发展观的现代性之维——以马克思现代性思想为视角

发展问题是与现代性自身的问题密切相关的。在以追求资本增值为唯一目的的现代性条件下,发展等同于单纯的经济增长。但资本现代性在推进经济增长的同时,又导致了经济社会发展的不平衡、人的物化及人与人、人与社会、人与自然关系的紧张等问题。科学发展观是对旧发展观的扬弃,其本质是实现社会现代性。当代中国,必须通过促进经济、政治、文化、社会(狭义)现代性及生态文明建设的全面协调发展,即通过社会现代性的建构,实现发展观的根本转变。     

邓小平可持续发展思想初探

我国在《九五计划与2010年远景目标》中郑重将可持续发展作为一项重大战略。然而,这种战略的形成则可追溯到邓小平全面协调发展理论之中。该理论不仅涵盖着十分丰富的可持续发展思想,而且根据中国的国情,提出了实现中国可持续发展的基本道路。本文拟就此作一分析与探讨。 一、可持续发展的基本内涵 二战后,大批第三世界国家与地区摆脱殖民统治,走上了自我发展道路,汇成了追求发展,探求社会现代化的全球性浪潮,发展理论也随之应运而生。从 50年代迄今,人们对于发展的概念理解及整个发展观都经历了一个认识与深化的过程。50年代,英国著名经济学家刘易斯与美国学者罗斯把发展等同于经济增长,他们认为发展问题就是发展中国家追求经济增长追赶发达国家的过程。这种单纯追求经济增长的发展观固然给人类创造了前所未有的物质财富。但是伴随科技的发展与生产力水平的提高,人口剧增,生态的破坏、失业与社会冲突加剧等社会问题又严重威胁着人类生存与发展。以罗马俱乐部《增长     

马克思生态内因论视阈中的生态文明与转变经济发展方式

马克思自然生态环境内因论认为自然生态环境和劳动一样是物质财富的源泉,是人类物质生产实践活动的内在要素。主流经济学大多没有将生态系统和经济系统作为一个有机整体来看待,以至于单纯经济增长型发展占据主导地位,成为生态文明建设的约束。只有重视自然生态环境在人类物质生产实践活动中的内在作用,把脱离消费资料生产而片面地、孤立地增长的生产资料生产的发展方式转变过来,才能真正实现生态文明。     

论发展观和文化建设

本文对在西方资本主义工业化、现代化过程中形成的单纯经济增长的片面发展观及其造成的种种弊端进行了分析、批判，认为这种发展观在我国现代化建设实践中也有种种表现，它是精神文明建设、文化建设抓而不硬的主要思想根源。在此基础上，作者阐述了新发展观的基本理论，指出新发展观是一种协调、持续发展观，在一定意义上可理解为一种文化发展战略。我们只有实现发展观的根本转变，才能开创精神文明建设、文化建设的新局面     

实施可持续发展的人口问题对策

实施可持续发展的人口问题对策温燕燕可持续发展是体现现代文明的一种新的发展模式。发展战略和发展观是全球范围的一场变革生产、生活方式的社会运动，是国际社会对工业文明和现代化道路深刻反思的产物。在当今世界，人们在追求经济增长的同时，从人类的生存环境、生活质...     

发展与发展观的历史演进及其现代特征

"发展"是一个历史变迁中形成的概念.从宏观层面上说,发展一般是指国家或社会由落后向先进、由低级向高级、由不发达向发达、由传统社会向现代社会过渡、转化的进步过程.发展观是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点.自近代工业革命以来,发展观依据人们对发展本质的不同理解,大体上表现为单纯经济增长的发展观、以满足人的基本需要为中心的发展观、可持续发展观、科学发展观等四种演化形态.科学发展观具有迥异于以往任何发展观的崭新特征,主要表现为发展价值的规定性、发展内涵的人本性、发展目标的整体性和发展路径的超越性.     

