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从《回部公牍》看民国前期回族的政治参与活动 总被引：1，自引：0，他引：1
《回部公牍》是民国时期李谦所保存的部分回族团体和个人关于回族政治权益要求书牍的汇编,它主要反映了民国前期回族政治参与活动的一些情况。通过对其进行研究,可以从一个侧面了解民国前期中国社会政治的特点,以及各民族在现代民族国家建构过程中发挥的重要作用。 相似文献
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《印藏蒙史略》是一部19世纪二十年代初由顾实汗后裔劝请下撰述的著名藏文历史著作,内容涉及到印度、藏、汉、西夏、蒙古等地区的王臣世系和佛教传播史,而全书的叙述重点在于蒙藏关系史与顾实汗后裔王室传承史。作者依据一些稀有的青海蒙古史料,对研究黄河南蒙古历史研究提供了极其珍贵的史料。 相似文献
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论广西回族的族谱及其史料价值 总被引：2，自引：0，他引：2
回族族谱是我国回族家族史的记录 ,是我国回族史学研究的重要史料。本文通过细致的分析 ,对广西回族族谱的收集、整理情况 ,回族族谱的类型、特征及史料价值作了全面的论述。 相似文献
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<康輶纪行>系姚莹二次从成都入藏,记其沿途见闻撰成.是书记载了姚莹两次由蜀入藏及从不同地区进入西藏的道里行程;记述了沿途蕃民的衣食住行及丧葬、节日习俗等风土人情;并对僧侣服饰、哈达之制、蕃人礼佛与诵经方式等予以了生动详细的叙述;记载了清朝对藏区实施的民族政策及管辖措施,有关藏医药、罂粟花的种植、贩烟通道、茶制作与包装、青稞酒的酿造等资料尤为珍贵. 相似文献
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《回族人物志》是中国第一部系统的回族历史人物合传 ,具有重要的学术价值。从回族史研究来看 ,它在历史研究的指导思想、新型回族史的编撰体例等方面 ,提出了许多可资借鉴的设想 ;从历史人物研究来看 ,它在人物评价的基本原则与正确处理民族情感方面 ,具有突出的理论建树 ;从史学史研究与民族史学研究角度看 ,它在史料搜集、整理、运用和体例制定、文字表述等方面 ,均有相关理论论述与具体成就 ,具备了多方面的参考价值。 相似文献
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近年来，关于甘肃回族史的研究不断深入，陆续出版了一大批研究成果，这些成果一是专业研究工作者的科研成果，二是各地编写的地方志书和文史资料丛书，三是一些文史爱好者的个人研究成果。这些成果使人们对甘肃回族的族源、历史沿革、发展状况以及民族文化等有了比较全面的了解。特别是我 相似文献
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对一个学者最好的纪念就是对他学术心路的追忆、对其作品的肯定和对其衣钵的传承,这应当是我们作为研究者的一种追求和共识。2019年8月29日,著名回族史学家杨怀中先生走完了他的一生,于一个以学术为志向的学者而言,肉体的生命结束了,但学术生命没有终止,先生身前所著的学术著作、学术遗产和为学之风,会因后来者的阅读和传承而得以延续。文章以杨怀中先生的《回族史散论》为切入点,回顾杨先生的系列著作,梳理杨先生的学术心路、学术遗产和为学之风,以期在先生学术著作和为学之风的勉励中前行。 相似文献
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长期坚持家族谱牒的修撰,是中国历史上重要的民族、民间文化现象.20世纪90年代以来,陕西新修族谱的情况日渐增多.本文以陕西省图书馆地方文献区馆藏陕西族谱为例,探讨当代陕西族谱编纂特点及其史料价值. 相似文献
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本文以曲牌集大成者之《新定九宫大成南北词宫谱》（下文简称《九宫大成》）为研究对象,对其进行释名,分析《九宫大成》在前人所著有关曲牌的文献之上,形成了怎样的发展变化,并基于此,探讨《九宫大成》对曲牌研究的价值。 相似文献
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各民族保存下来的文化典籍和文献资料是中华民族的共同文化遗产,是中国古典文献的重要组成部分,与汉文古典文献具有同等的地位和作用.民族古籍文献不仅是认识和了解中国诸多宗教文化形成与发展的重要文字依据,而且也是中国历史上文字应用及思想开放与文化兼收并蓄的见证,具有特殊的文化价值. 相似文献
