新世纪农村题材电影中的人物形象

农村电影作为中国电影中一种特有的题材,在中国电影史上一直占据着十分重要的位置。进入新世纪后,新世纪的农村电影在对人物形象的刻画方面有了进一步的提高。文章从与时俱进的村干部形象、多元化的普通农民形象以及应时而生的农民工群像等三方面阐述了新世纪农村题材电影中的人物形象。     

论我国农村电影放映的多元化发展趋势

电影在我国广大农村地区经过繁荣、衰落、复苏和发展的起起伏伏之后,在城乡统筹的政策促进及三网融合的技术影响下,当前具有明显的多元化发展趋势,正在逐步打破多年以来流动放映的单一模式,向广场放映、影厅放映、家庭放映和移动放映等多种方式发展,有望构建更加高效的多元化传播格局。     

论农村流动数字电影放映的发展

电影是目前我国社会文化发展的主要内容之一。影视作品不仅能够给人以视听享受,还能充分提高群众的文化道德素质。本文对农村流动数字电影放映的发展状况进行阐述,分析目前农村流动数字电影放映存在的一些问题,最后分析了农村流动数字电影放映发展的趋势,希望本文能够对农村流动数字电影的放映有所帮助,     

论农村电影惠民工程中的影片供给问题

2012年我国农村电影的公益与商业影片的产量供给及院线的场次订购都保持着持续增长的态势,但仔细分析就会发现,在实施农村电影惠民工程中,还存在着影片供给与观影需求之间的矛盾。农村观众对战争片、武打片、喜剧片、戏曲片及科教片等种类有着明显的兴趣偏好,因为这些片种在受众观念、聚集效应、情感共鸣等方面正好切合了他们的观影需求,但恰是这类影片的供给还跟不上,不能满足农村观众的需求。要提高农村电影惠民工程的服务质量,必须高度重视影片供给的关键环节。     

新时代中国农村题材电影的创作原则与美学风格

党的十八大以来,中国农村题材电影以脱贫攻坚和乡村振兴为核心,聚焦于乡村建设、乡村教育、乡村改革等主题展开叙述,塑造了一系列典型的人物形象。新时代中国农村题材电影在创作上坚持人民性原则,记录时代风云,讴歌时代精神,呈现出独特的实证美学风格。同时这些电影将中国田园诗传统与现实主义相结合,形成了唯美现实主义影像风格。在新的时代背景下,中国农村题材电影积极汇入新主流电影的创作潮流,展开多元类型的探索。     

银幕上的乡土中国 ———新中国十七年农村题材电影管窥

如何研究农村?人们倾向于从现实政治、经济、社会问题中寻找答案。而对于现实之外的农村——比如说银幕上的农村,无论是研究电影的学者还是研究农村的学者关注都还不多。实际上,如果不了解农村,对于农村题材电影的研究则只能浮在表面,而不研究电影,我们对农村的研究将会失去很多有意义的部分。文章通过对十七年农村题材电影的研究,旨在揭示出一个银幕上的乡土中国,由此出发也许可以从农村研究与电影研究结合的角度拓展中国电影的相关研究。     

基于城乡公共服务均等化视野下江西农村电影发展的战略选择

农村电影经过政府近十几年的大力扶持和发展,虽然取得了不错的成绩,但是也遇到了如何最大限度地满足农民群众基本文化权益、拓展农村文化市场、占领新农村文化建设战略高地等方面的发展瓶颈和障碍问题。作为中部地区经济欠发达的农业大省,江西如何在经济快速转型时期进一步推进农村电影发展。基于城乡公共产品服务均等化的视角,从江西农村电影的现状和问题出发,对江西农村电影进行SWOT分析,最后提出加快江西农村电影发展的战略选择和相应的政策建议。     

中国当代农村题材电影的类型倾向与叙事模式初探

样式和叙事是活动图像研究的两大领域,再融合观众的感知就形成了我们电影中的故事文本.中国当代农村题材电影可谓当代中国社会的"神话".本文运用巴特功能说、普洛普的神话结构模式、热奈特的"聚焦"法对中国当代农村题材电影的主题、人物和视点的分析提出这样一个假设:中国当代农村题材电影的类型倾向和叙事模式归结为一点,就是"一根筋",即纯洁坚定、不认榆、不妥协的中国传统品质.     

