城市公共空间地域文化的阐扬与建构——以江西为例

城市公共空间集中反映了城市历史、文化和自身的魅力,是地域文化的重要载体。近年来,随着城镇化进程的加速,城市公共空间的地域文化特征正在逐渐减弱或消失。地域文化的阐扬与建构成为重要的研究课题。以江西为例,城市公共空间地域文化的阐扬与建构有两条主线:一是对江西地域文化资源深入分析与遴选,将具有江西鲜明特点、丰富文化内涵、较高艺术价值的部分作为重点研究对象,在此基础上提炼江西地域文化符号;二是树立正确的地域文化观念,保护、阐扬、建构地域文化,在特定的城市公共空间类型下,研究江西地域文化符号的运用策略。     

现代文学中的江西地域书写

中国现代文学史上出现一批以江西为背景、反映江西地域文化的作品。这些文学作品具有鲜明的风俗画特征,对江西山川、风物、民俗作了详细记录,是从文学的角度对晚清至民国江西形象的描摹。作家在作品中渗透了深厚的乡愁意识和家国情怀,在对待传统文化的态度上,既有认同,又有审慎的批判。通过研究现代文学中的江西地域书写,不仅可以丰富地域文学史的研究,而且可以在文化与文学的研究热点中,发现江西地域文化与现代文学的互动。     

论江西红色文化与民间文学研究的结合

江西有丰富的红色文化资源,红色文化中的红色歌谣、革命传说与革命戏曲是民间文学的重要组成部分。利用地方优势,在民间文学研究中汇通江西红色文化,不仅能拓宽民间文学研究视野,而且能弘扬赣文化,提升爱国主义精神。     

论江西革命历史题材影视剧的拓展与创新

江西作为中国第二次国内革命战争无法替代的重要地域——红色摇篮、中华苏维埃共和国临时中央政府所在地、苏区精神的主要发源地等,红色资源积淀深厚,以江西革命历史为题材的影视剧产生了深刻的影响。我们要树立高度的文化自觉和文化自信,继续开发江西红色资源,将民间传奇与史诗品格嫁接糅合,既高扬主旋律,又迎合大众审美情趣,在隔代对话文本意义重释中振兴影视文化产业。     

江西新干“莲花落”音乐文化形态研究

江西新干“莲花落”是江西省非物质文化遗产重点保护项目,它的历史渊源流长,具有较高的文化传承价值。本文对新干“莲花落”的音乐形态、文化形态进行了分析,力图使这一独具地域特色的古老曲种充分展示其学术价值和独特魅力。     

依托江西红色资源提升高校文化软实力

江西是中国革命的摇篮,红色资源具有得天独厚的优势。依托江西红色资源,在校园物质文化、制度文化、行为文化与精神文化建设中对大学生进行积极有效的民族精神培育,有利于提升江西高校的文化软实力。     

地域文化特性与乡村居住空间构筑——以江西村落为中心

江西是一个文化大省,有着一大批文化底蕴深厚、历史传统悠久的村落,这些村落的建设和传承都依赖于当地的地域文化。江西村落文化特性与建筑模式与江西宗教、信仰、商贾文化及崇文重教等地域文化密切相关。现代生活方式与思维方式对江西村落建设产生不少影响,要避免这些影响,必须建设具有地域文化特色的江西村落,保护与传承民俗文化。     

论宋代江西进士的文化贡献与学术价值

宋代江西籍进士在文学、史学、经学、艺术、教育、科学技术等领域破弃陈规,大胆创新,取得了丰硕的文化成果。其成就是两宋文化发展演变史上令人瞩目的组成部分,对江西当地乃至整个宋代社会的文化体系和时代审美精神都产生了深远的影响,其文化创造充分彰显出江西地域文化在全国的重要地位。     

