一位耄耋老人与一座孔子语录园

连日来,位于江苏省如皋市常青镇草张庄村的一座孔子语录园吸引了众多游客,其园主人张济民说：“孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,《论语》是孔子弟子及再传弟子追记孔子言行的语录体著作。我建孔子语录园就是要传承孔子思想,宣传孔子文化,倡导‘仁“礼’,为构建和谐社会尽点微薄之力!”     

颜回的逻辑

孔子最喜爱的弟子是颜回，这不仅因为他对老师的学说领会得最决最深，更在于他能在关键时刻坚定不移地捍卫老师。     

浅谈孔子的为学之道

孔子是中国历史上一位文化巨人,他创立了以弘扬中国传统文化为宗旨、以"仁"为本的儒家思想体系。孔子弟子三千,贤人七十二,他以自己的为学经验为弟子树立了旗帜,"志于道,据于德,依于仁,游于艺",内外兼修,以到达圣人之境。     

第十五讲 儒家（八）

儒家历代代表人物。孔子,公元前551年（周灵王二十一年）生。提倡仁、义、礼等价值,挺立道德主体,开创了儒家学派。弟子记其言行,杂以己言,战国初年成《论语》一书。公元前479年卒。颜回,公元前521年（鲁昭公二十九年）生。他十四岁即拜孔子为师,此后终生师事之。在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许。公元前481年卒。     

浅谈中学语文教学的选育渗透

德育是教育全面发展的重要组成部分，对培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者具有特别重要的意义。 古代教育家孔子说：“弟子入则孝，出是悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”他把德育放在首位，明确要求学生首先要致力于道德修养。     

智慧之道——于丹感悟《论语》

千百年来，《论语》被公认为是一座丰富的智慧宝库。只要掌握了打开大门的钥匙。人们就会从中获得无穷的智慧和力量。其实，在《论语》中。孔子和他的弟子们不但从历史和现实中思考总结出智慧的硕果。同时也在不断地探究获得智慧的途径和方法。     

孔子“误解”颜回

颜回是孔子最得意的弟子。孔子曾经连连称赞说：＂贤哉,回也!贤哉,回也＂,逢人便夸颜回好学、有德行,短短一万多字的《论语》中,记载孔子夸赞颜回的,就有十几处之多。那么,孔子和颜回之间,会不会也有误会和嫌隙呢？从一个故事可以看出窥见一斑。     

试论孔子与其弟子的友谊

经典世界中，《论语》更多地体现了当时时代的生活经验，而生活经验背后蕴含着的真切情谊，在孔子与其弟子的对话或活动中有所体现，挖掘这种情谊对现代人生活及交友意义深刻。     

敬老与养老

敬老与养老柳锡安孔子是敬老与养老的统一论者。一次，他的弟子询问奉养父母的道理，他说：“……犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”把“敬”放在首位，那意思是明白的：有了敬老的思想基础，物质上的赡养自然会尽力而为；否则，虽有所养，那也跟饲养牲畜没有多大差别。孔...     

孔子的批评艺术窥探

孔子对弟子的批评教育具有良好的效果。孔子的批评方式大体上分为三种:循循善诱式的说服批评、义正词严式的指正批评、鸣鼓而攻之的斗争批评。面对不同的情况或对象,采用不同的批评方式,能有效地帮助弟子改正错误。这是一种艺术,也值得我们今天的人们学习。     

寿命无“坎”也无“关”

人人都希望长寿。上了年纪的老人对死尤为恐惧。“七十三，八十四，阎王不清自己去”，这句俗话把一些老人搞得精神紧张，认为七十三、八十四是难过的“坎儿”，是“鬼门关”。其实，这种说法是缺乏科学根据的。追根溯源，这种说法源于春秋时期孔子和孟子的寿命。孔子按虚岁算活了73岁，而孟子活了84岁。儒家弟子们尊崇孔孟，认为祖师爷也活不过73岁和84岁，做弟子的怎么能超过先圣们的寿命呢？其实，这种说法本身就自相矛盾，既然弟子不能超过祖师爷的寿限，那么孟子为什么比孔子又多活了11年呢？当前，要紧的是破除封建迷信思想，树立起历…     

鬼谷子：历史上培养奇才最多的人

中华五千年，人才济济，历史上的杰出人才大都师出名门。那么，谁是历史上培养奇才最多的老师呢？是孔子吗？不是。孔子虽有弟子三千，但姓名可考者是72位，这些学生除子贡一人可称为奇才外，其他只能算作贤德之士，虽知识多，品行端，但在历史上并无大的作为。     

“孔子”周润发与“颜回”任泉的戏里戏外师生情

电影《孔子》公映后,票房一路攀高,观众们毫无悬念地记住了两个人：孔子“附体”的周润发和颜回“附体”的任泉。有意思的是,周润发与任泉不仅在戏里成就了《孔子》。还在戏外培养出了亦师生、亦兄弟、亦知己的感情。     

孔子在日本的民族心中

东方红,太阳起,亚洲出了个孔夫子,他为人民搞教育,呼尔嗨哟,他是百姓的好老师。东方亮,儒教旺,他为日本指富强,呼尔嗨哟,救星孔子放光芒。晶星点评(147)上面这首通俗易懂的白话诗,是作者孔健在他一篇文章《孔子是日本民族崛起的引路人》中所展示的。他说:孔教儒学是日本人安身立命、走向繁荣的发动机。孔子对日本的影响比任何一种传统、宗教、哲学对日本的影响都大。为了学习孔子     

论孔子的文艺观

孔子是儒家学派的开创者,其一生致力于教育和文学事业,他在研究文学作品的过程中形成了独特的文艺观。孔子的文论成为我国古代文论的源头,为后代文论的发展提供了积极的借鉴与参考。虽然孔子没有单独地论述其文艺思想,但是我们可以从《论语》、《礼记》等著作中,看到极为丰富的文论内容。     

杯子，还是湖泊

一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去买盐。弟子回来后。大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一水中，然后喝了。     

荐书录

中国古代文学源远流长，有着辉煌的历史和灿烂的成就。在她绵延数千年的历史流传中，涌现出了众多文学大师，创作出了一大批经典文学名著，     

白描式画风与渴笔山水画的成立——以赵孟頫《水村图》为例

在中国美术史上赵孟頫是一个多产的画家，无论是在文学还是艺术之成就上，在元代里可以说是最显赫的。先前的研究众多，无论是生平、师承还是绘画书法都有了全面而系统的研究，而以个案研究最多。本文以他的《水村图》（北京故宫博物院藏）（图1）这幅山水画出发，试图在此幅画中探究白描渴笔代替水墨的应用。     

治国君民，教育为先——漫谈《大学》的教育思想

《大学》原本是《礼记》中的一篇。传为孔子弟子曾参（前505-前434）作，北宋学者程颐把它抽出来，编为“经”一章，“传”十章，并认为“经”是“孔子之言，而曾子述之”，而“传”则为“曾子之意，而门人记之”。《大学》在南宋前从未单独刊印过。南宋时，朱熹把《大学》与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，编成《四书》，并列为《四书》之首。宋、元以后，     

陈洪绶人物画高古奇骇形成之由

陈洪绶是一位个人风格面貌独特的画家，他在明末画坛上有很高的艺术造诣。他人物、花鸟、山水无所不能，其成就最高的就是人物画，具有独特的审美价值，本文主要浅析他“高古奇骇”的人物画的风格成因。 陈洪绶之所以形成“高古奇骇”这种独特的艺术风格形成原因可以分为以下几个方面：