物质·物质文明,精神·精神文明

人作为改造自然和社会的创造性主体,面对着两个世界,即物质世界和精神世界。这两个世界实质是一个世界,即统一的物质世界。精神世界是在物质世界的不断运动中产生和发展起来的。物质世界千姿百态,从物质运动形态和职能表现来看,可以分为“自在”的即天然形态的物质和“人为”的即主体化形态的物质。而精神世界由于物质世界的丰富性及其自身的运动特点,内容往往色彩斑斓,并且表现出“自在性”和“自为性”,即自发的精神意识与精神生活和自觉的精神意识与精神生活。正是由于运动着的物质世界和精神世界各自内部及彼此间存在着复杂关系,人们才有必要在实践和认识的基础上,从事物的区别和联系中抽象并把握它们从而对物质与物质文明和精神与精神文明的范畴作出高度的哲学概括。     

论物质运动的大循环

<正> 一、热寂?循环?偶然? 宇宙怎样演化?众说纷纭,影响较大的观点大体有三种: 1850年,著名物理学家克劳修斯发现了热力学第二定律(也叫熵定律),这个定律用熵的增加原理,第一次把演化观念引入了物理学。按照熵定律,封闭系统的熵S要随时间而增加(即dS>0),甚至达到热力学平衡态时趋于极大。克劳修斯把热力学第二定律,应用于说明宇宙的演化,认为:整个宇宙的熵是随时间而增加的,宇宙的有序度将随着时间的延续而降低,并且一步步地不可避免地走向衰亡,直至物质和温度完全均匀,陷入完全无序的“混沌”状态。这就是著名的“热寂说”。     

论思维运动在物质运动分类中的地位

当今世界掀起了以信息革命为中心的技术革命的浪潮,它冲击着社会生活的每一个角落,也必然给人们对于某些哲学理论问题的进一步思考带来新的认识。近年来,由于电子计算机、人工智能和脑科学的发展,以及控制论、信息论的应用,使人们开始揭示人类思维现象的奥秘,并提出了建立思维科学体系的要求。思维科学的发展,提出了把思维作为物质运动的一种基本形式加以研究的课题。但现在理论界对宇宙间物质运动分类的传统观点,是将物质运动归纳为机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动五种基本的运动形式,这是很值得进一步商榷的。     

过程·系统·矛盾

时间和空间、发展和联系、过程和系统,分别从纵横两个方向上一个比一个具体地回答了“世界以什么方式存在”、“世界存在的状态怎么样”的问题。事物既作为发展的过程而存在着,又作为联系的系统而存在着,而矛盾则是贯穿过程和系统的本质。过程论、系统论与矛盾论的统一,就是事物本来的辩证法,就是客观世界“有序化的时间结构和空间结构”((美)E·拉兹洛、H·马吉奴《当代科学综合观念的出现》,第5页)。一发展、联系与矛盾     

思维的物质运动与哲学的基本问题

思维活动对每一个现实的人来说都是同步存在的,它总是通过我们的大脑而产生,通过效应器官而显示和变化。 思维,是大脑的机能和属性,这是到目前为止我们给于思维、意识所下的最一般的定义。恩格斯早在一百年前就卓有远见地指出:“终有一天我们可以用实验的方法把思维‘归结’为脑子中的分子的和化学的运动”。 (《自然辨证法》第226页)从那时起,尤其到近二十年以来,随着科学技术的迅速发展,人们已经对大脑的思维、记忆等方面进行了大量的研究和实验。尽管目前这些研究与实验的成果对揭示大脑的思维、意识的产生及运动过程是极有限的,却更有力地驳斥历史上各种唯心主义,二元论等流派的错误见解,进一步为世界的统一性在于物质性的辩证唯物主义一元论的原理提供可靠的证据。本文想     

简论“运动是物质的根本属性”

马克思主义哲学教科书在讲到“运动观”时,有一个十分重要的观点,叫做“运动是物质的根本属性”。为什么说“运动是物质的根本属性”?没有一本哲学教科书作过详细的论证。于是哲学界一些同志对这个提法的正确性表示怀疑。姜力新在1987年第6期《江海学刊》上发表《运动和静止的矛盾是物质的根本属性》一文,认为运动不是物质的根本属性,运动与静止的矛盾才是物质的根本属性,楚庚尧在1990年第1期《洛阳师专学报》上发表《“运动是物质的根本属性”质疑》一文,认为物质的根本属性应该     

系统是物质的存在状态

各种系统理论导源于理论生物学或物理学(热力学、激光等)。近几十年来,其基本原理和方法已经远远越出母体的疆界,在全然不同学科的全然不同系统的行为与规律之间,显示出惊人的一致性。系统论是一门具有跨学科性质的横断科学,系统方法具有一般科学方法论的意义,已是无可置疑的事实。然而,它们有没有哲学意义?系统能否跻身于哲学范畴的行列?如果可以,它在马克思主义哲学的范畴体系中又处于何种地位?这些一直是国内外哲学界激烈论争的课     

当代哲学体系的求臻——《物质·意识·场》评析

当代哲学体系的求臻———《物质·意识·场》评析□冯殿忠当代哲学体系应该是什么样子？这不是人们主观意想就可以解决的，而是要通过当代哲学发展逐步形成。自然界、人类社会、意识形态领域的大量发展事实，雄辩地证明，在哲学上，唯物主义无疑是绝对正确的。而哲学唯物...     

