。因此,会展企业的发展日益受到关注。会展企业是会展产业链的一个组成部分,需从产业链视角构建会展企业核心竞争力。一般认为,会展企业核心竞争力由创新策划、会场展馆、会展人才以及系统整合能力等因素构成。会展企业要想在激烈的市场竞争中形成并运用核心竞争力,可行和有效的方法就是战略联盟。基于会展企业自身的特点,比较可行的三种模式是战略外包、虚拟组织、联合促销。     

中国古代哲学中的信息结构和全息论思想

在中国古代的八卦与象数理论、天人感应、天人相参理论之中,在刘禹锡的差异事物通过相互作用而"交相胜"的学说之中,在朱熹的理气相依、理为气本、气为理载的整体统一观之中都深刻体现和渗透着不同程度的信息结构和全息论的思想。     

从张载到王夫之——宋明哲学唯物主义的发展逻辑与王夫之哲学特色试探

我国道学(或称理学)的产生,是北宋王朝完成统一的政治局面和随之而出现的阶级斗争新形势的反映。道学本身是封建制后期统治阶级斗争需要的理论表现,但是,在思想发展的逻辑进程上,却表现为自唐韩愈以来,中国正统思想对佛教进行斗争的结果,是这一斗争的哲学上的完成。     

存在哲学与思辨哲学的理论分野

存在哲学与思辨哲学的理论分野也正是西方现代哲学与近代哲学的本质区别所在。存在哲学否定思辨哲学将人的存在逻辑化和概念化的倾向以及将人归结为理性的思想实体和认识主体的观点,把人的存在视为一个动态的充满矛盾的生成过程,这一生成过程的本质特征是未完成性,它不能为抽象的哲学思辨所把握,而只能为与存在个体相关联的具体思想所关照。     

公民道德建设核心的哲学思考

从哲学的角度论述了把为人民服务作为我国公民道德建设的核心4大依据,指出了实践为人民服务的思想道德的思想方法.     

哲学是精神文化的核心

哲学是人道主义世界观的理论基础。如果说世界观是个人在劳动活动过程中,通过熟悉精神文化基本领域而形成的哲学、经济、社会政治、伦理等等观点、信念和理想的总和的话,那么哲学世界观作为对周围世界和人在其中的地位的一般观点的有理论根据的体系,则是整个世界观的基础。 每个人都有对周围世界的看法。但是,这些     

论哲学是文化的核心

大陆文化热兴起以来,哲学是文化的核心时常被人提到,但大家都往往把它当公理使用,却忘记了这本是一个需要证实或证伪的命题。既然如此,人弃我取,本文就尝试来证实它吧。 几年来文化讨论中基本取得一致意见的是,精神文化是文化的核心和灵魂。精神文化主要指文化心理状态(社会意识诸形式是它们的对象化、理论化和系统化)。文化心理     

公民道德建设核心的哲学思考

从哲学的角度论述了把为人民服务作为我国公民道德建设的核心4大依据，指出了实践为人民服务的思想道德的思想方法。