技术转移的新局面和组织间的课题——迎接TLO时代

技术转移作为与各个学术领域相关的社会现象而受到广泛关注.虽然人们从各个领域对其科学性提出了质疑,甚至怀疑研究它是否有价值.但是,在向发展中国家实施技术援助的情况下,在体现全球化特征的今天,作为一种社会现象的技术转移,应当成为我们的研究对象.并且,它在各国科学技术社会论研究者中正成为研究课题之一.     

黑格尔关于怀疑主义的批判及其意义——以《怀疑主义与哲学的关系》为研究中心

《怀疑主义与哲学的关系》是黑格尔耶拿早期批判怀疑主义的最初的也是最重要的论文。这篇论文,一方面,通过论述古代怀疑主义与舒尔策的怀疑主义之区别,来阐明舒尔策怀疑主义的困境与古代怀疑主义的优越性;另一方面,更为重要的是,由此引申出“真正的怀疑主义”的内涵,即它本质上被视为通向真正哲学的一个过渡阶段,并且最终所关涉的是澄清“真正的怀疑主义”在黑格尔最初的哲学开端以及整个思想发展进程中一个必不可少的位置。因此,怀疑主义在黑格尔哲学中构成了一个重要的环节并具有积极意义,即怀疑主义在黑格尔哲学体系生成过程中扮演着解构性与建构性的双重角色,在这个意义上,我们完全可以把黑格尔与怀疑主义的关系视为黑格尔整个思想发展的索引。     

三分的认知世界与怀疑逻辑的独立性

主体的认知世界可以划分为“信念世界(WB)”、“怀疑世界(WD)”和“无知世界(WU)”,这三个世界中的元素是认知命题。这三个世界之间是不重叠的,并且它们构成一个认知世界全集。一个认知命题是真的,当且仅当它属于相应的认知世界之中。有了这样的划分,研究怀疑世界中的认知命题之间的逻辑关系的怀疑逻辑是独立的,它不能通过信念逻辑的变形而得到。怀疑逻辑、无知逻辑与信念逻辑构成三个相互独立的逻辑系统。     

试论"排除合理怀疑"的合理性

"排除合理怀疑"是普通法刑事诉讼证明标准的经典表述,它是刑事诉讼中有罪判决的证明标准。该证明标准符合认识论的规律性,体现了主客观相和谐并且反映了刑事诉讼中的人权保障理念。"排除合理怀疑"对我国刑事诉讼证明标准具有一定的借鉴意义。     

城乡统筹：农村基础教育功能的修复和拓展

城乡统筹是我国新时期在科学发展观指导下的发展战略与发展路径的必然选择.它对于农村基础教育的本体功能和社会功能能起到修复的作用,并且在实现城乡一体化的过程中,其功能可进一步拓展.因此,中央及地方各级政府,统筹规划,各司其责,才能培养出具有现代文明素质、能适应现代社会生活和社会发展的公民,实现整个民族的伟大复兴.     

三分的认知世界与怀疑逻辑的独立性

主体的认知世界可以划分为“信念世界（WB）”、“怀疑世界（WD）”和“无知世界（WU）”，这三个世界中的元素是认知命题。这三个世界之间是不重叠的，并且它们构成一个认知世界全集。一个认知命题是真的，当且仅当它属于相应的认知世界之中。有了这样的划分，研究怀疑世界中的认知命题之间的逻辑关系的怀疑逻辑是独立的，它不能通过信念逻辑的变形而得到。怀疑逻辑、无知逻辑与信念逻辑构成三个相互独立的逻辑系统。     

论改革开放中的传统问题

自近代以来西方列强的入侵以及西方现代文明的介入,中国传统文明的自然进程被打断了,如何对待传统成为了一个问题。改革开放一方面凸显了传统问题,一方面又为处理传统问题提供了丰富的经验教训。现代文明本质上是一种反思性文明,它必须在对传统的不断反思和批判中获得自我认同。一方面,在现代启蒙理性的反思与批判中,传统出现了断裂,并被贴上＂落后＂的标签。另一方面,现代文明试图借助理性反思能力将世界置于主体的控制之下,从而导致生存意义的失落。在当代中国语境中,传统面临着双重的挑战：第一重挑战是异质的西方强势文明对本土文明的冲击;第二重挑战是现代文明对传统文明的彻底否定。但传统是割不断也不能割断的,它构成了生存意义的根基之一。面对现代文明对生存意义的驱除,对传统的反思同时也必须转变成对现代文明自身的反思。这就意味着摒弃现代文明的抽象理性立场,在对传统进行深入反思和批判的基础上继承和发扬传统。     

马克思主义哲学是科学性和阶级性的统一

马克思主义哲学的本质属性是什么?这个问题长期以来没有得到很好的解决。安文同学在《马克思主义哲学没有阶级性》一文中,重新把它提出来了,并且对传统的观点进行了大胆的怀疑,读后颇受启发。但对其中主要观点却不敢苟同。     

对笛卡尔哲学第一原理的再思考

(一) 1.笛卡尔是通过“普遍怀疑”将“我思想,所以我存在”确立为自己哲学的第一原理的。“我这样做并不是模仿那些为怀疑而怀疑并且装作永远怀疑不决的怀疑派,因为正好相反,我的整个计划是要为自己寻求确信的理由,把浮土和沙子排除,以便找出岩石或粘土来。”①这就表明了笛卡尔的怀疑不是否定知识,而是要“把以前潜入我心灵的一切错误统统从我心中排除干净”,从而达到确实可靠的真理(原理)。     

中小企业生态管理与可持续发展

生态管理实质上是以环保生态为载体所实施的一种更高层次的人本管理,是现代文明条件下,"生态人"对"经济人"的挑战.它要求的管理价值观与理念是:生态和谐观、三维效益观、综合安全观,充分体现企业与社会不息生命力的可持续发展.     

