缠住章鱼的是自己的手臂

一位刚刚大学毕业的年轻人,步入社会后感到无比彷徨。他向心理医生倾诉自己内心深处的烦恼：没有考上研究生,很失落;求职的艰难,简直使他丧失生活下去的勇气;漂亮的女朋友应聘到一家人才云集的大公司工作,很可能会移情别恋……心理医生把他的烦恼一一写在纸上,然后进行客观冷静的分析。分析的结果是,     

相亲记

我的第一位女朋友是个诗人,业余的,职业是会计.这是一个总是眉头淡锁的女孩,说起话来忧忧郁郁的.我看着她有点犯晕.朋友偷偷劝我:诗人都是这模样.     

引导孩子写好毕业赠言

邻居的儿子今年上小学六年级,因为快要毕业了,所以最近每天上学都要带一本精美的同学录. 一天,他妈妈不经意地翻看了一下他的同学录,发现里面的同学赠言除了"早点找个女朋友"、"什么时候找到靓女别忘了通知一声"外,还有许多油腔滑调的打油诗等.     

家有“独宝”烦心事如何了

我和丈夫都是小厂的工人,由于效益不好,很早就下岗了,我爱人又找了给一家单位看门的活,工资也不高.虽然家中不宽裕,我们还是尽己所能地给了儿子最好的生活条件和教育,把他供养到大学毕业.我想,这下可松口气了.谁知儿子两年前大学毕业后,对工作挑来挑去,始终没找到称心的,一直在家待业.不但他吃闲饭,就连他最近找的女朋友也三天两头来家吃.以我和爱人的经济实力,绝对在短期内买不了房子,让儿子搬出去.我不知道我这个家庭保姆还要干到哪一天.     

氤氲于"山西味道和晋阳气息"中的"民风民性"——论赵树理解放区小说的民俗描写特色

一 赵树理解放区小说最具魅力的当属生动、浓厚的民俗描写.小说中那些被津津乐道的人物、情节、环境无不是以本乡本土最生动的民俗生活为素材的.赵树理生在农村,长在农村,他熟谙农村的风俗习气,洞彻农民的生活习惯,他自始至终都是生活在农民圈子中,所以他不存在<讲话>中所提到的与农民"结合"的障碍,他不需要"结合".     

阴囊上的“蚯蚓”

正小王最近可谓好事连连,顺利通过博士学位答辩,紧接着找工作签了一个很好的单位,和女朋友多年的爱情长跑也有了结果,打算今年结婚生子。可当他满心欢喜地去做生育检查时,却发现有左侧精索静脉曲张,听说会影响生育。于是本来春风得意的他变得愁眉苦脸了,像有了心病一样。     

邓小平理论的语言风格

邓小平理论有着鲜明的语言特色,他善于讲短话,言简意赅;他善于讲新话,独具创意;他善于讲真话,实事求是;他善于讲实话,脚踏实地。     

石榴飘香的季节

方香香说:"刘珂,程老师还没女朋友呢,你说要不要向他表白呀?"谁知刘珂却很深沉地望着天边的夕阳说:"我忽然想通了一件事.我想我首先得让自己变得优秀起来,你们没听程老师说吗,将来他要找个优秀的女孩呀."     

老爱情

正午觉睡醒,老先生上网,老太太泡茶。老先生叫老太太过来看,一个小青年,因为女朋友没化妆,大庭广众之下,把花摔给女朋友走了,剩下女朋友哇哇哭。老太太看了没吱声,放下茶具,解开围裙,拎包朝外走。老先生一把拽住:"哪儿去?"老太太说:"怕你把我甩喽,我买化妆品去。"老先生唱道:"我家老太太,玲珑的小脸赛许晴,皓齿明眸,酒窝点点,风姿卓越……"老太太美了。改天老两口一起上街,老太太     

十三世达赖喇嘛与青海当彩家族关系资料二则

在中央与西藏地方关系并不融洽之时,噶厦政府出人意料地确认出生于青海当彩家族的拉木登珠为第十四世达赖喇嘛,此事引起人们探究的兴趣。本文提供两条有关十三世达赖喇嘛与青海当彩家族关系的资料:1、十三世达赖喇嘛于1906-1909年在塔尔寺期间曾得到第五世当彩活佛的经济资助,并曾经莅临当彩村;2、十三世达赖喇嘛确认第六世当彩活佛。由此推测,十三世达赖喇嘛对当彩家族是相当熟悉的,最终在当彩家族找到十四世达赖喇嘛是他生前的周密安排。     

如何培养小学低年级学生的写话能力

写话是小学低年级作文最常见的一种形式,是作文的基础和开始,对小学语文教学尤其是作文教学具有举足轻重的作用。新课程对小学低年级写话的建议是:对写话有兴趣,写自己想说的话,写想象中的事物,写出自己对周围生活的认识和感想。在教学实践中,要注意指导,让学生轻松、快快乐乐地写话。     

现世贾宝玉

房价一轮比一轮高涨,隔壁小区已经没有500万以下的房子.人们,特别是男人们,叫着养家或者准备养家的男人好辛苦,一脸愁云惨雾不堪入目.直到我来到京城,认识了几位杰出男青年,突然发现原来也有没房没车没女朋友的"三无男人",生活得轻松愉快乐无忧.     