论新时期农村电影放映市场化与管理基层化——来自重庆江津的考察分析

立足我们的调查点的情况来看,跨区域购片协作组织在新时期农村电影放映中至少发挥了以下重要作用:首先,这种源于最民间的协作组织在一定程度上缓解了新时期农村放映片源紧张的局面;其次,协作体常规性业务的开展和交流,一方面有利于增加既有的友谊和分享彼此有限的资源,另一方面也为这一地区参与更大范围的放映事务提供经济与智力的资本;最后,它完全可以像各大城市那样形成一个坚强的实体,为各自所在的县市进入院线放映服务。     

当前农村电影放映中的“结”与“解”

［摘要］当前农村电影公共服务体系建设正步入一个较快的发展期。众多研究文献对此表现出较大的热情和赞叹。但发生在农村的情况却并不令人乐观：几乎有一半的村,并未完成国家公益电影的规定场次;有80%以上的农民还不能看好电影。它直接有悖于国家公共文化服务基本性、公正性、社会性和均等性原则,同时也为其可持续发展埋下了巨大的隐患。发现问题,厘清“结”,提出“解”,在现实性与可能性之间,夯实基础,理顺关系,寻求局部的市场突破,才是当前农村电影发展的正途。     

谁活跃在农村信贷市场：穷人还是富人？

基于2013年中国健康与养老追踪调查数据,本文使用Heckman两阶段选择模型对农村信贷市场的活跃主体进行了实证研究。结果显示,经济水平较低者即穷人是农村正规信贷市场和非正规信贷市场的主要活跃主体,穷人发生整体借贷、正规借贷和非正规借贷的可能性更高。为了缓解农村贫困农户的信贷约束,助力普惠金融精准扶贫,国家需要完善直接扶贫的普惠金融服务,创新间接扶贫的普惠金融服务,加强风险防控,优化农村金融环境。     

新中国的乡村传播实践——基于“十七年”农村题材电影的分析

对新中国“十七年”（1949~1966）中国家意识形态如何在乡村传播,并以“移风易俗”“忆苦思甜”的方式进行社会动员,重塑乡村生活的艰辛历程等系列问题,以“十七年”间拍摄和放映的电影为对象,对选题、人物形象、情节表达等进行细致的对比分析。研究认为,在新中国“十七年”间,电影《儿女亲事》等抨击旧婚姻制度,歌颂自由恋爱的婚姻和宣传新婚姻法,《槐树庄》等电影则呈现了土地改革从根本上改变了中国乡土社会的经济基础和人际关系,电影《神鬼不灵》等是破除迷信、宣传科学的电影,这些电影对旧民俗、旧的社会关系的摧毁,使民众开始重新认识社会的习俗和习惯,一种新的社会关系和规范就在“移风易俗”的电影中逐渐出现和建立了;电影《暴风骤雨》《白毛女》等成功刻画了旧制度中人民遭遇的苦难,表明革命是不能在传统的旧风俗土壤中自动生成的,反映的进步思想是社会是前进和发展的,必须与反动阶级和落后势力进行斗争,通过“忆苦思甜”来建构新政权的合法性;中国共产党的各级组织在“十七年”所力推的这项农村题材电影文化政治传播既是国家对内传播实践的创举,又柔性地将乡村政治引导到新的社会形态中,成功地实现乡村治理的社会主义转变。     

试论农业和农村经济可持续发展的农村社区行为体系：对聊城？…

农户行为和农村社区行为是农业和农村经济可持续发展的微观机制。农村社区行为更是农户行为长期发展的结果,农户行为体系中带有共必的不可持续因素必然导致农村社区行为的不可持续性因此,建立农户可持续行为体系是促进农村社区行为可持续的必然途径;农村社区所表现出的生产行为,消费行为、交易行为体系和技术与现代化生产行为以及社会制度创新行为是人地系统相互作用过程中所表现出的农户行为体系中的共同行为特征。这种行为特征     

文化掮者·社会徙者·政治佣者·生活使者--二十世纪50-80年代中国农村电影放映员社会角色评判

20世纪50-80年代的农村电影放映员是中国电影发展、普及和农村文化变革的开拓与躬行者。文章尝试从文化传播、社会徙变、政治服务、文艺生活四个方面对其社会功用和社会角色进行分析评判。     

文化掮者·社会徙者·政治佣者·生活使者——二十世纪50—80年代中国农村电影放映员社会角色评判

20世纪50—80年代的农村电影放映员是中国电影发展、普及和农村文化变革的开拓与躬行者。文章尝试从文化传播、社会徙变、政治服务、文艺生活四个方面对其社会功用和社会角色进行分析评判。