试论实践合理性的评价标准

实践合理性的评价标准应当从实践合理性三个不可或缺的组成部分 (目的合理性、工具合理性、价值合理性 )分别加以考察。一个科学的实践合理性价体系应当根据具体的实践内容和形式 ,将这三个方面的标准有机和辩证地统一起来。     

教育惩罚的问题及实践合理性探讨

教育惩罚作为一种教育手段,有着不可替代的重要作用,有效地进行教育惩罚有利于学生个体的健康成长,否则,教育惩罚不当,就可能对学生的身心发展造成伤害。笔者基于实践的视角,指出目前中小学教育惩罚中存在的主要问题,并针对问题提出了进行有效教育惩罚的实践追求:坚持教育惩罚的原则;回归教育惩罚的教育性;追求教育惩罚的艺术性。     

有关实践合理性问题的思考

确立实践是真理检验的标准要求我们继续深入探讨实践本身的标准问题,即实践的合理性问题.这不仅是一个认识论问题,更是一个价值观和历史观的问题.合理的实践不单是结果合于目的,还应是实践系统的整体合理.合理即要合规律、规范,合目的、需要,合功利、效率等,各要素最终统一为符合人的自由全面发展,符合美的崇高尺度.衡量实践合理性的价值标准本身也不应只停留在一个层面,而应在真理发展的基础上丰富、完善,以最终实现合理与真理的统一.     

公共政策合理性的实践准则

理性主义的公共政策分析常使政策实践陷入误区。 80年代以来，公共政策分析从抽象化的理性追求转向实效化的合理性追求。对公共政策合理性的 3个实践准则，即目的合理性、程序方法合理性与结果合理性准则的内涵进行分析阐释。     

论实践的合理性

目前,人类实践活动的负效应问题日益凸显,实践的合理性遭到质疑,对实践合理性问题的研究和探讨刻不容缓。从实践合理性问题的提出、实践合理性的内涵、实践合理性的结构以及实践合理性的具体化等四个方面研究和把握实践的合理性,希望实践合理性问题能够引起人们的足够重视,从而避免或减轻实践的负效应,使人类实践活动朝着真善美的方向前进。     

合理的需要与实践的合理性

随着学界对人的主体性、价值问题的深入研究以及对现代人类生存困境的关注,合理性特别是实践合理性问题凸显出来。人的本质、需要和实践三者具有内在一致性;需要的合理性是实践合理性的重要前提和关键环节。需要和实践的合理化既是人的全面发展状态的题中之意,也是摆脱现代人类生存困境、实现人的自由全面发展的现实途径。     

关于社会哲学研究的几个问题

社会哲学奎历史哲学是两个不同的哲学维度：历史哲学的未及研究人类历史的客观的、辩证的本性及历史发展的一般规律,社会哲学的维度则是从具体社会形态的社会结构切入研究人们的现实社会生活过程。在马克思主义哲学中,历史哲学和社会哲学这两个维度的关系,实际上屯就是唯物史观和现实历史的关系．社会哲学不同于实证的社会科学,社会哲学是从社会和人的相至关照中研究社会结构．社会哲学应着重研究社会转型,而我国目前正处在由社会主义市场经济的建立所推动的社会转型时期,因此,工持建构一个既体现时代精神、又富有中国特色的社会哲学理论体系．     

论实践合理性的系统结构

哲学和人类学意义上的实践合理性 ,指的是人们以普遍有效的思维方式和操作手段以追求合乎人类生存发展的更加完美理想状态的总体性目标历史过程的观念反映。实践合理性是一个由各个要素、层次、部分相互联结的有序结构系统。文章分别从普遍有效性。总体目的性、普遍有效性与总体目的性的关系三大部分对实践合理性的结构进行论证、分析和说明 ,并提出了作者的观点和见解     

实践的合理性——合乎人性和物性

实践的合理性———合乎人性和物性余德华关键词：实践主体客体合理性一合理性问题在本世纪,尤其是最近几十年突现出来并成为当代哲学的一个重要前沿问题,有着多方面的原因。其中,对实践负效应的深刻反思,是人们广泛注意实践合理性问题的根本原因。人们通常认为,实践...     

