浅谈文化变迁——读《文化变迁》后的思考

克莱德?伍兹在《文化变迁》一书中系统地介绍了西方人类学关于变迁的理论与方法研究,这对于正处在从传统社会与传统生活方式向现代社会与现代生活方式过渡的中国社会来说就显得尤为重要.     

当代中国刑法理念研究的变迁与深化

当代中国不断强化依法治国理念,社会法治氛围发生了较大变化,中国刑法理念也因此出现了一定的变迁。从全局角度来看,当代中国刑法理念正经历着形成、完善直至发展成熟的过程,然而在此过程中,刑法理念变迁中诸如主体意识自觉性较差、理论应用实践转化率低等问题影响了当代中国刑法理念的深化发展。充分挖掘中国刑法理念内涵,促进刑法理念贯彻落实重要且必要。     

当代中国政治发展与传统文化约束力问题研究

在当代中国,传统文化就似一把双刃剑,一方面,其持久作用使人们形成的民族惯性,对当代中国政治发展的某些方面起到阻碍的作用;另一方面,传统文化以其自身的特点,包容着各种学说与理念,维护社会发展的稳定性。     

人的全面发展与当代中国

在马克思主义理论中,人的全面发展思想占据着核心地位,是马克思主义追求的根本价值目标。文中阐述了人的全面发展理论的思想渊源、形成过程和科学内涵。概括分析了马克思人的全面发展理论在中国的丰富和发展。并力图以马克思人的全面发展理论为指导,从实践层面上,就在当代中国如何促进人的全面发展进行了探析。     

读陈步峰先生力作《中国服务文化建设》

服务经济时代不仅是产业形态的改变，更是服务观念的全面改变。服务经济时代，必然呼唤高品位的服务文化，服务文化的构建必将促进企业乃至整个社会的健康发展。因此，如何建设先进的服务文化，推进服务创新升级，已成为亟待解决的全新的课题，许多企业乃至社区机关都企盼着服务文化理论的指导提升。服务文化创始人陈步峰、刘聚梅先生应企业之邀创作的《中国服务文化建设》一书的出版，及时满足了这一社会的需求。这是一部颇有时代感的系统的阐述服务文化建设的独创性专著，又是一部采用全新的传播方式的大众化的通俗教材。该书具有如下特点：     

读《为权利而斗争》有感——兼论当代中国社会转型过程中的公民安全权

本文以《为权利而斗争》为出发点,通过探讨当前中国社会转型中的公民安全权保护问题,思考其存在的法理基础和必要性,为如何更好地保护公民安全权提出了笔者自己的一些见解。     

时代变迁视域下年例文化对社会发展的影响研究——以粤西地区为例

传统民间文化习俗——年例,是粤西地区所特有的传统节日,其历史源远流长。在粤西岭南一带,年例多集中于农历正月、二月份举办,甚至比春节更为重要。本文从其表现形式入手了解在时代变迁视域下,年例文化于不同地区,对当地村民精神生活、物质生活及情感状态等产生的作用,探究例文化对社会发展的影响,为当代传统文化的保护献上绵薄之力。     

马克思分配正义理论在当代中国的发展研究

马克思分配正义理论是在对资本主义社会的深度分析后产生的。该理论批判了资本主义的私有制经济,在这个过程中对共产主义社会进行了构想,最终通过按劳分配和按需分配的方式,旨在实现最广大人民群众的利益和每个个体全面、自由、公平的发展。近年来我国对收入分配进行了一系列改革,而马克思分配正义论在这个过程中起到了极为重要的引导作用。本文将基于马克思分配正义理论,对当前我国收入分配制度和该理论的适用性进行分析,并努力探索适合我国国情和未来发展趋势的收入分配制度,完善收入分配体系,这对于构建和谐社会和公平公正的社会格局具有重要的参考价值和意义。     

社会调查需要公众积极参与——访《当代中国人精神生活调查研究》课题组调查负责人文军教授

《社会观察》：文教授，此次课题的一个最大亮点可以说是为世人展现了当代中国人的精神生活状况，其中的许多数据都是课题组通过实地社会调查采集来的。我想，这其中一定充满了艰辛，您作为本次调查的主要负责人，能否为我们介绍一下调查的具体实施过程？     

严守传统与开放发展神奇结合的王国—《当代沙特阿拉伯王国社会与文化》序

位于阿拉伯半岛的沙特阿拉伯王国是当今世界一个独特而且给人以某种神秘感的国家,同时又是一个战略地位重要、在地区和国际事务中具有独特影响的国家。这使得许多人希望了解它,认识它,揭开它神秘的面纱。提起沙特,也许人们脑海里会闪现出不同的情景:浩淼无际的戈壁上,身着白     