寻常爱

正"我不怎么爱他,但他对我很好。"阿玫带着点儿羞涩告诉我们。她交往了一位男士,丧偶,有一个儿子在上海读研,已有女朋友,俩人商量毕业后在上海打拼,不回老家了。这位男士在事业单位工作,条件还可以,就是比阿玫大12岁。闺蜜们听完阿玫的描述,都投赞成票:对于40岁的离异女人,男人大12岁刚刚好,他儿子已经打算在外地安家,不会打扰到父亲的小日子。     

神与趣会 秀韵天成——于名川水墨画欣赏

当代著名画家于名川先生,在造型艺术领域默默耕耘了几十年。他的水墨画,融进了水彩画的艺术语言,打破了中国画笔墨的程式框框,使中国画的墨韵与水彩画的彩韵交相辉映,形成了一种透明的情趣和韵律。他创作的水墨画,有情、有境、有意、有趣。从这些作品中可以看到画家的心境、     

语言态度与方言变异——溧水县城居民语言态度与语言使用情况的简要调查

本文通过调查发现:(1)"街上话"与"乡下话"构成城镇方言与乡村方言的二元对立;(2)溧水县城居民对在城话正在发生变化有着普遍的认同,说明在城话正处于一个不断向普通话靠拢的发展变化过程中;(3)在城话与普通话的同时使用与双项认同说明县城居民的语言生活是一种在城话与普通话并存共用、以在城话为主导的双语制,这使得在城话与普通话有面对面接触的机会,再加上居民对普通话的权威地位有着极高的认同度,自然就会有意或无意地将自己所说的在城话向普通话靠拢,可见在城话与普通话并存共用的双语制决定了在城话向普通话靠拢的演变方向.     

朋友的故事

朋友属于那种先富起来的人,用他的话说,是提前进入共产主义。他带一个漂亮女孩来参加我们的聚会,说是他的女朋友。我们每个人没有说什么,但是心里都想起大学时我们系里的文体委员——他现在的妻子、他儿子的母亲。公平地说,这个女孩除了年轻,真的不能和我们的文体委员相比。酒到酣时,他说:家里如一潭死水,每日都是那个样子,进家门,灵魂就像进了监狱。我们都没有忘记他们在校园里那场轰轰烈烈的爱。     

莆田方言连读音变与语义、修辞的关系

莆田方言属于闽方言的莆仙方言区，俗称“莆田话”，旧与仙游话会称“兴化话”。莆田地区通行的活在语音上如文白异读系统和闽南话基本上一致，但它又有自己的特点，如有声母。由于地理位置处在闽东、闽南交界地带，所以又吸收了许多福州话的特点，如鼻音韵尾归结为一种，声母在连读中有许多音变的现象等，因而形成了特殊的、具有过渡色彩的方言。特有的经济、政治、文化生活也构成了莆仙地区特有的地域观念。在莆仙人心目中，莆仙话既不属于闽东方言，也不属于闽南方言，而是独立的一种。对莆仙话的研究，从五、六十年代《福建省汉语方言概…     

关于“社会存在”

什么是社会存在?目前的哲学辞典和教科书上的一般说法是:社会存在即社会物质生活条件,包括人口、地理环境和社会生产方式。这个定义来源于斯大林。他在《辩证唯物主义和历史唯物主义》中写道:“社会底精神生活所由形成的来源,……要到社会底物质生活条件中,要到社会存在中去探求”。“社会存在怎样,社会物质生活条件怎样,社会观念、理论、政治观点和政治制度也就会怎样。”“决不应当从马克思的话     

会话含义:汉语若干实例透视

0.1967年,美国哲学家、加州大学(伯克利)的格赖斯教授一石激起千层浪——他在哈佛大学作了一次题为“逻辑与会话”的演讲.他在这次演讲中阐述了会话“合作原则”和“会话含义”,许多学者认为这对语用学研究是一大促进.格赖斯的理论首先说明从会话中可以归纳出什么样的原则或准则,然后说明言者/听者是如何利用原则或准则来传递/理解会话信息的.1992年10月由复旦大学     

年龄妙语

这是一个真实的故事,它让我透过男人伟岸的身躯,看到柔软的心。朋友哲是一位温文尔雅的学者型作家,年轻、斯文、英俊,对女人呵护备至,是有车有房的绝世好男人。他有一位相爱两年的女朋友,女孩刚刚大学毕业,80后,独生女,长得非常漂亮。两个都是人中龙凤,典型的