关于原创红色歌曲融人江西社区文化建设的思考

社区文化是文化事业的基础,社区文化建设是中国先进文化建设的重要组成部分,社区文化建设水平的高低是衡量文化教育素质高低的重要标志。江西有着丰富的红色文化资源,原创红色歌曲融入江西社区文化建设,是对江西红色文化的传承,是对江西特色文化的发展和创新。从江西社区文化建设着眼,撷取原创红色歌曲这一特色文化要素,从制度化支持、基础条件和动力机制3个方面阐述了将原创红色歌曲融入江西社区文化建设的思路,以期能为江西社区特色文化建设提供参考。     

鲁南红色地域文化在高校思想政治教育中的功能发挥 ——以枣庄学院为例

鲁南红色地域文化为当地高校思想政治教育工作开展提供了丰富的养分,文章对鲁南红色地域文化内涵进行了阐释,从理想信念塑造功能、集体主义激发功能、创新精神培育功能、学知践悟引导功能四个维度探讨了鲁南红色地域文化在高校思想政治教育中的功能,最后以枣庄学院为例,从宣传教育贯彻理想教育、大思政课渗透集体意识、纪念展馆启迪创新精神、经典重温落实学知践悟四个方面探讨了鲁南红色地域文化在高校思想政治教育中的功能发挥路径.     

提升红土地文化软实力的理论思考与路径选择

红土地文化是最具闽西个性特色和品牌效益的地域文化,它是一种软实力,在促进闽西区域经济社会发展中的作用日益彰显。弘扬红土地文化,为闽西融入海西建设提供精神动力和营造健康有序的和谐社会环境,开发利用红土地文化资源又成为新时期闽西经济发展的助推剂。因此,要提升红土地文化软实力,必须增强文化自觉自信,树立红土地文化品牌意识;整合区域资源,做大做强红色旅游;创新体制机制,助推红色文化产业发展;强化人才培育,打造高素质的人才队伍,将红土地文化资源转化为推动闽西可持续发展的真正动力。     

基于地域文化视阈的大学精神文化研究

地域文化和大学文化是中华文化的两个子系统,二者有着紧密的联系。以地域文化为背景,搞好大学精神文化建设具有重大的时代意义和实践价值。大学精神文化是大学文化的核心和精髓,大学精神文化建设要在积极挖掘、研究、开发,创新和利用地域自然、历史人文资源基础上,创新办学理念和人才培养模式,凝练体现时代特色和地域特色的校训,培育优良校风,建设优美的校园环境,开展大学精神文化教育,培育先进大学精神文化增长点和校地文化互动新模式,使大学真正成为知识、思想、理性、道德的诞生之所和人类精神家园,成为地域文化精神的辐射源。     

整合红色文化资源,建设社会主义新农村——以河北省乐亭县对李大钊故居保护与开发为例

红色文化资源作为社会主义先进文化的源头和灵魂,是历史的,更是当代的。整合红色文化资源,对于我们新时期,占领农村思想文化阵地,保持基层党组织的先进性和纯洁性以及实现新农村建设的整体要求等都有着重要意义。文章以河北省乐亭县保护与开发李大钊故居,建设社会主义农村的具体实践为切入点,并以此为鉴,将其升华为一般理论,指出整合红色文化资源,建设社会主义新农村,必须将红色文化资源科学保护与合理开发相结合;将政府愿景规划与农民切身利益相结合;将红色文化资源与区域特色相结合。     

鄂伦春族山林文化之探析

山林文化是长期生活在山地的游猎民族的一种古老文化,是一种地域性极强的文化。这里我们要探讨的是生活在大、小兴安岭的鄂伦春族的山林文化。鄂伦春有两种解释：一是“住在山岭上的人们”;二是“使用驯鹿的人们”。狩猎是鄂伦春族生存的根本需要。鄂伦春人把狩猎融进了生活的每一个细节当中。“桦树皮文化”是北方狩猎民族的一种古老文化。鄂伦春族的“桦树皮文化”作为一种历史现象,可以说是一种特殊的地域性文化传承现象。鄂伦春是一个有语言没有文字的民族,鄂伦春人创造出丰富多彩的口头文学,并靠着口耳相传,顽强地保留到今天。在现代化快速发展的今天,鄂伦春的山林文化渐行渐远,保护好鄂伦春族的山林文化,不仅是对文化的捍卫,更是对鄂伦春这个处于“边缘”的民族拥有更广泛的继承和发扬民族传统文化的发展空间和权利的维护。     