中国传统文化的创造性转化以及创新性发展研究

实现中国传统文化的创新性发展以及创造性转化是新时代的伟大构想与重要任务,这同样也是全党的共识,成为建设文化强国的重要依据。中国传统文化的创新性发展与创造性转化是时代赋予的光荣使命,是实现自身优化的要求,同时也是弘扬民族精神的根本需要,为了充分实现中国传统文化与异质文化的交融,解决传统文化所存在的文化自卑、文化自负以及文化焦虑的实际问题,实现构建命运共同体的目标,需要将正确的方法论作为指导,将合理化的路径作为载体,将超越创新作为发展的根本动力,以此推动传统文化的创新性发展以及创造性转化。     

传承姓氏文化 培育人际亲情——话说中国传统启蒙读物《百家姓》的当代价值

早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世代延续，形成了中华民族独具特色的姓氏文化。     

英语专业《中国文化》课存在的问题及对策研究

中国文化的普及正处于墙内开花墙外红的尴尬境地。为改善英语专业学生跨文化交际时的母语文化失语现象,进一步提高大学生的人文素质和民族文化身份认知,《中国文化》英语课应列为英语专业本科教学计划中的必修课程。文章通过梳理河北农业大学此课程教学情况的问卷调查结果,分析课程在教学实践中遇到的教材、教法及教师等方面的具体问题,提出了切实可行的改革措施。     

目的论视角下法律文本中中国特色法律词汇的翻译研究——以《中华人民共和国宪法》为例

通过对《宪法》(2018年修正版)司法部官方译本中有关中国特色法律词汇进行分类——实体性词汇、程序性词汇及混合型词汇,探讨三类词汇英译,发现《宪法》译本充分体现了目的论三原则,在跨文化、跨语种的法律语言交际中为世界法律发展贡献了中国智慧。     

《太平广记》对中国当代玄幻小说的影响研究

在当代中国文学的生产格局中,“玄幻小说”作为网络文学 时代的产物,甚至被认为是值得关注的“媒介化公共事件”1。这 种文学现象的产生,一方面源于网络、声画软件等现代视觉媒介技 术的快速发展;而另一方面则要归咎于古老的东方思维的文化传承。     

新农村建设背景下民族传统建筑文化的变迁研究——以贵州民族地区为个案

本文从贵州民族地区传统民居的建筑特点出发,结合当前新农村建设的背景,对当地传统民族建筑文化所经历的变迁进行了系统阐述。从而发现民族地区新农村建设对传统建筑文化的多重影响,最终提出相应的改善建议,以期使贵州民族地区传统建筑文化在现代性的冲击之下能够得到传承性的可持续发展。     

文化的选择与文化的差异、整合——读露丝·本尼迪克特的《文化模式》

在《文化模式》一书中,本尼迪克特指出了文化是为解决人类的疑难问题而呈现的,指出了文化的差异与文化的整合功能,强调文化的多种性,认为不同的文化是选择的结果。同时,强调了文化整体观和文化相对主义。     

社会理论、文化研究与当代中国社会学——读苏国勋《社会理论与当代现实》

1988年苏国勋发表了《理性化及其限制———韦伯思想引论》一书,该书以对西方社会学史上一个关键人物的独到而精当的诠释开启了当代中国学术界中的社会(学)理论研究之先河,更为当时正处于复兴状态的中国社会学的发展起到了推波助澜的作用。此后多年来,苏国勋继续在社会理论领域里苦心经营、上下求索,他的博观约取、慎思明辨使他在该领域渐成一家之言。我们所看到的这本由北京大学出版社作为“未名社科菁英”丛书之一而出版的《社会理论与当代现实》(以下简称《社会理论》),用作者自己的话来说,“大致勾勒出我从事社会理论工作的轮廓”且“蛛…     

浅谈中国古典舞在当今群众文化下的现状与发展

本文主要通过调查了解到现今中国广大人民群众对中国古典舞的认知水平和观念态度,分析其产生原因以及发展趋势,思考如何让广大人们群众正确认识中国古典舞以及了解其本质,进一步让中国古典舞在广大群众的生活中得到更好的传播和发展。本人通过自身实践分析得出,利用口传身教的方式去传播和发展中国古典舞,让群众从外而内的了解古典舞和学习古典舞,进而更好的去传播和发展它。