西汉“中谒者”考

综合文献和简牍材料,对西汉“中谒者”这一职官略作考释,提出西汉“中谒者”的称谓经历了一个变迁过程,汉承秦制,汉初就叫“中谒者”,武帝至成帝建始四年（前29）,名称叫“中书谒者”,成帝建始四年后,恢复“中谒者”,一直到东汉仍叫“中谒者”名.汉初“中谒者”职掌之一主天子冠服礼制朝祭百事,身份多为士人,其迁转多在郎官系统中进行,约自高后以后,“中谒者”始为宦官承担.武帝至成帝建始四年,以中书令领尚书事,其迁转多在宦官担任的职官中进行,成帝建始四年后,中谒者仍职如汉初,恢复到汉初的秩俸,仍然是由宦者承担.     

东电掌门人清水正考：夜色中的迷路者

清水凌晨四点半左右便回到了总部。五点一过,菅直人首相已经驱车直奔到了这里,办公室门也未关,就大声斥责清水总经理：“别想逃避,你们要是逃了,东电100%再也别想活下去了。”从门外也能听到营首相怒不可遏的声音。     

子夏故里温邑考——兼与“卫国说”者商榷

子夏为孔子得意弟子之一,晚年设帐授徒,开创了著名的"西河学派",对儒学的发展做出了巨大贡献。但关于子夏故里温邑的历史归属,众说纷纭,以至多种观点并存。经过对史料的梳理和考证,证明子夏是晋国温人,三家分晋后属魏国,并对卫国说所持理由做了重新考察。