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相似文献
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1.
延陵镇,为镇江丹阳市所辖,2005年由原延陵镇、麦溪镇、行宫镇三镇合并而成,属省级茅山老区,是丹阳四大古镇之一。  相似文献   

2.
埤城镇位于江苏省丹阳市东北部,全镇面积75平方公里,人口4万余人。埤城镇原名仁信,三国时为吴国孙权养马之地。明嘉靖年间,此地曾设营寨、筑士城,以防倭寇,故名。1983年改为埤城乡,1985年撤乡建镇,为埤城镇。2001年3月,与胡桥镇合并,仍称埤城镇。埤城风光秀丽,冈峦绵延,自然风光无限。埤城历史文化底蕴丰厚,是南朝齐梁皇帝的故里。复旦大学的创始人,被誉为“国家之光,人类之瑞”的马相伯就出生在此。埤城历史遗迹众多,在丹阳发现的12座南朝帝王陵墓中埤城境内就有6处之多。而且石兽门类齐全,按双角天禄、独角麒麟置帝陵前…  相似文献   

3.
江苏古镇     
位于太湖西岸宜兴市的周铁镇,是江苏省重点中心镇之一,2014年被评为中国历史文化名镇。周铁镇与太湖紧邻,太湖岸线长达20多公里,沿湖风景优美,通湖港口有25个,形成了绿色水运格局,是典型的水乡城镇。这里早在周朝就形成了建制,周代铁官所在,得名“周铁”,距今已有2700多年历史。周铁镇历史悠久,人文汇萃,分布在全国各地的教授、高工就有约500人,其中有两位工程院院士,著名书画家尹瘦石也是周铁人。周铁有“阳羡状元地,周铁教授乡”之美名,被人们誉为无锡西门外第一镇。  相似文献   

4.
新近被批准为中国历史文化名镇的黄龙溪古镇,素以历史悠久和水乡风光秀丽闻名于世。然而,该镇究竟“古“到何朝何代,却缺乏系统研究。笔者在查阅大量文献资料和实地调查的基础上,系统梳理了黄龙溪镇的历史文化脉络,认为:黄龙溪镇是古蜀王国最后的军事据点;是三国蜀汉政权的圣迹之地;是崛起于宋代的乡村商业集市;清初以来新兴的移民场镇、水运码头。  相似文献   

5.
南城镇隶属于江苏省连云港市新浦区,是连云港市的南大门。五千年前,这里就有东夷人聚居,古称郁洲、都洲,到处沉淀着东夷人所创造、传承的凤凰文化痕迹,南城成为凤凰文化的一块话化石。南城素以“城”而闻名江淮,成为“南北冲要,江左名镇”,始建于南北朝元徽二年(公元471年),原名叫凤凰城,后改为南城。当时的凤凰城沿海,海上渔民最怕狂风,“南城”谐音“难沉”,所以,凤凰城就被改成南城了。南城人杰地灵,数千年凤凰文化的润育,南城逐步成为藏龙卧虎之地。匡衡凿壁偷光的故事家喻户晓,抗倭英雄登州侯府武迎吉、永利专家武同…  相似文献   

6.
西溪古镇位于苏北里下河,距东台市中心约2公里,是东台历史文化的发祥地,有东台之根的称号。两溪地处海滨,当地百姓煮海为盐,曾是全国的重要产盐区之一。北宋年间,朝廷在西溪设立盐仓监管理沿海各盐场,西溪盐业生产进入鼎盛时期,杰出的文人、政治家晏殊、吕夷简、范仲淹相继在此任盐仓监的盐官,与西溪结下了不解之缘,留下了众多的古迹和传说。吕夷简在这里亲手栽培牡丹并赋诗:“开向东风应有恨,凭谁移入五侯家”,范仲淹亦有诗句“莫道两溪小,西溪出大才”,在西溪的历史上留下了不朽的一页。从北宋晏殊在这里创办江苏最古老的书院——西溪书院,到明代泰州学派的创始人——王艮在这里讲学,西溪便是文人雅士汇聚之地。更具文化色彩的是,《天仙配》故事的原型出于此处,这里有董贤祠、七仙湖、老槐树等景点,流传千年,表达了人们对美好生活的追求和向往。  相似文献   

7.
~~江苏历史文化名镇——邵伯@汪永平  相似文献   

8.
江苏古镇     
惠山古镇地处无锡城西,距市中心仅2.5公里,因地临惠泉山麓而得名,京杭大运河紧靠其北,自然环境优美,是无锡老城风貌保存完好的唯一街区。惠山古镇历史悠久,文化底蕴丰厚,号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代,下至近现代,文化遗存及历史性建筑比比皆是,并有国家、省级和市级文物保护单位25处。  相似文献   

9.
梅李镇位于常熟市东北部,距常熟市区12公里,水陆交通便捷。古代梅李,濒江临海,境内有四、五千年前的良渚文化遗址。梅李旧名“日方”,五代十国的天宝元年(908年),吴越王钱饭派将军梅世忠、李开山在此戊军,居民依军形成集市。为纪念两位将军开创之功,后人取两人的姓“梅李”作为集镇的名。  相似文献   