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民族社会学视野下的回族女性研究 总被引：2，自引：0，他引：2
回族女性研究是中国妇女研究的重要组成部分,20世纪90年代以来,中国回族女性研究取得了长足的进步和发展。本文着力于回顾既往回族女性研究中所涉及的诸多问题展开历史追溯与反思,就回族女性研究的内涵、研究的对象与范围、研究的意义与作用、研究的方法、理论构建、学术素养等学术界较为关注的几个问题进行了论述,在追溯中反思我们今后研究的拓展方向,力求为未来回族女性的发展提供一定参考。 相似文献
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对于中国古代文献记载的秽人和貊人 ,历来都有不同的见解。本文以考古资料为基础 ,结合对不同时期文献资料的考证 ,提出秽人和貊人在先秦时期应是两个人类集团的称谓。将公元前10 0 0年到公元前 3世纪东北亚系青铜文化分为两个主要系统 :一个系统分布在辽西和辽河流域 ,应是先秦时期貊人所创造的文化 ;另一个系统分布在辽东、吉长地区和朝鲜半岛 ,应是先秦时期秽人所创造的文化 相似文献
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20世纪回族历史与文化研究的发展 总被引：2，自引：0，他引：2
本文较全面而重点地回顾了近百年来回回文化领域发展、变化的历程,既有以时间、空间、事件为线索的归纳叙述,又有零星资料的系统汇辑梳理,还有对相关历史背景与社会环境的联系剖视。文章偏于史实、往事的钩沉,是具有一定学术性、参考性、可读性的备查资料。 相似文献
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本文简明综述了新世纪的时代特点,指出作为发展中国家的中国及其少数民族之一的回族,在“千禧”、“西部大开发”的机遇和挑战中应有的清醒认识;进而对族人在中国的出现、群体形成被认同、及其文化、民族过程,作了粗线条地反观;在对回族研究的基础、条件、得失有所反思的基础上,提出了据回族发展、分布时空、族群与文化、文献积累诸特点,对回族的研究迫切需要加强对基础性社科之一的社会学及人类学的关注。以便准确认识回族的文化面貌,审时度势,与时俱进。 相似文献
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大城市回族社区的社会文化功能--南京市七家湾回族社区研究 总被引：7，自引：0，他引：7
本文认为 ,大城市回族社区承担着如下一些社会文化功能 :为回族群众提供清真食品和伊斯兰文化空间 ,为城市现代化、国际化提供城市文化资本 ,促进回族文化的发展和进步 ,为全国穆斯林提供城市化、现代化的支撑和基地 ,成为连接世界人民和中国穆斯林的“桥梁” ,等等。但是 ,大城市回族社区却普遍存在着回民人口减少、伊斯兰文化后继乏人、面临拆迁改造等一系列问题 ,这使得城市回族社区难以承担它本身应该承担的功能 相似文献
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本文通过对西部大开发背景下回族学研究的思考,提出了几点自己的建议,作为回族学研究者共同讨论的问题,以唤起学界同仁的关注。 相似文献
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中国穆斯林素称自己属伊斯兰教逊尼派哈乃斐教法派别。本文认为 ,从明代开始 ,哈乃斐教法从“法”的范畴走向“俗”的领域 ,具有中国本土的特点。清代苏非派产生后 ,教法从“一元”演变为“多元” ,成为一种“内行外明”的礼仪制度 ,中国苏非派穆斯林遵行的教法是融苏非主张、本土习俗和哈乃斐教法为一体的一个“综合体”。 相似文献
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杨志玖教授 (1915～ 2 0 0 2 )是我国当代著名史学家 ,从事学术研究六十余年 ,著述颇丰 ,一生出版学术专著八部 ,发表史学论文近二百篇。杨志玖教授在元代回族史、马可波罗来华问题、探马赤军问题、隋唐史、土地制度史、中西交通史等研究领域做出了巨大贡献 ,并走向国际史坛 ,成为国际学术界这些领域的著名学者。杨志玖教授在学术研究中精于考证、追求真实、富有创见、从善如流、坚持操守、与时俱进的学风及深邃的史学思想都值得我们认真学习 相似文献