社会历史发展根本动力之我见——简论需要问题

社会历史发展的根本动力是什么?这在唯物史观中是一个涉及全局的重要问题。长期被哲学界接受的普遍看法是:人类社会的基本矛盾(即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾)是社会历史发展的根本动力。在社会基本矛盾中,因为生产力决定生产关系并进而决定上层建筑,所以也可以生产力是人类社会历史发展的根本动力。然而,笔者以为,在历史发展根本动力问题上,上述无论“社会基本矛盾说”还是“生产力说”都没有抓住历史发展中最本质的东西,都仅仅停留在历史现象的浮面和表层,没有开掘出     

发展问题的现代历史哲学解读

在近代西方哲学的发展中,历史哲学的研究重心不仅有不同的理解,而且其研究也发生了重要的转移--把社会发展与人的发展关系问题凸现出来.这一转移应该进入科学社会主义的理论视野.科学社会主义理论是马克思历史哲学的核心,它在本质上是关于人的全面发展的社会历史观.它不仅是科学社会主义的理论价值与实践价值之所在,而且也是对当代发展问题的历史哲学解读的根本之点.     

论哲学的批判

哲学的批判，是指哲学作为人类精神文化的灵魂，出于对人之生存意义、行为方式和终极理想的关怀以及表达这种关怀的一种特有的方式或方法。本文从自哲学的批判、对哲学的批判和哲学的自我批判三个向度揭示了哲学的批判，不仅是哲学自身演变和发展的强劲动力，也是在社会转型期发展马克思主义哲学，振兴中国传统哲学的突破口     

论利益是社会历史发展的最终动力

传统哲学教科书忽略了一个十分重要的问题:生产力发展是否也有内在动力?唯物史观理论如果不能对生产力发展这一"动力的动力"做出回答,就没有彻底回答历史发展的动力问题.社会历史发展的基本规律实质上是人类利益关系的运动规律.实现自身利益是人们从事一切社会活动的最终动机.生产力与生产关系矛盾、经济基础与上层建筑矛盾、阶级矛盾的共同实质是社会利益矛盾.经济基础与上层建筑变革的根源是社会各阶层、集团或阶级对社会利益格局调整的要求.离开马克思主义利益思想,离开了利益分析的方法,就无法说明历史发展的最终动力.     

跨世纪的哲学反思与重建——读《塑造论哲学导引》

跨世纪的哲学反思与重建——读《塑造论哲学导引》邹化政历史即将迎来跨千年的世纪之交。在现实层面，人类文化的变迁和社会问题异常突出，关于人的发展、社会的发展和可持续发展等重大问题成为人们关注的焦点，特别是许多严峻的全球性问题，迫使每一位面对历史和现实深入...     

关于“主体”的社会哲学思考

马克思主义认为,人是一切社会活动的承担者,因而是社会历史的主体。社会哲学作为研究社会结构及其发展规律的哲学理论,从某种意义上也可以说,它是研究社会主体与社会客体以及二者相互作用的机制的哲学理论。因此,研究作为社会历史主体的人的本质属性、社会化进程及其在社会历史发展中的地位和作用等问题,就构成了社会哲学的重要研究内容。限于篇幅,本文不可能展开论述,只就主体性问题作一社会哲学的思考。这是由于探讨主体性或许能为“人何以能够社会化和怎样完成社会化”的问题提供一个新的视角。那么,什么是主体性呢?所谓主体性,主要是指主体的自觉能动性和社会历史性。正是由于社会     

试论人类幸福的历史阶段

人类历史发展到今天，人们愈来愈认识到，人类历史的发展，不仅仅是经济的单方面的发展，更重要的是政治、经济、文化、科技等社会因素的全面发展；不仅仅是社会各因素的全面发展，更重要的是人的全面发展。以满足人的需要和目的、以促进人的全面发展为价值取向，成为人类一切历史活动的主导价值原则。而在人的问题中，人的幸福问题是人的问题的核心。人的所有问题，人类历史的一切活动，归根溯源，都是为了追求人的幸福。什么是幸福，如何看待当前历史条件下的幸福，本文试图对此作些探讨。一、幸福的含义及其要素什么是幸福？古今中外许多…     

