治痔十法

方一:荞麦粉500克、白糖150克。用煮饭时的米汤冲服,日服2次,每次半匙。治痔核出血。方二:豆腐150克,50度以上白酒120克。将酒拌入豆腐中,再入锅炒,一次服。3—4次(日)为一疗程。治痔核出血。方三:山楂     

老年外科患者中心置管的临床应用研究

老年外科手术患者恢复较慢,疗程长,治疗需反复输入大量液体、高渗液及营养液。由于患者年龄大,静脉条件差,常使患者难于承受,为临床治     

中医康复干预慢性心力衰竭的研究进展

中医康复学从整体观出发,具有内外兼治、动静结合、身心调养等特点。本文针对近年来中医康复干预慢性心力衰竭的相关研究进行综述,为治疗慢性心衰提供新思路和新途径。     

痔疮的体育疗法

痔疮是一种比较常见的肛肠疾病。如果能坚持以提肛为主,配合躯干和肢体活动的体育疗法,可以起到有痔可治、无痔能防的作用。 全身放松仰卧,双手重叠于小腹（男性左手在下,右手在上,女性正好相反）,做腹式呼吸,吸气时腹部鼓,呼气时腹部凹陷,重复10～20次。 双腿交叉仰卧（男性左腿在上,右腿在下,女性相反）,臂部及大腿用力夹紧,肛门逐渐用力向上提,持续5秒钟左右。逐渐延长提肛的时间效果更佳,重复做10～20次。     

再谈痔疮的治疗

贵刊曾发表过我的《治痔十法》等文,许多读者按方用药,收到了满意的疗效。有的人还介绍给同事、亲友。寄来不少热情洋溢的感谢信,为报答编辑和读者,再献18方。(1)翠云草、胡桃叶各适量,煎水熏洗患处。(2)马兜铃40克,水     

谈谈纪实性文学作品的掺假问题

散文通讯等纪实性作品本不应出现虚假内容,然而散文名家周同宾的<那些天,吃饭不要钱>中失真的描写竟达10处之多.究其原因,既有社会转型期浮躁心态的流露和经济利益的驱使,又有作家自身国学功底浅薄的必然亮相和文风不端正的恣意泄泻.对此,应当采取内外结合,上下互动,表里兼治的方略始能矫治和匡正.     

老庄论辨

老庄以道为哲学根基。老子是道本原论者,道在物外,庄子之道兼具本原、本体双重意蕴,道在物之内外;老庄的认识对象是道,老子“虚”、“静”倾向于向外认知,庄子“心斋”倾向于向内认知;老子哲学主体是圣人,以治世、治外救世,庄子哲学主体是神人、真人、圣人等,以治己、治内救世     

重度痔的手术治疗

痔病是一个古老的常见病,一直以来,有关痔的学说层出不穷.1975年Thompson首次提出"痔是人人皆有的正常解剖结构,在直肠下端的唇状肉赘称肛垫,肛垫的病理性肥大即为痔."即:"肛垫学说".1994年Lorder等进一步提出内痔发生的肛垫下移学说:认为痔的发生是由于固定肛垫的悬韧带Treitz肌和Park韧带发生损伤或断裂,导致肛垫的脱垂和下移,这就是痔病发生的病因学现代概念[1],我国制定的《痔诊治暂行标准》中定义"痔是肛垫病理性肥大,移位及肛周皮下血流淤滞形成的局部团块".     

试论“仁宣之治”

仁宗、宣宗两朝是明代的极盛时期,因而被史家赞为“仁宣之治”。本文从三个方面论述了“仁宣之治”出现的原因及其经验教训。一是仁宣两朝积极推行与民休息政策,注意关心民间疾苦,提倡节俭,兴修水利,发展生产是仁宣之治出现的根本原因。二是仁宣一反父祖的专制主义之风,广开言路,勇于纳谏,以及轻刑措,注意选拔重用人才,整肃吏治,打击贪官污吏是仁宣之治出现的重要因素。三是坚决镇压打击分裂主义,维护国家统一,改善民族关系,正确处理对外事务,化干戈为玉帛,创造一个安定的内外环境,则是仁宣之治出现的重要条件。     

"内外交养"之道--张载"知礼成性"说新探

张载的"知礼成性"说是其重礼观念与"成性"理论在强化和演进中得以结合的产物.他将习礼、知礼纳入到修养工夫论中,通过礼将道德修养具体化,使人有常业,有所据守,最终达至不思而得,不勉而中,从容中道之境界.这样就真正使礼实现了内外合一,亦将修养工夫论具体化,在"一天人"的同时,使得"庸圣同","内外合",成为在张载工夫论中,较之于"变化气质"、"虚心"、"诚意"等方法更具特色的进德之方.     

