中国企业文化建设急需走出五大误区

本文全面检视了中国企业文化建设的现状,对国内的企业文化“热”进行了冷思考,认为目前中国企业文化建设存在着五个误区,即企业文化政工化、企业文化形式化、企业文化普泛化、企业文化外来化、企业文化传统化,这五个误区使中国企业文化出现了“浮”化、“虚”化、“同”化、“西”化、“老”化等现象。文章对这些偏颇的观念和做法进行了剖析,深入探寻了形成的根源,并相应地提出了改进思路,以期推动中国企业文化建设健康发展。     

培育行业特色文化，推动基层管理升级

企业文化有它的独特性,什么样的行业,生成什么样的企业文化。大庆油田井下作业是石油企业一个苦、脏、累、险的行业。大庆油田第七采油厂作业大队党委以“实施员工满意工程,营造和谐进取氛围;实施素质提升工程,打造精干高效团队;实施创新创效工程,加固强企发展根基”为目标,为企业发展“松土加肥”,培育行业特色文化,并自觉将这种特色文化植入大队的经营管理之中,促进了文化与管理的有机融合,全面推进了基层管理工作的升级。     

关于推进农业保险的思考与建议

农业保险是农业保障及保险制度的重要组成部分，也是农业风险管理的重大举措，与农民、农业和农村经济的发展紧密相联。海、台、岫是全省重要的农业产粮和畜牧业发展基地，早于1983年，我们人保财险鞍山分公司以海、台、岫三县为依托，先后开办了以种养殖业为重点的农业保险，由于缺少政府的政策支持和资金补助，造成承保面过低，赔付率上升，且年年赔付率都在200％以上，仅维持了3—5年就停办了。至今，农险业务由于多种原因没有再发展起来。[第一段]     

加强企业文化建设，为构建和谐企业提供有力支撑

企业文化对于当今国有企业的发展是十分重要的。社会主义核心价值体系，是中国社会主义先进文化的灵魂，也是指引大庆油田电力集团推进“双百五型”特色文化建设的精神动力。通过分析大庆油田电力集团企业文化建设的现状，着重阐述了电力集团建设“双百五型”文化的指导思想、有效载体和根本途径，以及在电力企业发展过程中，企业文化如何充分发挥软实力功能，实现文化立企、文化兴企、文化强企，切实为构建和谐企业提供有力支撑。     

中国特色社会主义文化的哲学智慧及其发展结构

中国特色社会主义文化是中国共产党带领中国人民在创建中国式现代化道路中发展出来的，是马克思主义理论与中国实践和中国优秀文化的融合创新发展，自身有着严密的逻辑体系，彰显了马克思主义的哲学智慧。这样的逻辑体系是由其文化本质的实践性，文化内涵的辩证统一性，文化价值的功能性，以及文化发展结构的“四体八方”性所组成。文化本质的实践性是中国特色社会主义文化的发展基础，文化内容的辩证统一性是中国特色社会主义文化的内在机理，文化的“活化”和“浸化”是中国特色社会主义文化的价值功能作用体现，文化发展的“四体八方”结构模式是文化的发展走向。它们共同构成了中国特色社会主义文化体系，为文化自信提供了有力的哲学支撑。     

中国式文化现代化建设论纲

文化现代化是国家现代化、社会现代化及民族发展现代化的先决条件,也是文化自身不断批判、继承和改造,不断适应世界变局发展、经济社会演变及科学技术变革的同步过程。新的历史条件下,随着“中国式现代化”的时代凸显,文化现代化必然成为中国式现代化的基本构成,对于“中国式现代化”基本内涵的阐释也必然离不开中国式文化现代化。中国式文化现代化是中国共产党领导下的具有中国特色的社会主义文化现代化发展道路,中国式文化现代化以文化自觉为认识前提,以文化自信为立根之本,以文化创新为发展动力,以文化自强为建设目标。同时,中国式文化现代化的外延形态也包含了理论与意识形态现代化、文化产业现代化、文化公共服务与文化治理现代化、文化传播与交流现代化及文化技术现代化等多个层面。从文化向文明延伸来看,中国式文化现代化所秉承的“面向现代化、面向世界、面向未来”的文明观,将为人类精神文明的进步与发展提供一种公平正义、和平发展、可持续性的世界文明互鉴与共融的新形态新道路。     

浅析工会组织在油田物业企业文化建设中的切入点

物业管理一公司工会在建设百年油田的进程中，紧密地围绕企业的中心和主题不断创新工会工作的方法和途径，积极参与企业文化建设，以丰富多彩的主题文化活动为载体，以“群众性、简约性、互动性、季节性、系统性”为切入点，最大限度的把员工和用户组织起来，使企业精神、企业价值观念、职业道德等深入人心，推动了企业文化建设深入开展，切实增强了企业发展的原动力、企业内外的凝聚力和企业文化的辐射力，全面展现了工会组织在企业文化建设中的推动效应.     

