政治秀场，领袖怎么“秀”

现代外交本身,或许可以说它其实就是一种“表演”外交或者“行为艺术”外交。当然,表演得得体与否、艺术高下,要看不同政治家们如何发挥他们的智慧了。     

“花钱买监督”靠谱吗？

从技术层面和可操作性来讲，政府服务外包已经是不新鲜的话题，聘请局外人担任第三方监督也已经司空见惯，为什么惟独安陆市公安局遭遇如此尴尬？     

“领袖”一词的来源

<正>通常,人们对国家、政治团体或群众组织的领导人,都习惯地尊称为领袖。古人在制作衣服时,衣领和衣袖都是单独用料,很讲究样式,并镶以金边。因此,在人们眼中,衣服的这两处是既高贵又醒目。在古人眼里,领和袖具有表率的作用。领袖一词最早见于《晋书·魏舒传》,魏舒为国家鞠躬尽瘁,文帝深器重之,     

花钱“买”机制

讲到投入的时候,县级公立医院是公益的,是政府办的医院：讲到管理的时候,县级公立医院又是经营的主体。在不同的语境下,定位是不同的。所以说县级公立医院日常运行靠服务,发展建设靠政府。     

谨防“花钱买来不太平”

在信访活动中，正常信访大多数是因为政府行政瑕疵引起的．非正常上访的出现往往和公民信访权利的滥用有关。就公民遭遇侵权而言，侵权主体可以是其他公民、法人或者非法人组织．也可以是政府。公权力侵犯私权利行为的发生．既是对私权利的蔑视．也是对国家法制尊严的挑战。如果政府以“维持秩序”的名义压制公民的维权行为。双方的对立必然加剧。     

市场中有没有“领袖企业”

<正> 领袖企业是指同行业中规模大、生产能力强、市场份额大、技术先进的企业。如果市场中还没有领袖企业,那么可以说竞争者处于相持不下的局面,则要关注哪一家企业可能成为领袖企业,那些与本企业同是“难兄难弟”的企业之间的差距如何,是势均力敌的情况还是相对力量悬殊的情况。这时可以分别进行分析、研究,是     

商业领袖的人脉宝典

常常有人抱怨自己想创一番事业，却又没有合适的主攻方向，缺乏必要的资金。更幻想能得贵人襄助。其实，庞大的资源往往就在身边。那就是无数的“人”。只要善于把握、打理、培植你的人脉。就能聚集人气，进而铸造人望。有了这样的臂助。资金、技术、渠道还不是唾手可得。何愁大事不成？     

“回音室”效应下社会化媒体不实信息传播的意见领袖群组识别与分析研究

不实信息具有传播速度快、范围广和衍生话题多的特性,是信息管理领域重要研究课题之一,而“回音室”效应使得社会化媒体中不实信息的传播复杂性急剧增加,给管理决策带来全新挑战。因此,从“回音室”效应视角探究社会化媒体不实信息传播的机理和干预策略,对于推进社会治理现代化意义重大。本文以新冠疫情期间微博平台“双黄连事件”传播数据集为例,开展实验分析。首先,利用复杂网络理论构建用户转发关系网络,并运用聚类模型和设计指标分析该网络信息传播过程中的“回音室”效应。其次,探究不实信息传播过程中的话题引爆点,构建基于“回音室”浅层传播和深层传播的意见领袖识别模型。再次,通过“双黄连事件”多个平台传播数据集和其他不实信息传播数据集验证意见领袖识别模型的准确性。最后,从政府机构、企业平台和平台用户多角度提出不实信息治理的政策建议,以期帮助决策者更快更好地管控不实信息的传播。     

“有为”才“有位”？

各个部门为“有位”而奋斗,“政绩”成为日常行政的核心,有利相争、无利相推,形成对上负责不对下负责、一切为政绩、为考核、为争“位”的运行机制,这是一种行政价值目标上的错位。     

官员如何成为“网络意见领袖”

