我们需要什么样的市场

经济的根本性改革向经济学家和国民经济管理专家提出了一系列复杂的理论与实践问题,并且要求对这些问题作出全面的和科学的论证。在这些问题中,社会主义市场的组织和作用问题具有特殊的意义。这一问题的解决同所有制的形式及其有效的实施方法、同经济管理与经营的方法以及同计划有着直接的联系。在改革进程中,重温列宁有关社会主义理论的基本原理,我们应当首先以他关于生产资料公有制的优越性、建立以计划同社会主义市场相互作用为基础的并具有发达的国营与合作社商业形式的新型经营机制的学说     

我们需要什么样的城市？

随着中国城市化进程的推进，不少城市迈出了新的步伐，也取得了不小的进步和发展。但是发展的速度必须与当地的实际情况相符，必须要做到以人为本，这样的城市化发展才有意义。然而，据报道，现在全国有160多个城市提出要建“国际化大都市”的口号，在此目标的鼓动下，有的城市急功近利，匆匆上马，大拆大建，甚至不惜毁坏文物，以展现城市建筑...     

中国需要什么样的鹰派?

正对军人来说,能被称为鹰派,当然是一种褒扬。但鹰派之谓,不是一种荣耀,而是一种责任。如果军人都是一群无理性、没头脑的武夫莽汉,你还会有安全感吗?什么是鹰派?鹰派就是坚定的国家利益派。但坚定不等于无条件甚至没来由的强硬。因为当强硬有可能损害国家利益时,鹰派的立场是选择理性,而不是坚持选择强硬。所以,鹰派的坚定和强硬,必须以国家利益为指归。那些以为只有强硬才     

人民需要什么样的社会主义

人民需要什么样的社会主义?这个问题对有的人说来可能是大逆不道的。可是,如果仔细想一想,这正是当今争端的焦点。《真理报》(1988年4月5日)发表的编辑部文章《改革原则:革命的思维和行动》就十分明确地说明这一点:“我们如何尽快地恢复列宁的社会主义本质,清除对社会主义的附加和扭曲,摆脱那种束缚社会并使社会主义潜力不能充分发挥的东西?”     

我们应该用什么样的智慧来改善生态环境?

由上海对外经贸大学、上海社会科学院思想文化研究中心、北京第二外国语学院、三峡大学文学院、美国纽约州立大学奥尔巴尼分校联合主办的“乌托邦与敌托邦:气候变化时代的再现政治”学术研讨会于2014年4月26日在上海社会科学院召开,中外学者从文学、影视、媒介、经济学、环境科学、旅游学和生命科学等不同研究领域展开多学科的对话,共同探讨气候变化给人类带来的影响,以加深理论界乃至全社会对气候变化和人类未来的认识和思考.本期笔谈选取了这次会议的部分论文,期待更多领域学者都来关心气候变化和人类未来这一重大问题.     

我们需要一个新的女性主义吗?

本文集中了作者 1999年出版的新著《神牛 :女性主义与新千年有关吗 ?》一书中的主要观点 ,神牛意喻不可批评的人或事物 ,暗含了作者对女性主义的批评之意。现在有一种自相矛盾的说法 ,一方面是拥有更多权利的妇女人数日渐增多 ,另一方面女性主义却再次强调对女性的压迫与从前的任何时候一样 ,丝毫也没有减少。作者认为 ,尽管妇女仍然遭受许多不公正的待遇、歧视甚至暴力 ,但男性处于绝对优势 ,而妇女绝对劣势的局面已不复存在。性别虽仍然是社会中的一个重要分界线 ,但它已并不是整齐划一的了 ,应该注意到并不总是妇女处于不利的地位。女性…     

当代中国需要什么样的启蒙

针对要在当代中国进行以后现代主义为背景的"新启浆"观点,本文简要论述了对启蒙之真实意义与普适价值的理解,指出应把反思启蒙在西方社会以及在中国现当代社会中所导致的弊端,与继承发扬启蒙的合理思想与精神区分开来,要反对整体化筒约化和一般化抽象化的方法,从现实的历史语境出发,看待当代中国需要什么样的启蒙这个问题.文章认为,中国现代化进程仍然需要科学理性、市场经济,个性解放和人权,自由、平等、正义、民主、法治等西方启蒙思想中具有普适价值的精神和内容.并以高等学校为例,着重分析了思想文化层面的启蒙所应特别担当的艰巨任务和可能体现的价值.     

中国需要什么样的政治共识

缺乏政治共识被认为是中国市场化改革的后果之一,但是它并没有引发大的社会动荡。这是因为,中国的政治共识存在把对国家的基本合法性与其具体政策和各个政府机构的政策区分开来的趋势。政治共识问题多出现于后者,对它的争议目前还未根本性地影响国家总体的合法性基础。另外,法治国家建设使得作为程序性共识的法律法规构成了政治冲突的最终防线。这是一种符合中国现代化建设进程的政治共识。对市场经济的推进和公民社会的保护、对法律体系的完善有利于中国式政治共识的进一步发展。     

我们要什么样的开放经济

如果我们把社会和国民经济理解为是构成了一种体系,那么我们总期望开放经济能够在与环境的相互影响中尽量发挥积极作用,而尽量减少消极作用。积极作用和消极作用是外部环境对开放经济产生影响的两个方面。     