对二十一世纪中国企业文化发展走势的九点看法

研究二十一世纪中国企业文化发展的走势 ,具有重要理论价值和实践意义。展望二十一世纪 ,中国企业文化将主要出现九个发展趋势 :一是企业文化对企业兴衰、企业发展所起的作用将越来越显著、越来越大 ;二是企业文化的发展同企业的经营活动和管理创新将更加紧密地结合起来 ;三是企业结盟、实施双赢战略将必然要追求“文化沟通”和“双赢思维”的发展 ;四是企业精神的概括和提炼更加富有个性、特色和独具的文化底蕴 ;五是在企业文化建设中将更加注重企业精神、企业价值观的人格和“人企合一”的境界 ;六是作为“学习型组织”的企业文化将更加受到关注 ;七是企业文化的独特性将越来越表现为企业差别化战略和企业的核心竞争力 ;八是作为企业文化的第一设计者———企业家的素质、决策力越来越重要 ;九是企业文化建设与企业形象设计将更好地结合在一起     

绿色饭店文化创建探讨

由于大多数饭店企业对“绿色饭店”企业文化建设的理解和认识还非常不足,从而导致在经营实践中没有自觉地以绿色饭店经营理念作为企业可持续发展的动力。文章在分析国内饭店文化发展现状的基础上,指出了饭店文化的局限性及不足。回顾了“绿色饭店”的定义,并首次明确了“绿色饭店文化”的内涵。从“绿色饭店”三方利益体出发,提出“绿色饭店文化”的可持续发展环境目标、外部绿色形象目标及内部绿色经营管理目标;以“绿色饭店标准”作为饭店企业文化的核心和指导,归纳出了“绿色饭店文化”的三个层面,为“绿色饭店文化”创建提供借鉴。     

批判继承中国传统文化探析

江泽民总书记最近在美国哈佛大学的演讲中强调指出：“中国是一个有五千年文明历史的国家”，“中国在自己发展的长河中，形成了优良的历史文化传统”，“悠久的中华文化，成为维系民族团结和国家统一的牢固纽带”。党和国家主要领导人最近突出强调弘扬中国优秀传统文化，那么还要不要坚持批判继承的方针呢？其实，弘扬中国优秀传统文化与对待传统文化的批判继承，其根本精神是一致的。我认为，所谓“批判继承中国传统文化”，即以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，对传统文化予以辩证的扬弃。如果把弘扬中国优秀传统文化理解为毫无…     

浅谈如何构筑运输公司的企业文化战略

运输公司是油田最早成立的单位之一，在长期的为油服务过程中，逐步培育了自己独具特色的以“硬骨头”精神和“五当”精神为核心的企业文化，从而有力地推动了运输生产的发展，为油田的产能建设事业做出了积极的贡献。如今在市场经济的新形势下，运输公司如何从文化的深层次认识和把握企业管理，进一步借助文化的力量增强企业生存与发展的活力，这既是企业文化所面临的重大课题，也是企业经营管理者义不容辞的责任。在当前形势下，公司应该首先着手从以下四个方面重视构筑企业文化。　　一、构建观念体系，更新思维认识　　观念是意识的高级…     

中国式现代化道路的生成前提、独特优势及突出贡献——以“两个结合”为视角

中国式现代化道路是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的现实产物。“第一个结合”推进了辩证唯物主义和历史唯物主义的中国化，“第二个结合”推进了独具中国特色的道路选择，为中国式现代化道路的生成提供了前提。马克思主义中国化的接续推进、中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展为中国式现代化道路提供了独特的理论优势和文化优势。“两个结合”视角下，中国式现代化道路在发展模式、发展经验和发展成果上取得了重大成就，证伪了西方现代化的唯一性，总结出独立自主、“走自己的路”的宝贵经验，推进实现中华文明的自新，创造了文明新形态。     

