老年人权益保障的基础

保护社会中弱小群体，保障他们的生存条件和各项基本权利，是一个进步的、文明的人类社会所巨须遵道的基本要则，也是一个不断发展的社会所必须积极开展的基本工作。这样的做法和观念，恐怕和人道王义的思想及其渊源不无关系。资产阶级人道主义承认每一个人，不论美生活环境、社会地使、宗教信仰或行为模式如何，均享有与他人同样的生存权利，这是最是本的人道平等原则；承认每一个人，不论年龄大小、身份、生活环境优劣，不论何时何地，不论是富者还是贫者，健康的还是病弱的，正常的还是偏常的，均享有人的尊严，而且这种尊严必须受到尊重…     

美国 婚外性情况

婚外性是人类社会的一个客观存在,也是许多小说、电影、电视和戏剧的重要题材。它无疑涉及到我们社会生活的一个重要方面,对社会风气、对人们的道德、心理等发生着很大影响。但从社会科学角度对其进行认真深入的研究,则还是很不够的。美国的社会科学工作者,特别是社会学家、心理学家、行为     

简论初民的实象思维

原始时代是人类的童年,象现代儿童一样,生活在人类童年时代的初民对自然界、对社会以及对他们自身的种种思考,自然还是十分幼稚的。不难设想,刚刚从动物界分化出来的原始人类,与其他高等动物是没有多大区别的。他们常常不能把自己和自然界分开,因此,也只能以自身的感觉器官的直接感知去认识世界。古人类学的研究成果证明,人类始祖猿人思维的主要形式,既不是形象思维,也不是抽象思维,而是与动物思维极为相似的直观动作思维。 国内外许多哲学家和心理学家对人类初始阶段的思维特征做了探索性的研究。譬如当代瑞士著名心理学家皮亚杰认为,初民…     

帕累托社会学思想评介

帕累托象所有的社会学经典作家那样,试图建立一个解释人类现象的思想体系,即发现一个能够将一切社会现象纳入其中的理论框架。是否抱有这样一种企图几乎是经典作家与后代社会学家的最大区别了。后人不知是终于认识到还是震慑于人类社会现象的纷繁复杂,逐渐放弃了创立体系的奢望,只     

跟自己谈恋爱的人

自恋又称为自我陶醉,英语中自恋(Narcissism)这个词,直译成汉语是水仙花。这来自一个美丽的古希腊神话:美少年那西斯在水中看到了自己的倒影,便爱上了自己,每天茶饭不思,憔悴而死,变成了一朵花,后人称之为水仙花。后来心理学家引用这个词来描绘一个人将注意和爱主要投向自身的现象。心理学家一致认为,"自恋"是人格中的一种核心部分,一般人的自恋并不是不正常,只有自恋过分才不正常。当自恋过分时,我们称之为"自恋型人格障碍"。自恋与抑郁症、人格分裂症一同成为现代社会的三大心理问题。有一句话很适合对有水仙花情结的人说:你不是舞台的中心,所以不要为了鲜花与掌声而困固了自己的心灵。     

社会影响中的“众从”现象

现在,“从众心理”、“从众行为”已为不少人所理解和熟悉了。可是,现在又出来个“众从现象”,从众——众从,区别何在?     

诗歌意象的符号学分析

一、意象作为符号创造符号、运用符号是人类最基本的精神活动。人与动物的根本区别就在于人能创造文化。文化由符号组成,并通过符号得以广泛而久远的传播。因此没有符号也就没有文化、没有历史,也没有人类的今天。卡西尔说:“符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征。”①符号使人类从对自然的完全依赖中解放出来,从对自然实在的迷茫、混沌与蒙昧中摆脱出来,重建了一个真正人化的世界,使人类获得对于宇宙本体的更大自由。符号使人类丰富自己发展自己,进而提高自己。     

论艺术的对象

艺术有自己独立的对象范围,它把自己的对象界定在人类社会生活以及和人类社会生活有关的事物的范围之内.哲学对象是生活现象的本质规律,而艺术对象则是本质规律的生活现象.艺术特别要表现人的精神世界,其中也该包括艺术家自己的精神世界;艺术家的主观世界、特别是艺术家自己的情感,也是艺术对象的一部分.     

