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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
马卫 《社区》2012,(18):41-41
常有朋友抱怨:“我那孩子很不听话,我说东,他说西,一嘴一个‘不’字,真难教!”  相似文献   

2.
本文针对谢质彬先生认定的“不听”作“不允许”解年代的判定标准、论证过程、相应结论,通过“不许”同“不听”异文、“听”“许”连文、古人对“听”字的训释以及谢文所提两个标准的互相予盾等情况的辨析,论证了“不听”作“不允许”解不迟于汉初的观点。  相似文献   

3.
从法律逻辑学的角度来看,“‘不禁止P’等于‘允许P”’不能证明“不禁止的即等于允许的”。“不禁止的即等于允许的”涉及的是全部行为(P和非P),而“‘不禁止P’等于‘允许P”’只涉及部分行为(P),非P中存在法律没有规定的行为,这部分行为必然不是法律禁止的,但也不能逻辑地推出就是法律允许的。  相似文献   

4.
三十五岁的男人,下班后往往按部就班回家的不多。单位里,我们这个年龄段的人最多,往往是下班之后,扎堆打牌,然后喝酒。  相似文献   

5.
一洲 《老友》2010,(3):25-25
看了谢虞同志在《老友》杂志2009年第8期刊登的《莫误解"难得糊涂"》一文后,我想接上说点对"糊涂"问题的看法,算是参与"茶聊"吧!我认为,郑翁板桥写下那句"难得糊涂"的名言,并  相似文献   

6.
说“■”     
“中”字金文或作“■”。一般认为,“■”字写法有误,当作“■”,取旗帜之象,因为上古有立旗(即“立中”)聚众之传统。学界的这一普遍看法其实是错误的,因为通过对古代神话文本与哲学文本的综合分析,并结合对“中”字得以构形的经验原型的具体考察,便不难发现,“中”字在上古除了取象于旗帜之外,还取象于“旋转”,而这恰与金文中“中”作“■”形是相吻合的。“中”字之所以在取象于旗帜之外,复取象于“旋转”,这与它内含“世界本原”之意蕴有关。  相似文献   

7.
李小刀 《社区》2012,(18):42
妻子去超市,回来后说看到一对母子,孩子恳求妈妈要一种面包,但妈妈告诉孩子这种不好,另外一种好,所以得买另外一种。孩子恳求说:"但我今天就想吃这样的,妈妈!"但妈妈仍旧没有答应孩子。这是生活中太常见的一幕了。那位妈妈应该没有觉察到,她以爱的名义剥夺了孩子"选一次"的机会和快乐。  相似文献   

8.
暑假期间,锦州市太和区大洼小学为让小学生了解农村、了解农业、了解农民,学习农耕知识,举办了农耕夏令营。孩子们粤的当了一回“农夫”,体验了乡村乐趣,在劳动实践中增长了才干。  相似文献   

9.
文章从哲学的视角分析了在执行“允许先富”政策时所出现问题的原因,认为应正确认识和处理先富与共富、目的与手段、物质生活与精神生活这几对矛盾,才能充分发挥“允许先富”作为实现共同富裕的桥梁和手段的积极作用,有效地减低它的负面效应。  相似文献   

10.
李艳鸣 《社区》2011,(16):36
在生活中,很多孩子会在与其他小伙伴的相处中表现出"嫉妒"的心理,如听不得自己的爸爸妈妈夸奖别的孩子,或当爸爸妈妈抱别的孩子时会感到不高兴等。遇到这种情况,很多家长都想要立即扑灭孩子"嫉妒"的火苗,但你是否想过,孩子的这种心理缘何而来?  相似文献   

11.
申国强 《社区》2012,(27):56-56
十年前,我和妻子到美国纽约去打拼,把年仅八岁的女儿留在国内,由我的父母来看护。 女儿上小学六年级的时候,妻子思念女儿,就在放暑假时,借出差的机会,把女儿带到纽约来度假。女儿从上小学开始,各科学习成绩一直很差,我和妻子一直很内疚,认为这是我们长期不能和她生活在一起造成的。因此,到了纽约,我们也没有忘记提高她的学习成绩。  相似文献   