大众麦克风时代，政府和官员如果不主动在网上发言，不主动承担网络意见领袖的职责，就令主动被社会舆论边缘化。     

政坛领袖的博客生活

“blog(博客)”是web 1og的缩写,中文意思是“网络日志”,就是简易、迅速、便捷地发布自己的心得,及时有效轻松地与他人进行交流,再加上丰富多彩的个性化展示。如果把论坛(BBS)比喻为开放的广场,那么blog就是“开放的私人地盘”、“个人媒体”。     

宋江、刘备、唐僧的“无能”之能

《水浒传》、《三国演义》、《西游记》虽非一人所作,但有一个共同点,就是书中统帅群雄的几位老大,宋江、刘备、唐僧,都是平常人看来的窝囊废,没有什么人格魅力,更无一丝英雄气度。宋江武艺不如一寻常的地煞星,计谋不如吴用等人,而为一百单八将之首;民间奚落刘备的江山是哭来的,一遇到危险就痛哭流涕,演一曲“悲情秀”;而唐僧呢,斗妖除魔的本事不但不济手下的三个徒儿,连胯下的白龙马都不如,身陷险境时,惟一能做的是念救苦救难观世音的名号或者叫“徒儿快来救我”。宋江以群盗之首招安拜将;刘备三分天下;唐僧取得真经,功德圆满。三个“无能…     

“二政府”，你的权力哪里来？

"二政府",是群众送给一些借助政府权力为非作歹、残害百姓的非政府行政部门的称号.这些非政府部门,却行使着政府的权力,甚至比政府的权力还要大,这样的现象虽然不普遍,然而在一些地方却也很典型."二政府"成了一些政府部门的代言人,它不但严重损害了政府的形象,而且严重伤害了人民群众的感情,造成了政府与群众的严重对立.因此,对"二政府"的现象,各地党委、政府部门都不可等闲视之.     

“两剂猛药”能否解决“民告官”难题？

笔者认为,考虑设立“妨碍审判罪”、“拒绝审判罪”之类的罪名,这种建议根本不可行。     

“仇富”是仇什么？

在当今的改革辨论中，颇有些人人喊打的既得利益者出来责怪大家“仇富”。然而，听听他们的讲话，往住让人想起“何不吃内麋”的晋惠帝。在中国．有谁恨姚明？有谁恨超女？有谁恨外企的白领？又有谁恨年薪不过3万上下的“富人”？张维迎和任志强举出的所有例证，都不足以说明中国人“仇富”。恰恰相反．这些例子说明中国人尊重财富，尊重创造财富的个人。大家恨的是什么？大家恨的是一个大学教授．靠校外的“油水”，年收入上百万甚至几百万，钱来得不清不楚，还出来给富人说话．     

“智识”与“豁达”——未来十年政治领袖的品质

<正>现在我们可以而且应当想象未来十年中国社会将走的路,并据此想象我们现在能够提出的诉求。在做了一番想象之后,我们意识到我们将要走的路和我们现在的诉求其实需要政治领袖们兼备两种品质,即"智识"与"豁达"。此处"智识"所指的,不是知识而是用以统摄知识的智慧。俗语     

“潜规则”如何等于“坏规则”？

有的地方之所以潜规则深深地束缚着人们的生活。完全是因为正式规则或“明规则”存在根本缺陷 自从吴思先生出版了他的《潜规则》以后，这个做了书名的词语也空前流行了。这个词流行以后，我心下曾将它等同于“非正式规则”这样一个术语，可仔细想一想后又以为不妥。另外注意到很多人把“潜规则”等同于“坏规则”，也觉得不是太对头。     

叶永烈:应有“比较领袖学”

不以后来论当初《瞭望东方周刊》:你的创作对象,既有党史上的正面人物,也有备受争议的反派,如《陈伯达传》,发表后就引发了巨大争议。为何要写他们?叶永烈:中央文献研究室有七个组,分别研究毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云、     

大学生“村官”路向何方？

“这就像一盏明灯,永远在你们心里点燃,而且照亮你们前进的方向,不要退缩。” ——“五四”青年节前夕。面对一批即将赴祖国西部和基层就业的清华大学应届毕业生代表,温家宝总理动情地对他们说。