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韩山元 《海南大学学报(人文社会科学版)》1992,(3)
新加坡共和国现有人口300万(1991年统计),华人占76%,即220多万人,人数最多的是祖籍福建的华人,估计有100万人,其次是广东省人,估计有60—70万人,海南人约有20万。由于新加坡政府已不再按华人的祖籍作统计,所以,很难准确计算不同籍贯华人的数目。根据八十年代公布过的统计,海南人在华族当中占99%,如果这个比例基本上不变,那么,今天新加坡的海南人该有20万多一点。 相似文献
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塔希提岛(又译大溪地,英文为TAHITI)是位于太平洋上的一个岛国,属于法国海外领地。以盛产独一无二的黑珍珠而闻名于世。该岛国气候温和,四季如春,盛产椰子、菠萝、香蕉等热带水果,到处是鲜花盛开,草木茂盛。最富有特色的是当地那有着悠久历史的草裙舞,女孩头戴花冠,颈围花环,穿着由椰子树叶穿成的草裙,舞姿热情奔放、欢快迷人。因此,塔希提岛也是世人眼中的旅游天堂。 岛上主要以土著人、法国人及华人为主。当地华人在几个世纪前就已移居生活在此,其中以客家、潮州人为主,也有不少台湾人,大概有2万多人。经过长时间的与当地土族人混合联姻,出现了许多混血儿。几年前,当地华人已联合组成塔希岛中华会馆,帮助当地华人 相似文献
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在越南胡志明市,祖籍广东的饭店老板陶志华说,华人在越南尽管不是特别富裕,但还是经营了相相数量的贸易和商务活动,特别是在越南的商业中心胡志明市。官员们估计,在胡志明市的500万人口中,华人大约有50万,占越南全国华人人口的一半。 陶志华说:“这里的华人和越南人生活在一个大家庭。我觉得生活在这儿非常自由,其他华人也是如此。没有人仇视我们,越南已经 相似文献
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汉民族移民在暹罗(泰国)与暹女通婚所生的混血儿称为"洛真(Luk Chin;Lukjin)"。汉民族移民在"下南洋"中,泰国就是一个重要的迁入地,与暹女通婚融合历史由来已久。对于不断迁入的汉民族移民,泰国采取了欢迎和厚待的政策。到了17世纪,汉民族移民在泰国的主要侨居地,以致今日泰国南部人大半含有华人血统。久而久之,今天泰国的华人比华侨多得多。据统计,泰国的华侨约30万左右,而华人(参加泰籍的)约有270万人,他们约占泰国总人口14%,居住遍及泰国各地城乡。虽然"洛真"之名并未广泛使用,也并没有成为泰国土生华人的专称。但既然吴凤斌先生在《东南亚华侨通史》中确称泰国土生华人为"洛真",文章顺着汉民族移民迁入泰国、建立早期社区的历史轨迹,对泰国的土生华人——洛真人略作钩沉。 相似文献
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汪洋中的美丽岛 新西兰,又叫纽西兰,是一个位于南太平洋的岛国,其面积相当于日本或英国。这里山明水秀,有大片未受开发破坏的优美自然环境。人口350多万,其中主要是欧洲白人移民,其次是土著毛利族人。由于新西兰历史上对亚洲人,特别是对华人移民严加控制,所以到60年代时,华人也只占全国人口2%左右。90年代,新西兰实行了新的开放政策,新移民因此逐年增加。从1991年到1995年5月底为止,全国人口增加了6.6%,增至360多万人。增升人口中的10万人左右属于新移民。如按移民人口多少来排列,他们分别来自中国台湾、英国、 相似文献
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袁艳 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):6-11
20世纪上半期,数万中国自由移民陆续进入古巴。受华侨华人人数变化、世界经济危机爆发、古巴政治经济形势变化等影响,古巴华侨华人经济经历了起伏兴衰。古巴华侨华人经济体现出鲜明特征:一、华侨华人商业高度集中在"衣食"领域;二、华侨华人商业地理分布范围极广;三、华侨华人多从事小商业,资本额不大;四、华侨华人经商者不断增多,但仍以做工为主。 相似文献