为当下文艺批评开两张“处方”——纪念习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》公开发表四周年

习近平总书记在《文艺工作座谈会上的重要讲话》中,对当下文艺批评顽疾进行精准"把脉"的同时,也为消除种种怪象开出了两张内外兼治的"处方":一是"内治"文艺批评的责任担当与功利意识问题;二是"外治"文艺批评的中西理论资源问题。功利和人情如果过多过深地介入了文艺批评的操作,批评的公信力就很值得怀疑。在理论资源的接受上,不能套用西方理论来剪裁中国人的审美。     

提肛治痔显效果

从青年时期起,我就患上了痔疮。开始只感到肛门稍许作痒,间有微痛。进入中老年期,内痔和外痔日渐严重,且伴随脱肛,经常奇痒、灼热、疼痛,且带大量便血。每当痔疮发作,全身心备受折磨。虽然多方治疗和采取各种措施保养,但都效果不佳,更不用说根治了。前几年一次偶然的机会,我在报刊上看到了提肛治痔法,心里     

车载视频监控系统移动治超路政执法车辆改装方案

公路部门流动治超执法车辆具有流动查超和路政巡查双重功能,执法车辆需配备治超和车载视频监控的相关设备,通过执法车辆改装合理分配空间格局,尽可能发挥出车载设备相应功能和创造出执法人员最佳的工作条件。     

新乡贤治村研究:文献回顾与探索展望

新乡贤治村研究是近年兴起的一个重要议题。回顾文献发现,现有文献集中关注新乡贤治村何以提出、何以可能、何以必要、何以可为、何以推进等方面,聚焦于生发依据、内外条件、功能意义、方式逻辑、问题对策等内容。总体上,研究内容的幅度和深度不够,研究方法缺少有深度的实证主义研究范式的探索和思考,研究理论的原创性和贡献度还有待提升是现有文献存在的问题。未来研究应该不断拓展和深化关于新乡贤治村的研究内容,坚持研究方法多元化,着力构建和形成新乡贤治村研究的本土理论话语体系。研究对于新时代深入探索新乡贤治村问题具有借鉴意义。     

关于司法腐败的几点思考

司法腐败造成了严重的社会危害。司法腐败的产生受到外部因素及内部机制的共同影响。遏制司法腐败 ,必须内外兼治 ,积极推进对现行司法体制的改革 ;强化和完善监督机制 ;加强司法系统思想政治教育和职业素质培养 ,提高司法队伍的整体水平。     

社会人文因素对《黄帝内经》养生学思想的影响

《内经》是中医学理论的奠基之作,除阐述医学理论之外,还广泛涉及到哲学、天文学、气象学、养生学、社会人文等多方面的内容,汇集了从春秋至秦汉时期的传统文化中的精华,形成独具人文性和多元思维特点的中医文化。《内经》养生学思想在天人相应整体观的影响下,重视内外兼顾、形神合一、动静结合,主张未病先防、预防为主的＂治未病＂思想,尤其重视社会心理因素对人体健康状态的影响作用,迄今仍有重要的指导意义。     

完善网络反腐新模式探析

腐败是摆在各国政府面前的一道难题,更是政府实现民主与法治,转型为民治政府的最大障碍。本文在对网络反腐遇到的问题内外因素分析的基础上,提出了从发挥政府主体,公民积极参与成为主力军和激发网络本身的能动性三个方面探索网络反腐的新模式。     

官僚与政客——合作共治而非陌路殊途

官僚与政客,一对有着几百年是非恩怨的生死冤家,在近逾百年来就没有被冷落过。两者如何产生,所司何职,彼此关系等一系列常谈常新的问题一直是政治学界或公共行政学界探讨不休的话题。反观学界的理论探讨和政界的实际运作,对于两者关系的发展脉络我们已经清晰可辨,从最初的混沌一体,到后来的渐行渐远,直至最后的陌路殊途。随着公共行政学理论的发展和实践的推进,两者泾渭分明的初衷已难固守,彼此合作共治才是＂道器＂之需。     

高校太极拳课程教学改革探析

为使大学生在有限的时间内学练太极拳,能真正达到“内外兼修、身心并健”的修炼效果,需大胆更新教学理念和变换教学模式,不断改革创新教学方法与训练手段,探索出一条新的教学之路。     

"综合为治"的法律传统与我国古代社会的和谐

“综合为治”的法律传统在我国古代社会的和谐发展中具有重要意义。传统法律中的综合为治包括:人治与法治结合,治官与治民统一,审判与调解并举。其中,人治与法治结合促进了人与自然的和谐,治官与治民统一促进了家庭内部以及官与民的和谐,审判与调解并举促进了人与社会的和谐。