析"像X似的"结构关系——兼与张斌、陆俭明等先生商榷

对“像X似的”进行静态的句法切分 ,可以得到两种结果 :(甲 )像 /X似的 ;(乙 )像X/似的。本文首先从“像”、“似的”的实际用法出发 ,将“像X似的”短语分化为两类格式 :A、“像X似的”比况短语 ;B、“像X似的”揣测短语。然后着重对A类的传统 (甲 )式切分进行否定 ,提出新的看法。     

词序像似性研究及实例分析

像似性是相对任意性而言的。语言像似性是指语言形式或结构与其所表达的概念之间存在对应关系,而词序像似性是指词的组织形式和人的认知结构之间有某种对应关系,主要受四个原则支配:顺序像似原则、距离像似原则、与说话人接近原则和文化规约像似原则。正确理解词序像似性的概念和原则,对目标语的学习有重要的指导意义。     

德勒兹的仿像论

德勒兹论述仿像的重点不在于仿像是否模仿或再现客体,而关注仿像自身可以是什么.他以差异和生成的块茎式思维跃出了表征危机和柏拉图树状思维的旧有藩篱,从柏拉图仿像论的内部找到突破口,去除原型和摹本、现象和本质、真实和虚假的二元对立框架,强调仿像基于差异,仿像的价值不取决于相似和模仿,从而摈弃了柏拉图压制仿像的理论陈规,赋予仿像积极的创造性和生成力量.     

论《文心雕龙》赞体部分的缺失

《文心雕龙》的《颂赞》篇集中讨论了赞体,但是在论述结构上缺失了“选文以定篇”的部分,在论述内容上仅论及史赞、杂赞而缺失了被视为赞体源头的像赞。结合辑佚及史传文献来看,汉魏六朝像赞创作极为繁盛,刘勰回避述及像赞及刘向、曹植、孙绰等赞体大家,应该与两晋之际佛教像赞的兴起有关。由于佛教像赞发源于佛经的史实,与刘勰试图建立的“五经为本”的本土文学起源论直接冲突,因此像赞回避了高僧像赞,并牵及列仙像赞,由此造成了赞体的诸多缺失。     

试析“像……似的”

“像X似的”结构中“像”“似的”的词性和结构类型,语法学界众说纷纭。文章从“像”“似的”的实际用法出发,加以分析、比较,将“像X似的”短语进行分化,进而得出结论,认为“像X似的”应属于比况短语(助词短语)。     

“像X似的”语用价值及变体间的转换

就“像Ｘ似的”言,其语用价值,既决定于“Ｘ”同本体事物间的意义关系,又取决于“像”的变体“像１”、“像２”和“像３”对其语义的抉择。一般地讲,“像ＩＸ似的”同“像３Ｘ似的”具有比拟的作用,“像2Ｘ似的”则具有测断的作用;且,“像1Ｘ似的”和“像3Ｘ似的”可以互转,“像2Ｘ似的”也可转换成“像1Ｘ似的”或“像3Ｘ似的”,但“像1Ｘ似的”和“像3Ｘ似的”转换成“像2Ｘ似的”却是有条件的。     

文学书像论——语言艺术与书写艺术的图像关系

文学是语言的艺术,也可以延异为书写的艺术,"语象""字像"和"书像"串联起两种艺术的图像关系,基于这种关系的理论批评即可名之为"文学书像论"。首先,同一篇文学写本,关注字像还是关注书像,决定了它可能被视为语言艺术还是图像艺术,"实用—艺术"二分法并不能有效回应"书写何以成为艺术"。其次,语象延异为字像,字像存储在了记忆中,书写使语言成为了可见的;被书写的字像就是书像,被欣赏的书像就是艺术——这就是语象、字像和书像的异质同构,前者依次孕育后者并隐匿在了后者的肉身中,由此奠定了"文学书像论"的学理基础。再次,语象作为书像的母体,决定了后者表现前者之可能,具体显现为书像"图说"文意而生成书意,于是出现了书意和文意的唱和;在这一意义上,书艺堪称中国美术之冠,因为它所表征的语言是"存在的家园",而同为图像艺术的绘画只是"存在的薄皮"。     

作为历史的仿像——波德里亚仿像论的一种解读

波德里亚的仿像论属于较为独特的当代形态理论话语,理解此话语的发生和演变容易被其结论迷惑而忽视理论的整体面貌和内在肌理,不利于仿像论的建构和批评效度的发挥。更多关注仿像当下性的同时,也需要注意仿像的历史性。历史角度的介入将展现仿像各个阶段历史秩序的不同侧面、方法选择和内涵,为辩证分析波德里亚的仿像论提供参照。     

英语表达中“人是动物”的概念隐喻分析

隐喻渗透于人们生活的各个领域,"人是动物"的概念隐喻是人类认知中最普遍的隐喻,人类会用熟悉的动物的特性来更好地认知人的特性,"人是动物"的概念隐喻可以从五个方面来分析:人的外貌像动物、人的行为像动物、人的声音像动物、人的性格像动物、人的情感像动物。     

