“路边店”现象透视

随着改革开放政策的进一步深入,商品经济流通领域的不断扩大,我国的交通运输事业,特别是城乡公路建设事业,有了突飞猛进的发展。据报道,“七五”期间,我国新建公路8万多公里。到目前为止,国内公路总里程达到102.8万公里。有路必有车,有车必有驾驶员。以江苏省某县为例,1979年全县驾驶员仅有100多名,至1990年已达3000多名,增长了30倍。公路上这么多开车的,乘车的,非但要吃还要住,原来开设的国营、集体和少量的个体饭店、旅社,已远远不能满足急剧增长的需求了。一些头脑精明的人看准了这个机会,在公路两旁开起了个体小酒店、小旅社,生意竟十分火红,短短几个月时间,他们买起了冰箱、彩电、摩托车,没过几年又盖起了新楼房。     

“看客”心理透视

最近几年,“看客”现象愈来愈频繁地出现在报刊上:先是安珂与歹徒搏斗,在围观者麻木的神情下离开人世;然后是年仅十八岁的售票员陆忠与歹徒搏斗被刺成重伤,尽管当时正值上班高峰,但围观者无一劝阻和捉拿凶犯,英雄也因抢救不及而死;《人民日报》1988年1月5日载:三名扒窃犯在公共汽车上行窃被事主发现,竟恼羞成怒,当众行凶,旁观者百余人无动于衷;还有成都少女落水,众人围观无人救助,甚至有人开口要起价来,终致少女活活淹死;重庆五名女孩落水,在众多看客围     

公路“五线谱”透视

马克思说:“没有现代化的交通,就没有现代化城市的繁荣”。交通是城市的血液。随着城市的发展和商品经济的日趋活跃,城市交通之拥挤,已成为今日中国一大社会问题。市民抱怨乘车难,司机抱怨行路难,交通部门抱怨车祸多,市政部门抱怨经费缺……。城市特有的音符,一个由人流、自行车流、机动车流穿梭于大地的公路“五线谱”,没有奏出美丽动人的乐曲,没有带给人们欢乐、宽松和愉快,反而导致了多少哀愁、悲伤、哭泣。     

透视“瑞典病”

西方世界在二战以后纷纷建立起来的高福利作为一种社会保障制度,已成为当今发展中国家现代化进程中积极追求的目标。继英国建立高福利保障制度之后,北欧的一些国家开始效仿,在较短时间内建成了标榜于世的“福利国家”,他们号称在资本主义道路之外闪烁出了一颗耀眼的明珠。在他们的国家,建立起了全国医疗保险制度,对老     

《三国演义》与企业管理——日本企业界的“三国热”透视

引言:学院式的古典文学研究领域《三国演义》(下称《三国》)近年算个热点。海内外争拍《三国》影视片,特别是日本播放电视木偶连续剧《三国志》“朝野轰动,并引起国际影视界的注目。”尚有《三国物语》等通俗文学。《日本百科全书》详列《三国》词条,诸葛亮等人物家喻户晓。应用研究尤受青睐,《三国志的智慧》、《三     

举报——透视我国社会“肌体”的“X光机”

近两年来,我国各地相继成立了一种新的特殊工作机构——举报站(或称举报中心),专门受理人民群众的举报信件,接待举报人员。与此同时,从中央到地方的各级党政领导也增添了一项新的工作内容——处理人民群众的举报信件,接待举报人员。     

“隐形就业”现象透视

以往,人们谈论较多的是“隐形失业”,而很少论及“隐形就业”。“隐形失业”是“大锅饭”条件下的人浮于事造成的,尽管从形式上看是就业了,却不能“人尽其才”,处于无所事事的赋闲和半赋闲状态,许多人对我国的“隐形失业”者人数进行了估算,比较可信的数字是2,500万～3,000万。而对于近些年随着开放搞活后兴起的“隐形就业”却少有人注意。实际上,目前社会上的“隐形就业”现象非常普遍,成为与“隐形失     

“离婚不离家” 现象透视

随着社会主义市场经济体制的逐步建立,人们的价值观念、婚姻观念、家庭观念因其所受到的冲击,逐步发生着变化。与传统价值观念、婚姻观念、家庭观念相比较,孰优孰劣,或更适合于现代人,尚需要社会的检验。“离婚不离家”现象便属于此一类问题。所谓离婚不离家,即夫妻双方虽已在婚姻登记管理机关办理了离婚手续或经法院判决解除了     