历史研究和历史哲学

作为“科学的科学”的哲学,是关于探讨自然界、人类社会和思维的发展规律的学说。人类社会的各种活动记载表述为历史,也从一个重要方面体现为哲学思想,并成为哲学的重要组成部分。近代把这种人类历史活动表述和总结的哲学思想,名之曰历史哲学。作为历史哲学的萌芽和雏型,应当起始于文明史的开端,而形成于科学文化高度发展的近代社会。然而人类几千年文明史对人的社会关系以及物质与精神生产的记载,总是自觉不自觉地以某种历史哲学为指导。历史活动本身也在不自觉地作历史哲学的表达,历史主体的人以思想学说的形式,在不同的时代都作过同那个时代条件相适应的历史哲学的表述,目的是反馈社会,作为认识和改造社会的媒介。历史活动、历史记载、历史研究和历史哲学是不可分的。历史研究若不以历史哲学为指导,不会取得突破性的进展。从中国学者来说,历史研究——历史哲学——中国历史哲学,应成为中国史学发展的方向和坐标。     

人的全面发展与理性的直觉——现代哲学主题的形成及走向的整体描述

马克思主义哲学确立了人是社会关系的总和这一历史唯物主义的基本思想和人的全面发展的社会理想。随着马克思主义哲学对世界历史进程的影响越来越大 ,世界范围内资本主义社会对人的异化越来越严重 ,以人为本的人本哲学历史地成为时代的主题。与之相应的一种新的认知方式———理性的直觉———受到越来普遍的重视和认同 ,哲学的表述方式也出现相应的变化。     

城市权与城市实践——哈维的城市权理论再探

在当代,城市成为人们生活和生产的主要场所,也成为人们哲学思考的重要对象。在当下城市化水平不断提高、城市社会形成并迅速发展的时代,城市权问题受到政治哲学、社会哲学、道德哲学等多个领域关注。大卫·哈维继承列斐伏尔对城市权实践性的探索,强调城市权与城市社会运动中的街道经验与集体活动、城市化、公共行为等城市实践有密切的联系,是一种来自城市生活和生产中的诉求和需要。这是当代城市哲学中的重大理论与实践问题。     

论社会发展原因的历史演变过程

探讨社会发展的最终原因或称动力因，一直是历代哲学家和社会革命家所追索的目标之一。认真研究他们对这一问题的见解，有助于完整准确地领会马克思主义关于社会发展动力系统（社会发展根本动力和直接动力）的学说。对此，本文以历史发展为线索，论述如下几个问题。一、从自然界寻找社会发展的动因最早探索社会发展动因的理论萌芽于古代希腊、罗马，也产生于中国古代社会。社会是一个以大自然为基础的活的有机体，社会的发展同时取决于社会同自然的矛盾运动和社会内部人与人之间的矛盾运动。在这两对矛盾之间，前者构成后者的基础，而且历史…     

坚持先进文化前进方向繁荣哲学社会科学事业

一、哲学社会科学肩负着建设文化大省的重要使命发展哲学社会科学 ,建设文化大省 ,为我省提前基本实现现代化 ,提供思想保证、智力支持和精神动力 ,这是摆在党委政府和广大社会科学工作者面前的重大任务。１．哲学社会科学在现代化建设中发挥着重要的作用。哲学社会科学是人类经验、智慧的高度结晶 ,是人们认识社会现象和社会发展规律的知识体系 ,是人们认识世界、改造世界的重要工具 ,是推动历史发展和社会进步的重要力量。哲学社会科学的研究能力和成果 ,也是综合国力的重要组成部分。２０世纪许多重大的经济改革和飞跃都是与社会科学的发…     

创新实践与马克思主义哲学创新

党的十七大报告指出：“中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗。”这是在我党的历史上首次使用“创新实践”这一概念，充分反映了当今时代的实践特征。在当今知识经济初现端倪的时代，创新已经成为了推动社会发展和时代进步的强大动力，成为了反映当今时代精神的主题。因此，在哲学上研究创新问题，提出“创新实践”范畴，并在此基础上构建创新实践唯物主义。使马克思主义哲学在创新实践的基础上实现总体创新，就成为了马克思主义哲学保持持久生命力，使其成为体现当今时代精神精华的迫切要求。     

论社会历史哲学的研究方法

<正> 在社会历史理论的发展过程中,其研究方法曾表现出从历史哲学的思辨方法向分析方法的转换以及从历史哲学方法向社会哲学方法的转换.这两次转换在时间先后上是有交叉的.大致地说,十九世纪以前主要表现为历史哲学的思辨方法;十九世纪开始转向社会哲学方法并延续和发展到现在;二十世纪初历史哲学出现“复兴”,但已经主要表现为历史哲学的分析方法了.所以,从现在的情况看,研究社会历史的方法主要已提出历史哲学的思辨方法、社会哲学的方法及历史哲学的分析方法三种.为了确立社会历史哲学的研究方法,只是了解这三种方法的个别特征是不够的,更重要的是要探讨包含在这三种方法中的方法论问题.从方法转换中反映出来的方法论问题主要有两个:一个是历史本体论与历史认识论的关系问题;另一个是社会系统论与历史辩证法的关系问题.     