视老干部如父母——记中共乐平市委老干部局

近年来,乐平市委老干部局始终遵循"尊敬老干部像老师,关心老干部像父母,帮助老干部像亲人"的工作原则,以饱满的政治热情、扎实的工作作风、细致周到的服务、出色的工作成绩得到了各级领导的充分肯定,赢得了老同志的普遍好评。     

校园一角

我们的校园非常美丽,但最美的要数我们学校的花坛了。花坛里盛开的五颜六色的花,红的像火,粉的像霞,白的像雪,蓝的像海,紫的像葡萄,万紫千红,清香四溢,这些花一个有一个的姿态,这一朵美,那一朵也美,它们都争先恐后地开放着。你看,菊花开得多么热烈,多么茂盛:黄的、红的、紫的、白的,一朵朵、一簇簇,迎着西风,披着寒霜,争妍斗艳,喷芳吐香,满花坛成了一个锦簇世界。还有兰花,它开放时虽然没有桃李的灿烂、牡丹的雍容华贵,水仙的冰肌玉骨,但却另有一番说不出来的动人风韵。兰花的花瓣有像梅花一样错落排列的,有像柳叶一样舒展的,还有像荷花瓣向…     

“像X似的”结构分析及变项“像”与“似的”考辨

在“像Ｘ似的”这一结构中,变项“像”存在着动词“像１”、副词“像２”和介词“像３”三种变体,变项“似的”是个标记某种语义的结构助词;整个儿“像Ｘ似的”乃是助词结构,在句子中当分析为一个句法成分。     

我的童年趣事

我的童年就像一块五彩缤纷的调色板,像一只变化多端的万花筒。而童年趣事又像海滩上那各色各样、闪闪发光的贝壳,数也数不完。五岁的那年夏天,台风刚过,爸爸妈妈都在匆忙的打扫卫生。     

舅舅的鱼缸

舅舅的家搬到了岛城东部美丽的燕儿岛路,他的新居宽敞明亮、富丽堂皇,最引人注目的是那个像水晶宫殿(diān)般的大鱼缸。鱼缸在彩灯的照耀(yào)下,仿佛一片神奇的海底世界。各种各样的水草多得就像大森林,有的像飘带,有的像小树,还有的像柳树的枝条,随着水波轻轻荡漾(yàng),水底有许多形状不一、千奇百怪的小假山。最让人喜爱的是那些活泼可爱的小鱼,它们五颜六色、银光闪闪,不停地在假山中来回穿梭(suō)、嬉戏,有的像在蓝天里飞翔的小鸟,有的像在大海里考察的潜水艇,还有的像马路上的清洁工人,把水草叶子上的脏物很快就打扫得干干净净。…     

基于一维距离像的雷达目标识别研究进展

现代高分辨雷达为雷达目标识别提供了新的途径,相应的高分辨一维距离像具有易获取和处理的特点,同时还能够揭示出目标径向结构的分布特性,因而在目标识别领域具有良好的应用前景.文中分析了基于一维距离像的雷达目标识别研究现状,包括一维距离像的模型、距离像特性分析、特征提取方法以及分类器的设计方法等,并且指出了高分辨一维距离像目标识别今后的研究方向.     

话说老人

老人是什么?乍听起来似乎问得莫名其妙,竟无从作答。是啊,哪个社会、哪个阶层、哪个家庭没有老人！缺少老人的家是不够完美的。就像缺了页码的书籍,就像只有弓弦的月亮,就像乐队缺乏指挥,或者说像一篇文章里少了精言妙理和清词丽句。     

古代通俗小说中军师形象的巫师化倾向

受方术文化的影响,古代小说中的诸葛亮、姜子牙和文素臣等都被描写成巫师化的军师,形成了一种程式化的模式。如果说诸葛亮像一个儒士化的巫师的话,那么,姜子牙就像一个道士化的巫师,文素臣像一个学者化的巫师。     

中国画构图——画幅形式探究

中国画画幅形式依旧以传统装裱形式为主,但它多样的装裱形式,还是能够适应现代环境设计要求的。有人说,立轴像赋,册页像诗,长卷像小说,团扇像小品。     

为什么称东巴文为“唯一活着的象形文字”？

如果你到云南丽江市旅游，一定会有这样的发现，在众多琳琅满目的工艺品上面都刻画着类似于甲骨文的图案。小到风铃、首饰，大到运动鞋、衬衫，甚至在丽江古城的城墙上同样能够看到类似的图案。这些图案有的像人物，有的像房屋，有的像高山，有的像日月……     

透镜成像性质的讨论

对于给定的透镜.将入射光区称为物空间,在物空间成像为虚像称虚像区,折射光区称为像空间,在像空间成像为实像,称实像区。如图1所示。如果物、像空间折射率相同且小于透镜的折射率,则凸透镜是会聚的,凹透镜是发散的。物经过透镜成像不论在物空间,还是在像空间,物、像、光心三者共线。物距“,像距 v,焦距厂三个物理量符号规定实为正,虚为负。u、v 同号