"不买房运动"·怨恨·政治性伦理诉求

对于我们来说,作为一个曾经辉煌但又在今天的社会生活中失去具体感受的词,"运动"更多地代表着民间的历史记忆和经院学术处理的题材对象.在申言历史已经"终结"的今天,社会运作的模式可能更多地依附于越加细分的行业领域,而不是诉诸集团性的政治行为.目前,建立在自由主义基础上的市场经济正是依循于这样的原则,希望通过资源的合理分配,经由社会合作达到利益共享.这显然是一个理想的模式,容易制造某种市场万能的神话.在这个神话里,对市场机制的迷信要远远大于对市场伦理分析.然而吊诡的是,一旦市场失去伦理的倾注,并被夸大为唯一的不容置疑的力量,一个异化的市场必然就会出现.     

国语运动·白话文运动·方言文学语言——论清末民初文学语言建构中的若干逻辑

在晚清语言文字的变革中.以民族共同语为目标的国语运动得到开展,并显现出大致与之同时进行的白话文运动的互动问题:即现代白话书面体系的转型中包含着语音统一的问题,语音统一也需要合适的书面书写系统.但是在清末民初还远谈不上解决了这一问题,由此方言问题在文学语言建构中产生了不同的思路,同时也初步表明超越方言的共同语是中国现代文学语言基础的选择.     

“不买房运动”·怨恨·政治性伦理诉求

对于我们来说,作为一个曾经辉煌但又在今天的社会生活中失去具体感受的词,“运动”更多地代表着民间的历史记忆和经院学术处理的题材对象。在申言历史已经“终结”的今天,社会运作的模式可能更多地依附于越加细分的行业领域,而不是诉诸集团性的政治行为。目前,建立在自由主义基     

“五·二○”运动初探

1947年5月,在国民党统治区内掀起一场空前规模的反饥饿、反内战、反迫害运动,历史上称为“五·二○”运动。“五·二○”运动是继“五·四”、“一二·九”运动后又一次声势大、影响深远的伟大爱国运动。本文就运动的产生、过程与策略作一些初步的探讨。     

基于系统动力学的供应链物质代谢系统研究

以全球供应链为研究对象，研究供应链物质代谢速度和代谢特点，讨论投弃物最小的供应链结构。区别于以往以案例分析为主的研究方法，建立物质代谢流速微分方程组，比较四类多级供应链的物质代谢速度，并以系统动力学建立计算机仿真模型，数值仿真证明方法的有效性。     

试论结构与物质、运动、时空的关系

在概括现代自然科学和社会科学成果的基础上,把结构范畴纳入马克思主义哲学体系已显得十分必要了。如果从本体论上把结构作为揭示客观事物属性的哲学范畴,必然会遇到它与物质、运动、时空的关系问题,笔者认为这是必须探讨和阐明的。现发表几点浅见,以供商榷。 (一) 辩证唯物主义认为,物质和运动是不可分离的,没有运动的物质和没有物质的运动都是不可思议的。而物质总是存在在一定的     

探索矛盾问题的新思路——评《物质·意识·场》

探索矛盾问题的新思路———评《物质·意识·场》□林可济《物质·意识·场》作为对“非生命世界、生命世界、人类世界存在的哲学沉思”，是一本在许多方面富有新意的学术专著，由学林出版社于１９９５年９月出版。该书作者任恢忠同志是一位专职的林业科技工作者，但他爱...     

社会·生态·经济复合系统解析

社会·生态·经济复合系统是由社会系统、生态系统和经济系统耦合而成的复合型系统,科学地解析其结构要素及结构功能关系,对于正确认识和深刻理解社会·生态·经济复合系统的整体性能与相关特征具有重要的科学意义和现实意义.当代系统科学是研究社会·生态·经济复合系统最有效的科学理论,它为我们提供了最佳的方法论工具.     

辩证唯物主义物质观是一个动态系统

为何正确理解和评价辩证唯物主义的物质观,学术界提出了许多不同的见解,有人认为列宁物质定义就是对辩证唯物主义物质观的最好概括,有人认为列宁物质定义不能完全囊括辩证唯物主义物质观的内容,也有人提出列宁物质定义需要近一步充实和完备,等等。众说纷云,百家争鸣,各抒已见。笔者认为,对於辩证唯物主义物质观(包括列宁的物质定义)尽管有许多不同看法,归结起来,问题的焦点就在于辩证唯物主义物质观,是一个完美无缺的封闭系统,还是一个不断发展的动态系统。 辩证唯物主义认识论告诉我们,任何科学理论,都不是终极真理,因为它是时代的产物,必将随着社会历史和科学的发展不断充实新的内容,调整有关论点,使其不断修改、补充和发展。     

佩格·斯诺与“一二·九”运动

中国人民的老朋友佩格·斯诺(即海伦·福斯特·斯诺,笔名尼姆·威尔斯)自从1949年和埃德加·斯诺离婚后,一直独自住在康涅狄格州麦迪逊的乡间。前几年我曾建议她来中国住,像安娜·斯特朗