关于“解放”的哲学透视

解放不仅是政治概念．而且是主体解脱束缚走向自由王国的历史观范畴．是人类社会生活本质的体现。是历史规律的实现机制，是人类社会实践的永恒主题．社会主义制度也必须坚持解放．其根本目的是解放和发展生产力，走向自由王国．     

北方“使犬部落”赫哲族的养狗习俗初探

赫哲族是东北的少数民族之一,主要生活在黑龙江、松花江、乌苏里江三江交汇地区,世代以捕鱼射猎为生。在其生产与生活中逐渐形成了具有鲜明地域特点的习俗,如养狗就是其中之一。狗在赫哲族的生产、生活、宗教信仰等方面有着不可低估的作用,充分体现了赫哲族传统渔猎文化的特色。     

农村“建房热”的社会学透视

本世纪八十年代,在中国农村实行了“包产到户”、“联产计酬”的生产经营责任制,打破了一度束缚农民生产积极性的大锅饭,农业生产力得到了极大的提高。几年下来,农民们第一次拿到了比他们见的还要多的钱。但贫困留在农民生活中的窟窿太多了,需要钱的地方也太多了。以前没钱不敢想,现在有钱了,却不知往哪儿花。     

“万历援朝”的东亚国际关系透视

本文认为对“万历援朝”战争的考察、梳理,可以为进一步探究东亚朝贡体系提供微观意义上的理解素材与分析框架. “万历援朝”战争在国际关系意义上是明王朝为维护其治下东亚封贡体系政治秩序而进行的一次战争,这里既有中朝两国对集体安全原则的政治实践,同样,交战双方战略行为的政治动因、东亚封贡体系的制度及价值内涵也反映在战时外交、地缘政治和文化认同等一系列国际关系概念中.因此,国际关系理解途径能够完成对历史研究的学术补充,此次战争所蕴含的东亚封贡体系内在机理(如等级制、礼制、文德)与大国权力博弈要素亦能在这样的视野下完成统一.     

“炒书”现象的文化透视

“炒书”作为一种社会文化现象是近几年才出现的。刚刚过去的1993年就“炒”出了几个热点: ▲梁凤仪热。以其“财金小说”风靡大陆及港台。《豪门惊梦》、《花魁劫》、《九重恩怨》等书一俏再俏,摆满了新华书店和大小书摊。但见梁氏频繁地穿梭于各地签名售书,自已出资在沪、宁等地召开作品研讨会,刮起了一阵又一阵强劲的“梁旋风”。 ▲毛泽东热。领袖题材的“纪实作品”,1992年就方兴未艾。随着毛泽东诞辰100周年纪念活动的到来,《毛泽东的艺术世界》、《毛泽东的文化性格》、《毛泽东与文艺传统》、《毛泽东轶事》有两种版本,各出版社争相出版。     

“千里传音”情切切——李学举部长与青海残疾孤儿“对话”

“这封信感情真挚,民政部部长对孩子们的爱跃然纸上,流淌在字里行间。学举部长作为部长,他关心困难的群众;作为一个爷爷,他关爱孤残儿童,这是民政部部长的为民情怀。”民政部社会福利和社会事务司司长张明亮饱含深情地评价道。同时他还捎来李部长的嘱咐:“要把这些福娃送给青海的孤残儿童,并希望到2008年的时候,民政部将在全国选拔一些做过手术的孤残儿童,到北京观看2008年奥运会。”     

“青海民俗文化论萃丛编”评介

<正>由中国民俗学会副会长、青海省民俗学会会长赵宗福先生主编的青海民俗文化论萃丛编,于2016年11月由青海人民出版社出版发行,这套丛编以物质民俗、礼仪民俗、岁时民俗、信仰民俗、口承民俗、艺术民俗、田野民俗、理论与应用民俗等8个民俗专题,以及河湟花儿、昆仑神话2个具有青海特色的民俗事象,分卷编纂,共选编250多篇学术论文,编纂成近300万字的10本论文集青海是民俗文化的富矿区,民族众多,文化多元,青海民俗文化有着自己独特的个性和魅力,深入调查研究各类民俗事象,既有现实     