优秀企业文化与企业持续发展

企业文化的设计可分为五个层次。决定企业文化的三大基础因素为社会文化背景、行业特性和企业发展阶段。在当今时代,企业最高层次的竞争已经不再是人、财、物等要素的竞争,而是文化的竞争。企业文化正成为企业持续竞争力的有力保障。优秀的企业文化造就卓越的企业。     

企业文化与国有企业改革目标的实现

企业文化作为一种新的管理方法和管理科学，能够以有效和独特的作用，促进和推动企业改善经营管理，提高企业的整体素质，从而为现代企业制度的建立提供充分的精神准备。应从以下几个方面构建、发展现代企业制度所需要的企业文化。一、倡导和培育适应社会主义市场经济发展需要的企业价值观；二、实现“人本管理”；三、倡导和坚持企业的集体主义精神；四、构塑企业形象     

论《周易》中的真、善、美思想及其对中国文化价值取向的影响

文化的价值取向是决定文化性质和发展方向的本质因素，而文化的价值取向则是以真、善、美何者居第一位为分界线的。针对学术界某些人认为中国文化无求真精神的论断，本文从分析真、善、美的含义与关系入手，认为《周易》正是以“真”为第一位的价值取向。同时指出，《周易》对儒、道两家文化以巨大影响，但儒家由于圣人崇拜和经学思维，把“善”放在文化取向之首位，导致中国几千年来伦理文化占据统治地位；道家以“真”为本位，但过于强调对“真”的体悟，反对社会实践，流于出世，丧失了求真精神的本义。今天，我们应采撷中西文化中的求真思想，促进中国文化的健康发展     

“文化理解”与文化引进

本文从现代中国文化引进的矛盾和困境入手，对文化认同的两种模式即“文化了解模式”和“文化理解模式”进行比较分析，指出“文化理解”是文化引进的基本规律，通过对文化热中的“中国西方思潮”的反思，得出结论：成功的文化引进，包括“忠实的理解”和“创造性的转化”两个过程，由此就必须进行文化心态、文化生态、文化转译和文化要素的耦合、文化力的定位、文化体系的再创造六个方面的理论突破。     

文化强国评价指标体系:中国与美国的比较

根据中国和美国的文化现实及世界文化发展趋势,参照资源——能力——环境的分析框架,按照从“微观”到“宏观”的“大文化”逻辑路线,分别从“核心价值体系的凝聚力”、“公民文化素质的能动力”、“文化产业的创新力”、“文化对发展方式转型的带动力”、“文化在世界上的吸引力和影响力”五个方面构建文化强国评价指标体系.在此基础上,以美国2011年的各评价指标的发展状态为基准值,运用主成分分析方法,对中国和美国的文化强国指数进行分析和评价,将抽象的“文化”进行计量化的考核,直观地将中美两国的文化发展状况进行比较,并以此为依据,对我国的文化强国建设提出相关建议及策略.     

世界文化发展态势与中国先进文化建设

现代科技的发展,特别是信息网络化的发展,使世界成为“地球村”,世界文化因信息化发展而呈现出“多元一体”的趋势,中国具有建设先进文化的优越条件,当代中国的先进文化,就是“以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的有中国特色的社会主义文化”。     

论中国主流文化的时代性转型

当代中国的主流文化正在进行着从革命文化向创业文化的转型。作为创建和发展中的中国主流文化, 创业文化以“中国大工人阶级”为主体, 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为理论基础和核心, 以现代集体主义为基本规范。这种主流文化也是一种和平型的文化, 它要求在国内鼓励个性化发展, 在国际上奉行独立自主、以和为上、以邻为善的行为模式。     

20世纪中国文化的时空背景及形态分析

自晚清以来,无论是被动的还是主动的,中国与世界的接触和交流都使得中国文化发展处于一个传统、现代和后现代交织的时间场与本土化和全球化共筑的空间场中。在这一文化生态背景下,20世纪中国文化发展的具体形态可以分割为“前80年”与“后20年”两个时段来进行描述。在“前80年”,革命话语充斥和支配着整个社会的思维模式,主流意识形态完成了对精英文化与大众文化的双重改造,三者形成了一个“文化等腰三角形”,最顶端正是“革命”背景下的主流文化,两底端分别是被主流文化改造过的精英文化和大众文化。在“后20年”,经济建设话语成为时代的最强音,其文化格局也形成了一个等腰三角形,最顶端正是“建设”背景下的大众文化,两底端则分别是官方文化和精英文化。主流文化、精英文化、大众文化这三个要素的分化组合几乎构成了20世纪中国文化的变迁史。