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美国是一个多民族的国家,有“民族大熔炉”之称。今天的美国人血统之杂,可能居世界各国之冠。当然,在美国这样一个种族大融合的国家里,不同种族的男女通婚,是不值得大惊小怪的。美国华人与外族人之间的嫁娶,早已司空见惯了。据知,第二代华人与异族通婚的比率高于第一代华人,而第三代华人与异族人结成眷属的比率,又远比第二代华人高,这已成为一种 相似文献
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陈晓锦 《湛江师范学院学报》2008,29(2):62-65
位于亚洲中南半岛的内陆国家老挝,国土面积23.68万平方公里,人口583.6万,民族60多个,其中也有华人。老挝华人的人数约2万,祖籍地为广东潮州的华人占了总数的80%以上。首都万象是华人的主要聚居地。老挝潮州话是一种非常弱势的方言。使用人数少。且又远离母体方言广东潮州话,在老挝的主体民族老龙族语言等的长期包围中,老挝潮州话虽保留了潮州话的基本特征,但也衍生了一些自身的特点。文中分析了万象潮州话的语音、词汇、语法特点,文章的材料来自作者的实地调查。 相似文献
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徐华炳 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2002,28(3):30-33
印度尼西亚华人同化问题 ,既是一个错综复杂的历史遗留问题 ,又是一个十分敏感的现实问题 ,并将长期存在下去。导致印度尼西亚的华人不能与原住民真正融合、同化的因素涉及到社会、政治、经济、文化等多方面。中华民族传统文化作为一种历史悠久、博大精深的文化不可能随着同化而很快消失 ,华人在融合于当地文化的同时 ,不可能完全彻底地放弃原有传统文化。求同存异 ,共促发展是印尼华人的出路所在。 相似文献
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李晓静 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2007,52(4):83-86
19世纪中期到20世纪初,是中美关系史上一个重要的时期,美国实行了针对华人移民的排斥政策,而排华政策对居住在美国的华人及华人社区也产生了深远的影响,具体体现在华人入籍、人口增长、与美国社会的融合、经济结构、教育等方面。 相似文献
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基督城是新西兰南岛最大的城市,人口30万,大多数是当年英国移民的后裔,少部分为华侨华人。华侨华人在这个号称“不在英国领土上的英国城市”生活、工作,接触的多是英国式文化。但这些华夏赤子却没有遗弃历史悠久的中华民族文化,除了运用中文报刊表现外,他们还创办了不少华语广播节目,通过电波,在基督城形成了一个“空中华人社会”。 基督城华语广播最著名的要算“华人之声”节目。这个节目创办时间较长,编播能力也比较强,虽然仅在每周日的晚上播音数个小时,但由于其内容丰富,雅俗兼顾,形式也较活泼,因而受到听众的欢迎和好评。“华人之声”主要用广东话和国语(普通话)播音,节目分设多项小栏目,如新闻时事、文化经纬、风土人情、历史典故等。每逢中华民族 相似文献
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徐云彪 《西南农业大学学报(社会科学版)》2018,5(1):106-112
马来西亚有近七百万的华人,是中国以外保留中华传统文化较为完整的国家。华人精英在教育领域及传承中华文化方面的成就卓著。马来西亚华人常常自许马来西亚拥有从小学到大专的完整的华文教育体系,但是,究竟马来西亚华人在日常生活中还保留有多少中华文化,这是一个笼统又难以回答的问题。不过,可通过华文小学的课程内容窥探一二,因为马来西亚有超过九成的华人在华文小学接受教育。因此,华文小学的华文科在很大程度上影响了马来西亚华人对中华传统文化的传承,并形成了颇具特色的马来西亚华人文化。 相似文献