黄昏的叹息——某些农村“老无所养”问题透视

“白发浪潮”已开始拍打中国广袤的农村土地,随着生活和卫生保健条件的改善,农村老龄人口比例正在逐年上升。因而,“老有所养”成为新形势下农村工作一个愈来愈重要的课题。最近,我们对苏北农村家庭赡养老人情况进行了调查,结果表明,尊老敬老依然是今日农村社会主义道德风尚的主流,千千万万的农村老人在社会和家庭的双重关怀下,正丰衣足食、怡然自乐地安度晚年。然而,在这主流的背后,我们也听到了一些不幸老人发出的“老无所养”的沉重叹息……“老无所养”一瞥○儿子儿子,曾让他俩视如命根并引以为福的儿子,竟把老两口逼到了生命的尽头在依傍苏北灌溉总渠的滨海县S乡,用一位会写诗的民办教师的话说,他俩是一对“儿孙簇拥下的孤独者”。四个儿子,六个孙子,在旧伦理眼光里,老两口够福气的了。可有谁知,老两口含辛茹苦养了儿     

“中元节”、“盆祭り”的文化蕴涵——中日民间传统节日文化透视

传统节日是民族精神的结晶 ,是民族文化的载体。世界上任何一个民族都拥有自己丰富多采、意蕴丰富的传统节日 ,并通过传统节日的运作 ,自我发展 ,自我完善。中国和日本也不例外 ,均拥有各自热热闹闹的传统节日。中华民族历史悠久、文化蕴涵充实丰富 ,在漫长的历史长河奔流之中 ,形成并发展了众多的民族传统节日 ,这一文化遗产无疑是振兴中华 ,复兴国魂的强大动力。日本岛国由于地域关系 ,历来受大陆中国文化影响尤甚 ,历史上随着全方位学习中国文化热潮的兴起 ,节日文化也传到了日本。他们经过吸收、改造并融入了本民族的文化意蕴 ,从而形成…     

从“畏官”到“畏民”看“民愤”风险的化解——法文化视角的透视

当下中国各种群体性事件频发的一个重要原因就是官民关系紧张,致使“民愤”堆积.因此,如何化解“民愤”风险已经成为迫切需要解决的问题.从中国传统法文化中汲取“畏民”的理念并进行当代转换,实现从“民畏官”到“官畏民”的转换,是化解当下“民愤”风险的有效途径,也是中国法治社会建设的重要内容.     

这里的枪声太刺耳——美国“百万母亲大游行”透视

上个世纪的６０年代 ,华盛顿国家广场曾经上演过极其庄严的一幕。１９６３年８月２８日 ,在林肯纪念碑前 ,黑人民权领袖马丁·路德·金博士 ,以基督教领袖特有的激情和口才 ,向２０万游行者诵读了那篇脍炙人口的演说“我有一个梦”。从此 ,“美国梦”就成为“自由、公民权、平等和富裕”的代名词。２０００年的母亲节 ,成千上万的妈妈又一次聚集在这个广场 ,呼吁人们团结起来 ,驱散许多枪弹编织的噩梦———美国每天有１２个１９岁以下的孩子死于枪击暴力案中。①这样的故事并非来自好莱坞的电影 :１９９７年１２月５日 ,五年级学生克里斯朵…     

中国男子怎么了?——关于“壮阳”的透视和思考

随着人们性意识的渐渐“觉醒”,一向含蓄不露的中国人,在性保健方面,似乎也揭去了遮羞的面纱,不再“犹抱琵琶半遮面”了。于是,形形色色的性保健品,尤其是男性保健品,“忽如一夜春风来”,且广告宣传走进了《人民日报》和中央电视台。不能说我们大都市的每条街道上都一定有性保健品出售,但要买“那玩艺”,似乎并不困难。什么“壮力神”、“虎力宝”、“痿必治”、“双效雄露”、“三鞭鹿茸固本丸”、“金枪不倒丸”以及香港的“献给世上患有情感不和的人士”使用的“情欲情魔”等,都堂而皇之地摆放在医药用品商店的醒目处,处在“商战”中心地