《达·芬奇密码》中不确定性解析

美国作家丹.布朗的《达.芬奇密码》自面世以来赢得了广大读者和评论家的青睐,并且受到了《纽约时报》的高度评价。虽然该小说引起不少的争议和怀疑,但它的内容涉及建筑、历史、文化、宗教等方面的知识,史实和悬念,艺术和惊悚得到很好的结合,不能不说它在文学史上是一部佳作。本文将把《达.芬奇密码》作为具有后现代主义特征的文本加以分析。从语言、现实、人物三个方面着手探讨其不确定性。     

亨普尔对经验主义意义标准的一种探析——从逻辑的观点看

意义理论是关于真之概念的理论,是语言哲学的重要组成部分,它通过分析语句的意义研究语句的真值.经验主义者将语句意义分为纯逻辑意义和经验意义,并且建立起经验主义意义标准.亨普尔是美国著名的哲学家和逻辑学家,他运用逻辑分析的方法对经验主义意义标准进行研究,并对经验主义意义标准产生怀疑,认为经验主义意义标准带有明显的局限性.     

文学疗治:沈从文小说文化意义的别一种解读

沈从文利用文学的心理治疗功能进行自我疗救,并且在完成疗救自我的同时,实现了由一名患者到现代社会人性治疗者的角色转换.这种角色的转换,基于他对现代中国人精神生存状态的诊断及对中国传统文化与现代文明的深刻反思.     

创新文化与创新思维——基于对汉字的重新认识

正许多人可能在很多学校都会看到英国著名的哲学家培根所讲的标语——"知识就是力量",这句话大概已经流传了400年之久,流传了很久的东西,没有人对它提出任何怀疑,它是不是就没有改变的可能,它是不是一种恰当的表达呢?一直到21世纪之前,我从来没有怀疑培根的这句话。但是进入21世纪之后,我多少有一点怀疑了。我认为这是一句正确的空话,我们类似于这样的空话太多太多,我们没有去怀疑它,其实它什么也没告诉我们,"知识就     

试论怀疑

<正> 一、怀疑的哲学内涵近年有人认为,怀疑就是“对现有的结论、命题,观念等表示不肯定、不满意、不信任”。也有人说:“它是一种似是而非的理论思维形式,是对现有命题、观念、结论、学说等表示的不肯定,带有一定的猜想性。”我认为,这些定义虽说不全错,但还没有揭示出怀疑的真正内涵。怀疑作为一个哲学范畴,我们不能简单地把它只看作是对现有的结论、观念的不信任。怀疑并不是目的,而是求索真理的一种思维方法。     

虚无主义：历史的批判与回应

虚无主义作为现代文明危机的一种表现形式,有其特有的思维方式和逻辑结构。西方的独断论传统是虚无主义产生的历史根源,现代文明中的矛盾是虚无主义泛滥的催化剂,而个人体验又使其内化为人的某种精神。虚无主义的不良影响已真实地表现在生活中,而关于虚无主义是不是人类新曙光的理论还没有定论。虚无主义到底是人类的绝路还是出路,关键在于是它驾驭了人,还是人驾驭了它。     

试论作为思维形式的科学怀疑

作为哲学、心理学和思维科学重要内容的怀疑问题,已为越来越多的研究者所关注。把科学怀疑作为思维形式,考察它的主要特征、实践基础和心理机制,具有重要的理论意义。本文试图作些初步探索,恳请批评指正。一、怀疑在科学创造思维中的重要性怀疑是一个古老的哲学概念,也是一个重要的思维形式。它在人类认识中的重要作用,古今中外的科学家、哲学家和思想家都有精辟的论述。     

论怀疑主义对认识论两面性的影响

怀疑主义在西方哲学史上占有重要的一席之地,属于西方哲学史上一种特殊的认识论.怀疑主义对认识论的影响是深远的,怀疑主义和认识论有着密切的联系.怀疑主义对认识论的影响,要用哲学两面性分析.只有合理地评价怀疑主义,才能更好的进行认识论研究,拓展人类的认知.     

试论传统美德与现代文明的成功结合

中华传统美德与世界现代文明的成功结合,是增强公民道德建设实效性的根本途径.科学地反思历史,坚持唯物辩证法,防止和反对形而上学,是实现传统美德与现代文明有机结合的关键所在.     

禅境"乌拉尼亚"

勒克莱齐奥的新作<乌拉尼亚>,追求一种与现代文明相对立的理想天然生活.作品中描绘的"坎波斯",并不是理想社会的模板--既不是西方式的乌托邦,也不是中国式的桃花源.作品具有浓浓的禅意,它所揭示的社会理想,是一个消解了分别,将物我推向心灵、推向虚幻的禅境生活.