马克思主义出场学视野：管理哲学合理性问题研究

管理哲学是马克思主义理论在今天的生长点之一,但对“管理哲学”的界说的分歧却是巨大的。笔者认为：管理哲学合理性的明晰又是其关键所在;西方管理理论在东方的“水土不服”,其原因也在于马克思主义出场学视域的管理理论的“管理哲学”反思的缺失。管理哲学就是对管理理论中的哲学问题的思考——对管理理论的前提合理性、方法论合理性和结论合理性的反思。管理理论自身所无法解决的一些问题就是管理哲学的论域。     

法权理性的意义及困境

法权是人类理性的产物,但由于传统的法权制度本身存在着整体意志与个体自由的"冲突",从而使其在表现自身意义的过程中,陷入了无可避免的价值困境.本文着眼于此,集中讨论法权理性的积极意义,同时分析了它的价值困境,以图在分析传统法权的缺陷当中,反思"法治"的现代意义.     

反思现代西方哲学的理性批判及其问题

现代西方哲学在发展中呈现出共同的价值旨趣———对作为现代性内核的理性的省察和批判。现代西方哲学在理性批判中表现出一定的理论困境:语言学维度的澄明和遮蔽;知识论立场的消解与固守;理性主义与非理性主义的尖锐对立。反思现代西方哲学的理性批判及其问题,可以为当代中国哲学的理性反思提供有益的启示。     

创客教育二元困境现象的审思与破解——基于工具理性与价值理性视角

应时而生的创客教育,在蓬勃发展中遭遇了功能起点、价值指向和目的属性多方面工具理性与价值理性的二元对立困境现象。究其原因,主要在于创客教育实践追逐功利的驱动、创客教育理念肤浅窄化的影响和创客教育生态唯技术化的偏差。面对当前创客教育中工具理性膨胀与价值理性式微的倾向,基于对创客教育中工具理性的调节和规制的认识,未来创客教育需要通过目标与手段、教师与学生以及学校与社会之间的理性沟通,在消解二元困境中获得内在的和谐生长机制与气象。     

企业人力资源开发问题研究

本文从行为科学角度探讨了企业职工的导向、职工的职业发展在企业人力资源开发中的意义并对企业管理人员的开发问题进行了探讨     

政治理性：认知理性还是公共理性——论桑德尔对罗尔斯理性观的挑战

在对正义原则进行哲学论证时,罗尔斯借助了工具理性和基于个人间的公共理性的观念,桑德尔批评罗尔斯的这种理性观念是先验的,是与他的先验人性论——自我观紧密相联的。桑德尔越过罗尔斯的理性观,进而提出了他自己的理性观——社群背景下的认知理性:在社群背景下发现自己目的和认识自己目标的能力。     

理性批判与人的启蒙--重读康德哲学的当代意义

当代的理性危机呼唤着对理性批判的理性态度。在康德所展开的理性批判中,人的问题是核心问题。通过理性的批判而实现对人的启蒙,正是康德哲学的中心命意。在理性批判中所敞开的人的主体性和有限性的价值理念,是康德哲学遗留给我们的珍贵思想遗产。理性地对待理性自身,在直面人的有限性的前提下确认人的主体性,领悟人的存在的意义,敞开真实的人本身,应当成为当代理性的自觉意识。在人仍然成为"问题"的当代,人的存在仍然需要理性的启蒙。     

理性与合理性之比较

理性与合理性的关系可以从词源学、概念发展史与概念特征三个角度来探讨。从词源学来看,理性偏向于哲学上使用的本体论、认识论概念,合理性更多地指一种和人的思想、认识、评价相关的社会学概念。从概念发展来看,二者经历了五个阶段:古希腊、中世纪本体论理性,近代认识论理性,启蒙运动社会合理性,现代合理性和后现代合理性。这五个阶段是一个逐步由哲学理性走向社会学合理性的过程。从各自的具体特征来看,理性强调超验性和绝对普遍性,合理性则强调经验性和相对普遍性。     

论政治价值的理性证成

从政治价值的理性依凭、理性动力、理性运思与理论形态四个方面分析了政治价值的理性证成。首先在政治哲学发展的历史视域中从客观理性、上帝神性、演进理性与主体理性的视角分析了政治价值的理性依凭。其次指出：理性,作为政治主体的内在规定与政治发展规律的主体向度而启引着政治价值的创生、批判着政治社会的价值现状、推动着政治价值理想的实现。再次,从理论理性的逻辑推演、价值理性的前提先设、工具理性的设计建构等方面分析了理性对政治价值体系的思维运演。最后,指出了政治价值的最高理性形态是政治哲学理论,无论是理性主义政治哲学还是非理性主义政治哲学实际上都是理性主义的。