我们应该建设一个什么样的政府

随着中国现代化进程的不断深化,特别是现代化建设的任务越来越艰巨、现代化建设所面临的环境越来越复杂,建设什么样的政府、怎样建设政府的问题正在成为中国共产党人必须面对并给予科学回答的重大战略课题.人类发展的历史已经证明,与专制政府、人治政府相比较而言,只有法治政府才能保障人的权利及自由,才能维护社会公正,实现社会稳定.法治政府是人类政治文明进步的结果,是社会文明的标志.具体来说,法治政府必须具备五个方面的特征,即人民主权、权力有限、公开透明、服务至上、责任政府.建设法治政府既是中国发展市场经济、建设政治文明、实现科学发展的客观要求,也是应对全球化挑战的唯一选择.虽然建设法治政府现已成为中国各级政府的奋斗目标,但就目前的形势和发展来看,实现这一目标还将是一个长期的、艰苦的过程.当前,建设法治政府应该着重理顺党政关系,坚持良法善治,公开透明用权,完善制约机制,严格公正执法和建设高素质的公务员队伍.     

我们需要的未来

21世纪不再造不可及。那么，中国将以什么样的姿态和行动去迎接新世纪的到来呢？目前，备受国内外夫任的“人口与可持续发展问题”正是其中十分重要的方面。一、“可持续发展”的要义我们知道，自1987年联合国环境与发展世界委员会发表《我们共同的未来》（又称“布伦特兰报告”）以来，特别是在1992年巴西里约热内卢召开了“联合国环境与发展大会”和1994年9月第三次“国际人口与发展大会”在埃及首都开罗举行之后，“可持续发展”作为世纪转换之际的最重要命题在国际社会得到了广泛的认同。根据《我们共同的未来》一书的定义，所谓“可持…     

什么样的人最幸福?

正1938年,哈佛大学开展了一次史上对成人发展研究最长的一次研究项目。这个名叫The GrantGlueck Study的研究持续了76年,在此期间,他们跟踪记录了724位男性,从少年到老年,年复一年地询问和记载他们的工作、生活和健康状况等,这个项目至今还在继续中。那么,这七十几年来、几十万页的     

“生活”需要什么样的经济学文章

市场化的惊涛拍岸，震撼了中国，老百姓一日梦醒，纷纷投身市道，为经济繁荣作出贡献。同时，也会产生困惑迷惘。为此，市场化的大潮也把高居象牙之塔研究纯理论的“经济理论家”卷入滚滚红尘之中，独领风骚十几年，发文章、作演讲、做顾问、指迷津，推动了经济的发展。可惜，总有些学者专家，再简单的问题也不会简单地解答，而是浅入深出，或者干脆深入深出，结论玄奥，让人看不懂，直犯困，越看越糊涂。有些经济学家只会运用舶来品、生奥词或玄怪念。正如有人指出，“将吃饭之类的事写成《论食物进入人体所依据的人体器官运动及其牵动的体…     

东亚需要什么样的区域主义?——兼析区域主义的基本理论

东亚需要什么样的区域主义？——兼析区域主义的基本理论朱锋全球化和区域化是冷战结束以来国际关系的两大发展趋势。区域化的基础是一种以区域主义为核心的一整套规范、原则和相应的机制。区域主义在理论和政策方面最为成功的实践是西欧在５０年代煤钢联营以来历经经济共...     

让民主法治成为我们的政治文明

民主法治是中国社会主义政治文明的题中应有之义.虽然,当前中国社会对法治的内涵还存在着一些误解,但社会主义民主必然要求法治化,而法治化也是中国特色社会主义民主的有效保障方式,两者有着深刻的内在关联.就目前情况而言,中国的社会主义民主与法治相互分离的情况仍然存在,主要表现为法治理念与法治主体的分离、法治作为手段与目的的分离、法治形式与实质的分离、权利与责任的分离.这种分离在现实中起着削弱民主、扭曲法治的负面作用.因此,我们应认清这一问题,真正落实以人民为主体的法治意识,并以此进一步推进中国社会主义政治文明建设.     

我们的世界更需要全球化

正开放经济倒退对解决反全球化倡导者所期望解决的问题只有反作用,走出当前的困境需要依靠深化全球化来为解决问题创造更好条件,需要通过强有力的制度改革来为全球化兴利除弊。世界经济重现繁荣的前提是开放冷战后以资本、技术和市场要素自由流动为基本特征的全球化席卷世界各个角落。全球化极大地促进了人类财富的增加,它的积极效应让所有国家都从中获益,比如上亿人摆脱贫困,发达国家的很多商品变得更物美价廉。但全球化的负面效应也日益暴露,例如导致分配不公、贫富分化、     

我们只需要前座

起亚双门版KOUP概念车将于2009年上市、大众全新双门敞篷车系Eos将要上市……曾经在中国市场遭遇滑铁卢的双门车大有卷土重来之势,独生子女长大成人、丁克家庭日益增加、晚育族队伍壮大,当然还有油价的不断攀升,这一切都似乎预示着:我们只需要前座!抛弃后座、独来独往,降低油耗、停车便利等优势,让人们对双门车另眼相看。