首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
社会主义本质论是邓小平对马克思主义关于共产主义社会本质问题论述的继承和发展,是对社会主义基本特征论的重大突破,但邓小平对社会主义本质论的揭示没有也不可能穷尽社会主义的本质.要理解邓小平对社会主义本质论的科学概括,既要联系邓小平提出社会主义本质的历史背景,也应认识到邓小平对社会主义本质论述的切入点是在经济方面,而且邓小平的社会主义本质论是社会主义一般本质和社会主义初级阶段特殊本质的有机统一.  相似文献   

2.
邓小平同志指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”(《邓小平文选》第3卷,第373页)完整准确地理解邓小平这一论断,是树立科学的社会主义观、全面地把握建设有中国特色社会主义理论的重要前提。 然而,当前学术界对邓小平社会主义本质论的理解,还存在一些理论上的偏颇或困惑。  相似文献   

3.
社会主义本质论是邓小平理论的重要组成部分,是建设有中国特色社会主义理论的基础和核心,也是邓小平对科学社会主义的一个重大贡献。自1992年春邓小平提出关于社会主义本质的论断以来,理论界、学术界对这一首要的基本理论问题进行了多方面的、深入的研究,现在摆在我们...  相似文献   

4.
社会主义在本质上是有着深刻人学蕴涵的。人学是“社会主义”的题中应有之义,也是邓小平社会主义本质论中的价值体现。要全面理解和把握社会主义的本质,就应该联系自社会主义诞生以来人们对社会主义本质揭示的相关论述,基于社会主义本质论中深厚的人学意蕴去作详细而深入的分析,从生产力、生产关系和生产目的的相互统一中去深刻领会社会主义本质的科学内涵。  相似文献   

5.
李艳 《兰州学刊》2010,(6):17-20
马克思主义经典作家曾经从社会主义的特征角度对社会主义作了一些描述,而邓小平则首次提出"社会主义本质论",是对马克思主义的科学社会主义观的历史性突破。当代中国的科学发展观与和谐社会思想则是对社会主义本质论的新发展,既是以社会主义本质论为基础同时又是对社会主义本质的深化与升华。  相似文献   

6.
对邓小平社会主义本质论的深层理解吴惠之社会主义“是什么”?它应该是“怎样的”?这是人们建国后长期认识不清的问题。深入学习邓小平对社会主义本质的科学揭示,对于加深认识社会主义与深比改革均有重大意义。一、社会主义本质深藏于社会的“经济事实”中社会主义本质...  相似文献   

7.
对社会主义本质问题的理解   总被引:1,自引:0,他引:1  
对社会主义本质问题的理解戴必赋邓小平同志指出:"社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化,最终达到共同富裕。"这把我党对社会主义本质的认识提高到了一个新的高度。笔者认为对邓小平同志社会主义本质论断的理解,要抓住它的主要内涵。-...  相似文献   

8.
邓小平在深刻分析社会的一般本质和科学把握社会主义与资本主义现实区别的基础上,在领导全国各族人民建设中国特色社会主义的伟大实践中,明确提出了社会主义本质论。只有从人的本质出发,透过社会的本质,才能科学理解邓小平社会主义本质论的深刻内涵,也才能准确把握这一理论与中国特色社会主义理论体系之间的内在联系,才能以此更好的指导全面小康社会和社会主义和谐社会的建设实践。  相似文献   

9.
在中国共产党的正确持续领导下,我国特色社会主义进入了一个全新时代,结合当前新形势的发展特色,将社会主义本质论发展到了一个新的高度,提出共享发展新理念,丰富发展了社会主义本质论。其中“全民共享”“全面共享”“共建共享”“渐进共享”,帮助我们从更深的层面上对社会主义本质的内涵进行进一步理解,让我们深度认识实现社会主义本质的路径、手段、阶段性以及渐进性。在社会主义本质论的理论思想指导下,我们在实践中对制度和体制进行改革创新,从而在推动共同富裕、实现社会主义本质的道路上进行有效助力。  相似文献   

10.
邓小平社会主义本质论与精神文明建设论的内在联系吴惠之邓小平的社会主义本质论与精神文明建设论,是建设有中国特色社会主义理论的两大基石。探索两者的内在联系,无论在理论上还是在实践上都有重大意义。社会的本质作为一种动态的社会存在,可以理解为决定该社会诸因素...  相似文献   

11.
党的十六届六中全会和十七大指出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”。社会主义和谐社会理论与社会主义本质论,二者紧密联系,辩证统一。社会主义和谐社会理论填补了社会主义本质论的理论空隙。和谐社会理论来源于社会主义本质论,凸显了社会主义本质的实际操作意义,并且深化、丰富了社会主义本质论,是对社会主义本质论认识的新飞跃。  相似文献   