从奴役与自由的观点解读两种发展观

人类发展观大体可归结为两种:增长发展和可持续发展。增长发展主要是一种以物为中心的经济增长,它不可避免地将人引向"通往奴役之路"。作为对增长发展的突破和对人之自由本性的追求,可持续发展对发展概念进行了一次科学阐释。这是一种走出经济增长和工具理性的空穴,更加关注主体之人所拥有的更多、更充实的全面自由的发展观。     

论可持续发展与国民素质教育

追求可持续的发展,是人类发展观的一个根本变革。将可持续发展战略纳入我国“九五”计划和15年长远规划,这在我国国民经济和社会发展史上具有划时代的意义。要做到可持续发展,最重要的是要实施好“科教兴国”、全面提高国民素质的战略。本文就“可持续发展”与“科教兴国”提高人口素质问题谈谈粗浅认识。一、可持续发展是崭新的社会文明观从人类社会关于“发展”思想的演进史来看,大致经历了两次重要的转折,形成过四种主要发展观。首先是“经济增长论。”这是一种以西方发达资本主义社会的经济发展为依据的传统发展观。但是,资本推动…     

中国可持续发展的对策

一、现代经济发展理论的重新思考发展问题一直是世界各国普遍关注的焦点问题。传统发展观基本上是一种“工业化实现观”,它以工业增长作为衡量发展的惟一标志,把一个国家的工业化和由此产生的工业文明当作是现代化实现的标志。在现实经济生活中,这一发展观表现为对国民生产总值（GNP）、对高速增长目标的热烈追求。这种单纯片面追求GNP增长的战略所带来的一个严重后果是：环境急剧恶化,资源日趋短缺,人民的实际福利水平下降,发展最终将难以持续而陷入困境。由传统增长观和工业化政策所造成的后果是无法回避的客观事实。人类必须抛…     

转型期中国人精神生活的物化困境及其扬弃

在我国从传统的计划型经济社会向现代市场型经济社会的根本转变过程中,部分人的精神生活遭遇到物化加剧的现实困境——片面而过度地追求物质财富,对崇高精神生活的追求却不屑一顾。以社会转型期为背景,力图在马克思主义的指导下,从物化角度对当代人精神生活现实处境加以深刻剖析,并对当代人这种生存困境的原因及危害加以探讨和反思,最后向人们敞开一种新境界——当代人应该过怎样的精神生活,以期人们在当前的现代化进程中,在科技理性飞速发展和物质生活十分丰裕的时代,走出精神生活的物化困境,转而追求崇高的精神生活,重新领受精神生活的真义,构筑起物质时代的精神家园,保持一个人应有的精神理念和品质,努力实现人的自由而全面发展。     

人类对传统发展观的反思和新发展观的确立

传统发展观又称工业文明的发展观,是指以经济增长为中心或仅仅追求经济增长的一种发展观。传统发展观有其显著特征。传统发展观带来了一系列日益严峻的全球性问题,突出表现在环境和资源等问题上。随着人类对传统发展观的反思,产生了可持续发展观。科学发展观的确立标志着中国与旧发展观的决裂。     

小康指标体系中环境指标的选择

发展历来是人类的执着追求，传统的发展观主要是以国民生产总值（GNP）为主要指标的经济增长，基于这种发展理论，形成了二战后空前的“增长热”，同时也带来了各种社会负效果和难以解决的社会问题，这又促使发展理论不断演化，相继出现了发展的社会观（70年代）、发展的文化现（70年代末至80年代初）、发展的生态观（80年代）。进而形成如今的可持续发展观①。伴随着发展观的演化，人们开始寻找一套能全面衡量发展状态的社会发展评估指标体系，以取代单一的国民生产总值指标，从而导致了70年代世界范围的“社会指标运动”。社会发展指标…     

