科技时代:人类历史的第二个间歇期

文明是历史哲学关注的一个重要问题.斯宾格勒提出了八种文明,汤因比概括了二十一个文明,雅斯贝尔斯则从文化形态的角度对人类历史进行了探索,他把人类历史总结为史前、古代文明、轴心期和科技时代.轴心期以前为第一个间歇期,科技时代是第二个间歇期.因为我们正身处其中并亲身感受着科技时代,而对它的分析与评价又关系到人类的将来.     

互联网与人类社会未来

信息技术进步、互联网普及正在根本改变着人类的劳动方式、生产方式及人们的社会关系和社会结构,并促进人们的思想前所未有的大碰撞、大交融,从而从根本上促进了人的全面自由发展和社会的全面进步.透过互联网对当今社会的深刻影响,我们可以清晰地看到传统资本主义日益衰落,社会主义的未来变得越来越具有经验现实性.     

人类与社会的未来

工业革命之后200年间的"现代",人口出现了爆发式增长,另一方面,工业的发展则致使地球资源和环境都达到了极限状态。但自1970年起,不论是以欧美为代表的"先进工业国",还是墨西哥、韩国和泰国等新兴工业国家,人口的增长趋势都出现了转折,开始步入持续下降的年代。这一时期,人们开始普遍意识到了"成长的极限"。通过将"当代"理解成两个不同时期——"现代"最终的快速增长期和朝向新的平衡状态的过渡期——相互抗衡的时代,当代人实现了对诸多个别现象的统一把握。为迈入未来社会,人类必将经历一场革命。虽然目前我们还无法对这场革命命名,但只要其目的是为了使世界进入最终安定平衡的状态,那么它就必须是一场为了实现人类与自然、社会与社会、人类与人类的和谐共存,创造社会体系、价值观和人类的生存方式的革命。     

气候变化与人类环境的未来

每隔几千年地球不同地区的气候就发生周期性变化，持续时间不同而其性质尚不很清楚。根据最新冰川学和海洋学的数据，本文对最后一次气候周期的全球温度变化和大气气体的组成进行了描述，展示了它们之间严密的相关性。上更新世和全新世时期北半球地理区域和景观改变的性质是通过对古代图形的分析来说明的。文章提出了２０世纪气候和冰川变化的证据并对世界海平面的升高情况和可能的原因进行了分析。利用有名的关于在２１世纪全球气温升高的预测，考察了北半球北部地区、温带地区和南部低纬度地区自然条件变化的可能形式。我们强调，预计的地球变暖不一定会导致对地球环境的危机，但标志着向新的环境条件的过渡，要求社会作出重大调整以求适应。     

科技发展与人类未来的思考

现代科技发展给人类带来了全球性的严重问题,尤其是环境污染、核大战、克隆技术这三大问题更具有现实和决定性意义。对科技发展的态度可分为三类:乐观主义,悲观主义,科技与人文协调平衡发展的折衷主义。三者的共同基础是它们都从科技对人类社会的作用出发提出对科技的看法,其共同弱点是缺乏一种健全的开放性世界观基础。     

新工业革命与社会科学及人类未来

近年来,出现在世界范围内的新工业革命,已经引起人们的极大关注。关于这场革命对社会科学提出的种种挑战以及它与人类未来的关系等等,大家纷纷著文参加讨论。关于社会科学面临的课题和研究任务。一些同志认为,新技术革命必然会引起社会的、经济的、观念的、家庭的等巨大变化,只有加强社会科学各门学科的研究,才能为它的到来创造条件,充分发     

哲学的未来·人类的未来

哲学作为时代精神的精华与人类的未来密切相关。西方哲学的科学情结表现为一种过去决定现在、现在决定未来的必然性的思维方式。按照这种向后看的思维方式,人类实际上只有过去而没有未来。因此,有必要从这种向后看的思维方式转向向前看的思维方式,强调人指向未来的存在论维度,以对未来的领会来指引和改变现实,亦即从必然性的思维方式或决定论的思维方式转向可能性的思维方式或自由的思维方式。人们已变得不能忍受一个充满了可能性的世界,因为可能性也意味着不确定性,意味着危险,意味着虚无主义,以至于人们宁愿逃避自由,接受必然性的、决定论的世界观。然而现实却是,人类已经被逼入到一个一切皆有可能的时代,所以哲学需要考虑的问题是,如何从必然性的思维方式转向可能性的思维方式,同时又可以避免虚无主义的威胁。而这已成为当今这个时代所面临的难题。     

全新的科技时代

纪元晋千 ,2 1世纪科技发展的全球风景 ,几乎会将当代人所有儿时的梦幻变为现实。新世纪之初 ,微型可视电话将走上办公室甚至家庭的桌台 ;集电话、文传、电脑、录像于一体的小型机器可放入衣袋 ;基因治疗法将在癌症治疗中显现威力 ;机器设备将依靠自身的视觉识别能力自动操作 ;你方向盘前的计算机将替你承担驾驶任务 ;全世界大量生产的氢将成重为要能源 ;磁力推动装置能将人类送上更远的星球 ;人造关节和肌肉可在人体神经系统的指挥下运动自如 ;在人类应用的电力中 ,将有相当的部分是由空间站设置的太阳能电站经电磁波向地球输送的。总之 ,2…     