马克思主义发展哲学视阈中新发展理念的理论与时代价值研究

发展是人类文明的底层逻辑与演进动力，是各个民族国家不约而同的共识和各种革命、改革的中远期目标，因此发展问题也成为思想史、哲学史上经久不衰的话题，任何思辨的、形而上的、解构的理论话语体系，最终都不会回避现实的人类社会发展问题，而以实践品格与革命精神著称的马克思主义，无论是严谨的科学理想还是崇高的理想信念，也都是在阐释人类社会将如何发展的问题。无论是辩证唯物主义所揭示的发展的、联系的、矛盾的世界运行规律，历史唯物主义所揭示的生产力与生产关系作为人类历史发展动力的深层必然性，还是政治经济学在批判地剖析资本主义带来的高速经济增长与所埋下的非良性的、不可持续的失衡发展危机，更有共产主义理想社会所预期和构想的人的自由全面发展，都能够充分说明发展无论是作为理论问题还是理论视阈在马克思主义理论体系中的重要地位。本文正是基于这个目的，从马克思主义发展哲学的理论视阈梳理新发展理念的时代背景、理论特征与价值，并结合新时代新阶段的国情形势与发展诉求，归纳新发展理念的时代价值。     

人道主义·个性全面发展·社会进步

人道主义·个性全面发展·社会进步韩庆祥中央党校哲学教研部人的问题，尤其是人的个性问题，是当代国内外学术界争论的一个焦点问题。这一争论，有的是名词概念之争，这当然应该加以澄清；但重要的是方法论原则上的争论，这更应该引起我们的关注。其中有三个重要的原则问...     

人在场的本体论与马克思哲学基本视阈

哲学研究不能回避本体论问题,只有上升到本体论的层面,才能摆脱具体经验的局限,彰显哲学理解的整体性品质。而哲学的本质是人学,思考本体论问题就应该是更切实的贴近人本身。马克思将本体论问题与人相关联,通过对人的二重性境遇的分析考察,将共产主义作为其本体论的最高价值预设,以致力于全面发展的总体的人的塑造为哲学诉求目标,进而展示了以人的实践为基本动力的人的历史存在过程。因此,马克思哲学表达的是一种人在场的本体论。在全球化时代,哲学面对当代人的生存境遇,我们应该承接马克思哲学的这一致思品格,面向未来中国发展的历史使命,去积极培养人的超越情怀,构筑社会价值理想,以真正体现哲学的时代精神。     

王连喜新著《黑格尔历史哲学》评介

深圳市委党校王连喜博士的新著《黑格尔历史哲学》 (广东人民出版社出版 ) ,是对黑格尔辩证的社会历史观进行比较全面深刻的反思和研究 ,“在实现今人与古人的对话方面迈出了自己的关键的可喜的重要一步” ,当是近年来在黑格尔历史哲学研究领域里进行的一次有意义的推进和突破 ,是一部以马克思主义读解黑格尔的哲学力作。理性和热情是黑格尔建构其思辨的辩证的历史哲学体系的基石 ,也是黑格尔毕生从事理论创造、观察人类社会历史、追求真理和自由的精神动力。作者以理性———自由和热情———活动为主线来研究黑格尔的历史哲学 ,这本身就是…     

当代人文社会科学哲学研究构想──问题与构架

当代科学发展的重要趋势是人文科学、社会科学迅速发展起来并走到科学前沿，成为当代大科学体系中的重要组成部分。相应地，人文社会科学哲学也日益凸现出来并成为当代哲学的重要前沿分支。然而我国哲学界在这方面的研究却严重滞后，迄今尚少见这方面的专门学术著述。本文立足于当代大实践、大科学和大哲学的整体背景，依托于作者关于社会认识论前二期研究的已有成果，批判地吸收当代西方人文社会科学研究的积极成果，探讨当代人文社会科学哲学研究的若干重要问题和基本构架，提出关于开展社会认识论第三期研究的基本构想。敬请识者指教。一…     

发挥好哲学社会科学的历史动力作用

“我们要始终高度重视哲学社会科学在治党治国和建设有中国特色社会主义事业中的巨大作用”,这是江泽民同志在“五个高度重视”中摆在第一位加以强调的。这句话高屋建瓴地肯定了哲学社会科学的重要地位和历史动力作用。一般人往往因为站不到如此的高度,因而才产生对哲学社会科学重要性认识不够,产生或不重视学习、或不重视研究、或不重视运用等问题。 首先,我们从历史高度来看看哲学社会科学的重要作用。历史上,哲学社会科学的研究多次推动经济变革或社会变革发生,甚至直接推动人类社会