“勤劳现象”的伦理反思

勤劳是中华民族的优良传统美德。但是在现实生活中,有些被视为勤劳的行为由于缺乏自由意志的积极参与,丧失了道德上善的性质。为生存处境所迫的勤劳受制于生命必然性法则的支配,有悖于个体的真实意志;被视为生活常态的勤劳是一种缺乏理性反思能力的从众行为,而且混淆了劳动与生活的关系;被利用的勤劳是一些人为了实现自我利益,打着勤劳是美德的口号,欺骗人类中的另一些人为自己辛苦劳作。注意区分以上三种勤劳的现象,有助于我们深刻理解和把握作为美德之勤劳的道德内涵。     

遗传与环境在人类行为发展中的作用

在人类行为的发展中，遗传与环境到底起什么样的作用，一直是心理学家及其他行为科学家争论的问题。从柏拉图和亚里士多德时代起，有关人性及人类行为是由遗传还是由环境决定的争论就一直纠缠着人们。...     

从众现象的成因及特征

著名社会学家奥尔波特（Allport．F）认为：“我们从属于多数人的意志。当大众站起来时，我们亦自然站起；当大众鼓掌时，我们也随之鼓掌；大众表示反对时，我们也不提出异议。”奥尔波特的话显然是夸张的，但“从众”的确是一种普遍的也是跨文化的社会现象。穆勒（M——，0．H．）曾经对学生进行过语言及道德行为是否受到从众影响的实验。在第一组实验中，不附加任何条件，学生一般都能作出正确的判断；而在第二组实验时，穆勒告诉学生：“这是大多数人的意见。”结果，改变自己意见而去适应多数人意见的竟达80％。从众是指在社会认知及…     

关于经济伦理学的思考

一关于伦理经济学或者称之为经济伦理学,在国外已经引起人们的重视,各国伦理学家,特别是经济学家都认为,在人们研究经济管理体制和经济发展的同时,不深入到人的伦理原则中去,不把伦理学与经济学有机结合起来,许多经济现象是解释不清的。其实从中外经济发展和伦理发展的历史看,许多人都竭力把经济学与伦理学在更高层次上加以融合。众所周知,经济学是以人类社会经济活动为对象,探索经济发展自身的内在规律性的科学,但是,人类的经济生活和经济行为究其实质是离不开从事经济活动的人。经济学中所研究的市场、价     

内在的方法——西方经济伦理学借鉴

在人类社会的经济活动中 ,内在地包含着伦理问题。无论在西方还是在中国 ,都有一些思想家对此作过深刻的考察与思考。从历史上看 ,欧洲的约翰·密尔就从社会生活的考察中 ,注意到了用人们之间的共同利益、经济关系来解释社会意识的基础。人在社会中生活 ,要维持社会的协调发展 ,就必须顾及到所有人的利益。密尔认为 :社会产生合作 ,合作产生共同利益 ,共同利益产生共同的追求目标 ,在此过程的演进中 ,人类利己的天性和利他的行为需要一种和谐的统一。在中国传统思想的传承关系中 ,虽曾有过对“私”和“欲”的观念的原则肯定 ,但渊源于生产关…     

“妻管严”现象的理性思考

天底下最玄妙的人际关系莫过于夫妻关系，当今中国存在的“妻管严”现象更是使许多人困惑不解。对此，人们已司空见惯，却少有人从理论上进行分析。笔者试图以社会学的观点对“妻管严”这种社会现象进行分析，以说明其存在的必然性和现实性。人类群体总是以不同的分层形式存在，在性别群体中也不例外。在人类过去的岁月中，性别分层现象不仅存在，而目影响到了人类社会生活的方6面面。一般而它，与会天世弄范围的“现代”社会形成鲜明对比的社会，我们把它林z为“传统社会”。三传统社会中，由于其权业经派活动的情未，男性是王要的劳动方，…     