12.
陈芸 《社区》2011,(17)
又一个暑假在学生们的千呼万唤中到来了,孩子们大多早就约好同学聚一聚、玩一玩。特别是刚刚忙完中考、高考的毕业生,更得好好放松一下了。孩子们的快乐无罪,可不少家长却遭遇了新的苦恼,小宇的妈妈找到我说,儿子熬完高考,我也希望他轻松一些。  相似文献   

13.
冬生 《山西老年》2014,(6):23-23
作为一代文化名人巨匠,鲁迅在很多事上,常常表现出一种“出人意料”“不同流俗”乃至“特立独行”、1929年12月24日,曾任众议院秘书长、  相似文献   

14.
何涛 《今日南国》2006,(9):52-53
路福祥是山东省地矿局第一地勘院职工,1992年,他的妻子徐华因脑出血导致右半身偏瘫、意识模糊。但13年来,他一直照顾病妻,直到她能走路、能说话。他是社区居民眼里有名的好丈夫。厄运突降:妻子脑出血导致偏瘫1980年路福祥和徐华结婚,婚后有一  相似文献   

15.
医学和技术的进步提升了人类对抗病痛和死亡的能力,同时也引发了对其适用性的怀疑,患者权利与医生家长主义成为主要矛盾。H.T.恩格尔哈特针对医生和患者的道德异乡人身份相遇情况,提出了解决伦理决策分歧的“允许原则”,即涉及别人的行动必须得到别人的允许,要通过相互协商建立中立框架来解决争端。不过实现“允许原则”需满足系列条件:适用对象是具备自我意识、理性和道德感的“人”,适用者生活在某一具体的道德共同体内且具备承担共同体道德责任的能力,道德异乡人实施合作必须获得个人允许,而实现的核心条件是自由和知情的同意。“允许原则”对解决我国医患矛盾的启示在于:医方和政府决策者正视患者的意见、倾听患者的要求,努力建立多级医疗保健制度,建立道德异乡人之间的合作。  相似文献   

16.
《美国新闻与世界报道》杂志邀请了数位饮食、理财和医学专家,总结出50个提高生活质量的建议,其中与健康休戚相关的有以下16条:  相似文献   

17.
晚上,我坐在电脑前浏览新闻,妻子坐在沙发上看电视。"爸爸,明天妈妈过生日,你怎么给她祝贺?"女儿在床上一边整理她的衣服一边问。见我没有吱声,女儿又说:"要不要到餐馆去撮一顿呀?"我坐在电脑前,头也不回地说:"这不是你操的心,赶快睡觉,明天还要上学呢!"女儿嘟囔了一句什么,我没有听见。  相似文献   

18.
张军霞 《社区》2013,(29):38-38
表弟在德国工作多年,前不久回来探亲,周末他约了我们一帮人去郊外游玩,说好了都要骑自行车,来一次环保低碳游。  相似文献   

19.
柳哲 《社区》2013,(8):37
在辽宁省盖州市,提起娄宗全无人不知,无人不晓。他和妻子14年间收养了34名孤残儿童在当地成为佳话。娄宗全今年59岁,现为辽宁省盖州市慈爱孤儿村村长。他大学毕业后,做过经理,当过厂长,经过商,而且在商界已小有名气。但一个偶然的机会,让他改弦易辙,关注上了慈善事业。2000年,娄宗全办了一所武术学校。在招生时,无意间发现许多孤苦无依的孤儿,于是便起了恻隐之心,将这几个  相似文献   

20.
唐绿意译 《社区》2014,(26):27-27
当我还是个少年时,就离开了我的家。离别前,我痛苦得难以自己。要知道,我那短暂的幸福童年全是在那幢老式旧楼里度过的。离别的那天终于来临了。我悄悄走向平时大家休息的那个僻静小门廊,独个坐着颤抖起来,眼泪像断线的珠子般滑落脸庞。突然,我感到有只手落在肩头,是外公。“比利,心里不好受吗?”他慈祥地说,坐在我身旁的台阶上。  相似文献   

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