论"经济人"与人的全面自由发展

"经济人"假设是西方经济学理论对以资本主义私有制为基础的资产阶级人性的一种抽象;而"人的全面自由发展"是唯物史观对人类历史发展,特别是在对资本主义历史发展进行全面剖析的基础上所建立的学说。"经济人"假设与"人的全面自由发展"学说的产生有相似的客观条件,二者之间有某种内在的关系。经济人的利益最大化追求为人类提供丰富的物质财富,提高社会劳动生产力,推动社会向前发展,使人类不断地从"以物的依赖为基础的人的独立性"阶段向"自由个性"阶段过渡,并为这种过渡创造条件。     

保护生态环境与可持续发展

可持续发展战略的提出，是人类对自然、经济与社会关系长期反思得出的结论。它作为80年代后期在国际上形成的发展新概念，是指“满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要构成威胁的发展”①。这是一种以人的全面发展为目标，经济、社会和资源、环境协调持续发展的新发展观。持续发展观有两个鲜明的特征：一是发展的可持续性，即发展对现代人和未来人需要的持续满足，达到现代与未来人类利益的统一；二是发展的协调性，即经济和社会发展必须限定在资源和环境的承载能力之内，追求经济、社会与资源、环境的协调发展。这种发展观包含了子孙后…     

可持续发展观的人学底蕴

可持续发展从显层面看重在解决资源与环境的再生性和可续性问题，追求人类与自然界的协同进化。但从深层次看，可持续发展却是一种环绕人并为了人而使社会经济、政治、文化、生态环境协调互动的社会发展模式。以人为中心是可持续发展观的根本特点     

生态文明的价值眷注:人的全面发展

工业文明本以实现人的解放为价值归宿,但现实却是人在工业社会中的迷失和异化,在当代表现为人类面临着自己酿成的巨大的生态危机.回顾工业文明的进程,其人类中心主义的哲学支柱在张扬人的主体性的同时,也割裂了人与自然的关系;在实现经济增长的同时,也断绝了可持续发展的可能性;在满足了人类物质需求的同时,也否定了人的全面发展需求.生态文明作为解救工业文明的一条必由之路,以其时"天人调谐"的信仰代替了人类中心主义,以可持续发展的新发展现否定了片面的经济增长现,以人的全面发展纠正了人的"单向度"化.     

论法律与社会发展

自第二次世界大战结束以来,各国对社会发展的认识逐步深入.社会发展已不再被认为是片面的经济增长,也不仅仅是为了满足人的基本需要,一个以人的全面发展为核心的社会发展观被越来越多的人所认同.社会发展被视为一项宏大的社会工程.为了保障这项宏大的社会工程的实现,法律的     

简析精神资源在经济社会发展中的价值——兼论两个文明建设一手硬一手软的原因

近年来，人们对于精神文明建设的重要性已达成共识，但一到具体实践中，精神文明建设却往往又变成可有可无、可多可少的东西，一手硬一手软的问题反复出现并难以得到有效根治。对于出现这种现象的原因，有的人认为同追求单纯经济增长的发展观有关，有的人认为同现行的工作...     

提高劳动者素质和地位是社会发展的根本

对社会发展的探讨是研究发展观的重要内容。长期以来,人们对社会发展的认识过于片面,即:社会发展=经济发展=经济增长。而后者往往又等同于某些经济指标的增长。在这些言论中,忽视了社会的主体,也是其根本———劳动者。对于社会主义中国而言,劳动者的发展才是社会发展的根本,而劳动者的发展又包括两个方面:素质技能的发展和社会地位的提高。“经济和社会发展”经常被连在一起使用,这实际上反映了一个有意或无意的概念偷换过程,即,社会发展就是经济发展,或者,严密一些,社会发展约等于经济发展。这种发展观,在西方非常盛行,一度占主导地位,中…     

当代发展观的演进及其人本化趋向

当代发展观经历了单纯追求经济增长的发展观、综合发展观、可持续发展观和科学发展观四个阶段 ,在关注人的层面上 ,分别形成了不同的价值取向。文章通过系统梳理发展观的历史演进过程 ,分析指出人本化趋向是当代发展观演进的内在逻辑。