作为生活方式的文化

人类有较为复杂的社会生活和丰富的物质生活,比任何动物都具有更大的传承性,这是众所周知的事实.最明显的是从一种社会集团转变成另一种社会集团这种情况,任何动物都不具备这一特征.全人类在行为上是趋于同一的."文化"一词指这种现象的两个方面:在复杂的社会中一般的生存能力,以及特殊的地区差异.文化偏差文化偏差的根源立足于人脑的创造能力和想象能力:人几乎能够表达所有的活动方式或解释人类的生活.因为在确定和维持各种社会     

怎么个美法？

没有人不爱美、不想美的,多元社会对美有多种理解和追求。遗传学发布了新的研究成果：现代人类越长越漂亮,满大街都是美女、帅男,打扮得也更为新潮入时、赏心悦目。天下大美,正如美国希尔顿饭店集团女继承人、＂话题女王＂帕丽斯·希尔顿所言：＂不论到哪里都要打扮俏丽，生命短暂，何苦从众。”     

从科技理性看科学家承担伦理责任之可能

科学家从事科研活动的过程就是一个科技理性的选择过程。科学家用工具理性还是用价值理性来指导自己的价值选择,直接导致其科研成果对人类社会的作用。如果一味追求科技的工具理性,就会使人类疯狂的追求物质的发展而扼杀了生命意志和精神生活。为此我们应该在保证社会进步与发展的前提下引入科技的价值理性,用科技的价值理性来规范科学家的伦理责任,用科技的价值理性来引导和规范科学家的科研行为及科学家的伦理责任,从而使科学技术的运用向着有利于人类社会的方向发展。     

“烟疫”,人类面临又一挑战——对吸烟现象的透视和断想

吸烟,作为人们生活中一种特殊的行为方式,早已为社会所普遍接受和认可。但是,面对当今日趋纷繁复杂的诸多社会现象,恐怕再也难以找到一种比吸烟更令人困惑和忧虑的现象了。一方面,随着有关吸烟对人体有害的研究报告的大量问世,吸烟正日益受到社会舆论的指责;但另一方面,吸烟却象一种顽强的流行病,不仅未能得到应有的控制,反而正在日趋盛行和蔓延,“烟疫”的“病毒”——烟草或香烟,不但未被消灭或取缔,反而受到社会的宽容和人们的普遍喜爱。为什么会出现这样一种“反常”情况?人们究竟应以什么样的态度来看待吸烟?在我们看来,今天,人类在对待吸烟这个问题上,也正面临着对自身“恶习”的挑战。“要吸烟,还是要健康?”人类已到了必须在吸烟和健康之间做出明智抉择的时刻了。一、吸烟,一种不可思议的“瘟疫”     

试论企业管理科学的数学化问题

当代,由于电子计算机的广泛使用,促使整个社会经济的迅速发展。尤其是新技术革命要求在现代化管理方面,应用数学知识对事物现象进行定量分析,然后再建立起相应的数学模型,用以指导同类性质的生产和经营。这就给不论从事宏观经济还是微观经济工作的同志提出了新课题。一个经济实体不论在确定经济发展的目标函数上还是在微观方面寻求实现自己战略目标的手段和途径上,都需要数学化过程。本文拟从微观现象出发谈企业管理的数学化的几个问题。一、现代化管理的科学化与数学化现代化管理就是在国民经济管理、企业管理、科技管理、人事管理以及文教卫生、     

社区——龙冠海的《社会学》摘编

关于社区,可以这样下定义:社区是指有地理界限的社会团体,即人们在一定地城内共同生活的组织体系,一般称之为地域团体,这个团体至少有三个要素:一、它是一个有境界的人口集团;二、它有一个或多个共同活动或服务中心;三、它的居民具有地缘的感觉或某些集团意识和行为。任何社区都是有组织的,都可称为社会关系的一个体系.这种组织或体系,依其在空间的分布和安排状态可称区位结构,就其各部分的关系而言是一个区位体系。人类