老年人玩转科技时代

<正>手机不离手、随时发微信、家电智能化,当科技产品渗透千家万户,当科技改变我们的生活,当年轻人跑在科技时尚尖端,不少老年人不甘落伍,或自学或向儿孙请教,玩起时尚的科技产品,让自己的生活更加便利。然而,也有不少老人想用手机发信息却不知如何输入汉字,想图方便使用ATM自动提款机又怕因操作不当引起不必要的损失,想欣赏大屏幕液晶电视却被机身按钮和遥控器搞得晕头转向……当生活用品注入更多科技元素,许多老年人不知不觉就患上了科技恐惧症。     

大科技时代的科学技术与伦理道德

在大科技时代,科学技术与伦理道德从来没有像现在这样深度关联着。由于科学、技术、生产一体化以及科技、经济、社会的高度整合,科学技术空前地深刻影响着人们的伦理观念和道德生活,而科学技术日渐凸现其伦理内涵和道德意义,伦理道德也以前所未有的方式深度关切和干预着科学技术活动。     

略论人类爱情的未来

爱情是人之所以成其为人的类的本性,而本性是永远也难以改变或消失的,除非地球毁灭和人类消亡。爱情在自我的运动与发展中不断地改变的只是自身存在的形式,其先于这种存在形式的实质永远不会磨灭,它绝非任何环境所能改变。性与爱将在更高的经济与社会发展条件下达到新的和谐与统一,性爱的个性与情爱的社会性的交汇将在新时代展示出新的奥秘和风采。爱情在未来是美好的、丰富的、永恒的。爱仍在旅途,我们要为此而努力。     

新科学技术革命与人类社会的未来

五十,六十年代以来,由西方发达的资本主义国家带头掀起了一场规模空前巨大的新科学技术革命。这一场新科技革命对未来的社会、对未来的社会主义将要发生什么样的变化、将要起什么样的作用和影响呢? 对于这个问题,现在全世界众说纷纭。有的人认为,这一场新科技革命,说明社会主义已经被资本主义抛在后面了,证明社会主义失败了。西方的社会主义革命被新科技革命取消了,这是在西方比较流行的一种看法。还有人认为,这一场新科技革命说明资本主义、社会主义都有弊病。随着新科技革命的实现,工业社会将发展为信息     

人类命运共同体：人类社会发展的现实必然与未来可能

共同体是马克思主义唯物史观中关涉人类社会发展的重要范畴之一。在世界处于百年未有之大变局的当下,从共同体的维度探析全球治理难题与困境之根源,才能找到破解的出路。马克思主义唯物史观意涵了人类社会呈现不同的共同体形态而演进的客观规律,以之审视当下,构建人类命运共同体已经成为人类社会发展的现实必然方向。构建人类命运共同体为世界经济格局重塑、国际政治新秩序设计以及全人类共同价值升华创造了未来实践的可能。而理论科学性与价值实践性的统一也决定了人类命运共同体不仅是破解全球治理难题的中国方案,还将成为引领世界迈向“真正的共同体”之必由之路。     

信息科技时代主体性的嬗变与建构

信息科技时代的到来,是人的主体性不断提高和充分弘扬的结果。．在一定程度上增强了人的主体性,同时也出现了一定程度上的反主体性效应。对此,人类必须建构与信息科技时代相适应的主体性,更好地实现“以人为本”。走可持续发展的战略,来迎接信息科技时代带来的机遇和挑战。     

科技时代马克思劳动价值论的困境与出路

从科学理性的视域来审视,马克思劳动价值论是一个具有丰富内涵和严密逻辑的科学理论,然而它在当今科技时代却陷入困境之中,主要表现在它难以直接地正面回答这一时代的现实问题.这一困境的产生,既有理论自身的原因,也有时代发展的原因.马克思劳动价值论在科技时代走出困境的出路在于,将其对象域从物质生产领域扩展到精神生产领域特别是科技生产领域,将价值创造的主体从在企业现场进行劳动的"狭义的工人阶级"扩展到包括科技人员在内的"广义的工人阶级";将马克思创立劳动价值论时"简化掉"和"抽象掉"的以复杂脑力付出为主的科技劳动因素凸现出来,并根据科技时代的基本特征重新加以整合,将其发展为与科技时代相适应的现代科技劳动价值论.     

科技时代的生命伦理

进入科技时代,人们在激烈的科技竞争、狂热追逐利润过程中,经常忽视人类共同的利益。这些归根到底都是生命伦理问题,关乎每个个体的切身利益。只有对科技做出正确的伦理引导,科技才不会滑向人类的反面。用人伦道德来限制科技经济发展的盲目性的同时,更须不断推进法制的健全,使生命伦理原则法制化。我们不仅需要马克思主义理论武装,还需要儒家思想醇关处事风范,使我们生命伦理超出个体利益的局限,走向生命意识的升华。     

现代社会问题与人类未来发展的思考

现代社会问题与人类未来发展的思考康忠汤再林现代社会问题，不仅直接影响着世界各国经济的发展和社会的全面进步，而且还关系着人类未来发展的前途。我们看到，现代社会问题以及对人类未来发展的影响的问题正在呼唤着各国政治家的远见卓识，也正在成为各国社会学家、未...     

为人类文化发展开创未来

《社会科学战线》自1978年创刊,到今年恰好20周年。这本杂志我保存得比较完整,从季刊发展为双月刊每年几大厚本,排列起来已具相当可观的“规模”。这里凝结着在这段具有特殊历史转折意义的时期,包括国内外众多学科的学者共编者所奉献的智慧和心血结晶,毫无疑问,它已成为值得人们珍藏的人类文化财富的一个必要构成部分。对于这样的一本厚重杂志,能够以本来面貌坚持到今天并取得如此成果,应该认为十分不易、足堪欣慰的了。