10.
历史文化名镇同里古镇,位于江苏省吴江市东北部,地处太湖之滨,京杭大运河之畔,现为我国5A级风景区。 "东方小威尼斯"同里古镇风景优美,镇外四面环水,镇区被川字形的15条小河分隔成7个小岛,而49座古桥又将小岛串为一个整体。  相似文献   

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12.
安丰位于苏北平原中部的东台市,原为海滨,常遭海涛侵袭,初名东淘。宋初西溪(东台前身)盐仓监范仲淹率领民众修成全长143里世称范公堤的捍海堰,从此东淘更名为安丰。明代安丰成为闻名天下的“淮南中十场”盐场之一。安丰镇建成了南北七华里的古街,形成“九坝十三巷七十二庙  相似文献   

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龙潭镇位于南京栖霞区内,历史上属句容县。《句容县志》载“龙蟠之背,有水潭名龙潭”,该镇历史可追溯至西汉元朔元年(公元前128年),历来是水陆驿站和军事战略要地,为南京的门户之一。龙潭文明久远,景点古迹众多,在宋代,又名龙潭铺,是长江古渡、黄天荡一部分。南京,设龙潭水马驿站是南北交通枢纽。清乾隆皇帝南巡至此,深感小镇古韵,亲自题名。龙安古镇”。清光绪三十四年(1908年)沪宁铁路开通,经过龙潭,设龙潭火车站。龙潭镇南邻句容宝华镇,北濒长江,历来为水陆要冲、兵家必争之地,唐宋以降,史载战事不下数十次。龙潭镇还…  相似文献   

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清云 《百姓生活》2010,(7):62-64
位于贵州省贵阳市花溪区南12公里处的国家4A级旅游景区青岩镇,是中国历史文化名镇,因附近多青色岩峰得名。青岩古为屯田驻兵之地,素有"茶马古道"、"南部要塞"之称,与黔东南镇远、赤水丙安、锦屏隆里并称贵州省四大古镇。  相似文献   

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古镇文化与旅游的融合途径研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
古镇文化是我国历史文化长河中的一个特殊产物,其形成和发展有着深刻的历史和地理背景,其具体表现形式种类繁多且各所蕴藏的内涵也极为丰富。本文从古镇概念入手,提出了古镇文化概念的具体界定以及针对古镇文化的传承和保护方式,在分析古镇旅游发展进程的基础上,提出了古镇文化与旅游融合的条件,进而着重对古镇文化与旅游融合的途径进行了研究。  相似文献   

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古镇本质是文化遗产,其由要素性的人文化、自然环境文化、历史文化和形态性的表现文化、价值文化交织形成的古镇文化结构体系为挖掘、开发古镇特质文化提供了路径。以此为理论,以川西古镇为例,审视川西古镇挖掘、开发,呈现诸多乱象。挖掘、开发川西古镇特质文化需要在坚持差异化原则的指导下,通过梳理、归纳、比较挖掘特质文化,将川西古镇特质文化开发为文化旅游产品特色,并积极营销古镇特质文化。为此,应当建立统一的管理机构,以协调川西古镇特质文化的挖掘与开发。  相似文献   

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本文通过考察珠江三角洲地区典型的沙田宗族聚落--番禺沙湾古镇宗族聚落的形成与发展,分析沙湾镇区内延续下来并保存至今的历史文化遗存.基于其在整个珠三角的典型性和保存的相对完整性,提出了整体保护和文化旅游开发的建议.  相似文献   

18.
焦溪古镇作为众多江南古镇中的一个,是目前常州保存最完好的古镇之一,但也面临着衰落的局面。如何恢复、保护和更新古镇原本的历史风貌,实现古镇的可持续发展,是迫在眉睫的任务。文章分析了焦溪的历史文化、现状及存在的问题,提出应从历史建筑、古镇景观、古镇格局三方面入手,按由点到线、由线及面的规划思路进行保护与规划,为古镇的研究、保护与发展提出了一些建议。  相似文献   

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焦溪镇是目前常州保留江南水乡风貌最好的古镇,文章通过对焦溪的古街镇格局、民居建筑形制、装饰特征等的考证,分析了古镇的文化成因,研究和探讨了古镇传统文化与景观的特色,对古镇民居及景观的保护和开发、古镇文化的继承和发扬,提出了一些观点和想法。  相似文献   

20.
贵州民族地区著名古镇文化以其所具有的丰富的传统文化、宗教文化、古朴的历史遗迹及不可再生的地方民族特色,正引起人们的关注并吸引着越来越多的游客。保护好贵州民族地区原生态古镇文化资源是开发建设贵州民族地区古镇旅游文化的前提和条件;开发建设应该在保持古镇原有历史文化遗产的基础上,重点开发利用贵州古镇独特的民族历史文化资源。  相似文献   

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