12.
马克思主义具有与时俱进的理论品格,这充分体现在马克思主义关于社会主义本质的理论演进上。社会主义本质论体现了与生俱来和与时俱进的对立统一:马克思、恩格斯从“社会形态”的角度,列宁、斯大林、毛泽东从“基本特征”的角度,分别对社会主义本质作了界定,而邓小平对社会主义本质的揭示显示了巨大的现实意义。从马克思到邓小平,关于社会主义本质的认识经历了一个否定之否定的过程:即抽象———具体———抽象或整体———部分———整体的发展。社会主义本质论的演进是与社会实践的发展联系在一起的。具体剖析这一演进过程,不仅构成深入学习邓小平理论的重要环节,也构成准确理解“三个代表”重要思想的基本前提。  相似文献   

13.
邓小平在视察南方的讲话中,对社会主义的本质作了新的论断:"解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。"(以下简称"新论断")这里没有提到公有制和按劳分配。公有制和按劳分配到底是不是社会主义的本质?如果是,那么邓小平在"新论断"中为什么没有直接表达出来?如何才能全面把握邓小平的社会主义本质论?笔者认为,这涉及到人们对事物本质的两种不同把握方式的问题。一种方式是从内在与外在的角度来把握事物的本质,叫做"实体-属性"方式。质和事物的存在是直接统一的,特定的质就是特定事物存在本身。事物的…  相似文献   

14.
十五大报告对有中国特色的社会主义文化的论述,是对社会主义特征的进~步完善。有中国特色社会主义是由一定的经济、政治和文化构成的统一体。有中国特色的社会主义文化是它的重要组成部分,从以下几个方面体现着它的特征:第一是符合社会主义的本质要求。建设有特色的社会主义文化,对体现社会主义本质有着至关重要的意义。其一、从社会主义的本质论可以看出,实现社会主义的物质条件是解放生产力和发展生产力。而生产力的解放和发展靠的是人们思想道德素质、科学文化水平的提高。其二,社会主义本质的另~个涵义,是消灭剥削,消除两极分…  相似文献   

15.
针对我国和世界社会主义运动中多年来存在的对社会主义的理解体现不出社会主义的本质,导致社会主义建设不断遭到挫折的问题,邓小平提出的社会主义本质论,在三个要点上实现了对传统社会主义观念的突破,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。江泽民继续抓住社会主义本质问题,大胆探索、实践和创造,在“七一”讲话中,提出在社会主义社会中努力促进人的全面发展的要求,进一步丰富和发展了社会主义本质论,这种坚持不懈、不断深化的研究,必将在把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家、实现中华民族的伟大复兴中发挥巨大的作用。  相似文献   

16.
《社会主义的本质和特征》简评洪韵珊自从邓小平同志关于社会主义本质论发表以来,各种报刊上已有不少文章进行了阐述,许耀桐著的《社会主义的本质的特征》(华中师范大学出版社1993年出版)一书,联系整个社会主义理论体系,联系社会主义的历史和现实,对社会主义的...  相似文献   

17.
理论界在讨论邓小平关于社会主义本质论的时候,比较侧重于概念逻辑上的一点论和历史、价值上的两点论,这种认识是有限的.我们认为,邓小平社会主义本质论是由经济本质、历史本质、价值本质、实践本质和创新本质构成的一个关于什么是社会主义,怎样建设社会主义的系统性质理论.  相似文献   

18.
长期以来,我们在回答什么是社会主义的时候,总是用社会主义的“本质特征”来揭示它的规定性。然而,对于什么是社会主义的“本质特征”的表述又不尽一致。在科学社会主义的教学实践中,笔者以为,把社会主义的本质和特征加以适当的区别,对回答什么是社会主义这一概念不无帮助。一、关于本质和特征的一般思考社会主义的本质和特征究竟有无区别?从一般的意义上讲,事物的“本质”与“特征”是相互联系而又有所区别的两个范畴。马克思主义哲学认为,事物的本质是事物内在的规定性,是事物之中相对稳定的一般性的东西。社会主义也正是由于具…  相似文献   

19.
中国共产党对社会主义本质的认识,在社会主义实践中不断深化。建国初期,党对社会主义本质的认识存在误区;改革开放以来,邓小平以“共同富裕”为核心的社会主义本质论断,实现了党对社会主义本质认识的质的飞跃;“三个代表”重要思想体现了党的建设与社会主义本质论的辩证统一,人的全面发展思想开辟了认识社会主义的新视野;和谐社会思想首次提出了社会主义本质的社会发展目标,实现了对社会主义本质认识的又一次理论创新。  相似文献   

20.
王明华 《晋阳学刊》2006,3(5):128-129
邓小平关于社会主义本质问题的论断是对社会主义的重大理论创新,然而理论界对于这个论断的理解和把握却是仁者见仁、智者见智,究其原因在于未搞清邓小平揭示社会主义本质的视角。笔者认为,社会主义本质是一个复杂命题,邓小平南方谈话是从社会主义存在的根据的角度揭示了社会主义本质。一、本质的涵义及揭示本质的视角本质是一个哲学名词,含义是指事物的根本性质,就是事物内在的,相对稳定的必然的联系,也就是事物自身存在的根据。黑格尔说:“某物的存在,必有其充分的根据,……根据就是内在存在着的本质,而本质实质上即是根据”[1]。因此,从本…  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号