网络信息文化对群众工作提出的挑战及对策

网络信息文化是一种后现代文化,它的虚拟性、普及性、扩散性等特点不仅给新时期的群众工作提供了有效手段和良好平台,而且提出了严峻的挑战。我们要创新群众工作的网络信息平台,真正做到问政于民、问策于民、问计于民、问需于民,努力提高群众工作能力;针对网络世界的负面影响,加强网络信息文化的法制化建设,打造和谐有序的虚拟生态;缩小网络信息文化建设的区域差别,形成科学合理的网民结构;辩证地看待网络信息平台的工具性质,科学地评估网上信访的实际功效,持之以恒地用先进文化武装干部队伍,从而形成稳定常态的文化自觉观念,从容面对突发性群体事件。     

探析红色文化的基本内涵

红色文化作为中国特色社会主义先进文化的重要组成部分,是在中国革命、建设和社会主义改革的伟大社会实践中形成和发展起来的。红色文化的发展史正是一部生动的中国近代史;也是红色文化自身不断丰富和发挥社会作用的历史。在当代,红色文化的内涵可以简洁地概括为社会主义核心价值体系。在新的历史时期,红色文化将继续发挥教育人、激励人的重大作用,继续成为社会主义新文化的重要表现形式之一。     

红色文化发展坐标系的构建

红色文化是马克思主义和中华优秀传统文化相结合而产生的一种新型文化．凝结着中国共产党人的思想意识、精神风貌和心理品格。在建设社会主义文化强国的过程中,在传扬红色文化之时,应以社会主义先进文化为基本视界,把文化自觉、文化自信、文化自强作为出发点、立足点和落脚点,把打造中国精神和重塑中国梦作为集中指向,构建起一个全景式的红色文化发展坐标系。     

赵文化、燕赵文化等概念的文化边界辨析--兼论赵文化发展延续的上下限

文化是人类精神文明与物质文明的总和.考古学意义上的"文化"边界在理论上是清晰的,而借用了考古学的"文化"概念的历史地域文化或地域历史文化以及地域文化,则表达了稍显杂乱的交叉,并且许多地域历史文化的研究中存在着理论上的模糊或者混乱.文章对赵文化的概念的界定、它和"燕赵文化"、"燕文化"等概念的区别与联系、赵文化的上限与下限等问题进行了探讨,提出了见解.     

论红色文化建设

红色文化由革命文化构成,但又不等同于革命文化。作为先进文化的有机组成部分,红色文化具有自身独特的逻辑内涵。在贯彻落实科学发展观、加强党的执政能力建设、保持党的先进性、构建社会主义和谐社会的时代氛围中,红色文化的作用重新凸显。为此,必须加强红色文化的基地建设、搞好红色文化产品开发、创新红色文化活动方式、总结以往红色文化建设的经验教训,从而切实发挥红色文化对现实的经济政治形态的积极促进作用。     

红色基因传承与文化自信研究

在中国共产党与马列主义结合顺应了中国发展历史,带领中华民族推翻了压在中国人民头上的三座大山。在这一过程中,中国共产党创造出来的红色基因与我国优秀文化进行了高度融合,顺应了历史发展规律,形成了具有中国特色的红色基因。红色基因包含有无产阶级理论思想、优秀的革命传统、高尚的道德品质等等。在实现中国梦的道路上,我们应当继承红色基因,坚持红色基因的继承性和变异性的统一,严防红色基因出现任何突变,把握红色基因的无产阶级发展方向,以便使得红色基因可以始终引领中华民族优秀文化,树立文化自信,为中国梦的实现提供精神食粮。