宗族网络与传统手工技艺保护——闽南永春漆篮技艺调查

传统手工技艺保护作为一项正式制度已得到了国家的推行,而宗族网络能够发挥非正式制度的有效功能,执行规范约束能力,降低正式制度的执行成本,提高管理效率,促进传统手工技艺的保护。通过对闽南永春漆篮技艺的调查,分析传统手工技艺保护与宗族网络的关系,揭示村庄精英如何利用宗族网络的力量动员相关人士参与传统手工技艺保护,体现正式制度与非正式制度的融合。     

传统手工技艺青年传承保护问题探析——以闽南永春漆篮技艺为例

保护传统手工技艺具有重要的意义,青年在传统手工技艺的劳动中扮演着基础性的重要角色,青年传承人的保护对传统手工技艺的保护具有至关重要的作用。作为传统手工技艺的典型代表,闽南地区的永春漆篮手工业面临着传统手工技艺青年传承人断层现象突出的问题。解决这一问题需要采取一些积极有效的对策。     

关注“中国草”在西递——黟县麻布手工纺织传统技艺的保护和利用

苎麻是被称为“中国草、中国宝”的华夏特产,以苎麻为原材料的微州黟县麻布手工纺织传统技艺是中国古代麻织手工传统技艺的再现,作为徽州文化的重要“非遗”项目,亟须加强保护,有极高的文化旅游开发价值。     

安徽传统手工技艺项目保护现状研究

传统手工技艺是非物质文化遗产的重要组成部分,对此进行调查摸底是非物质文化遗产保护的基础性工作。安徽省境内非物质文化遗产内容十分丰富,传统手工技艺类项目所占比重较大,是保护工作的重点之一。在实地考察的基础上,根据国家级名录的入选标准,对已列入安徽省级名录的传统手工技术类项目进行综合分析,指出保护工作中存在的问题,并提出相应的对策。     

论滩头手工抄纸的传承保护与创新发展

作为一项凝聚了民间智慧的传统技艺,滩头古法手工抄纸在传承地域文化、寄托民族情愫等诸多方面,具有工业造纸所不可替代之处。在手工技艺日渐式微的时代背景下,应把生产性保护与“活态”传承结合起来,传承与创新并举,通过发展来促进保护,实现滩头手工抄纸文化与经济价值的提升,使这一传统技艺在新的时代得到真正的保护与传承。     

“神圣消费”与传统技艺类非遗的生产性保护——以江西省石城县“横江重纸”生产为个案

传统技艺类非遗大部分是中国农业文明时代留下的产物,其存在和发展与乡村社会的消费习俗密切相关。随着中国乡村社会现代化的转型,传统技艺类非遗的生产性保护遇到了极大的困难,如何促进传统技艺的活态传承成为政府和学界面临的棘手问题。从横江重纸的个案可以看出,具有神圣性质的仪式消费是支撑传统手工造纸技艺生产性保护的一股强大内在力量。在保护传统技艺类非遗的过程中,若能将其引入民俗、信仰、仪式的神圣场域,无疑是传统技艺类非遗生产性保护的有效途径之一。     

非物质文化遗产视角下传统技艺的传承与保护——以侗族木构建筑营造技艺为例

随着非物质文化遗产保护进程的不断推进,中国传统技艺(传统手工技艺)的传承取得了长足进步,也面临诸多困难及挑战.以侗族木构建筑营造技艺为例,通过阐释其传承特点与机制,全面梳理当前的保护方式及存在的问题,在此基础上,提出整体性保护、活态性保护、需求性保护的对策建议.     

非物质文化遗产中手工技艺的保护与发展研究——以四川夹江竹纸制作技艺为例

非物质文化遗产中的手工技艺类具有较强的经济开发价值和良好的市场开发前景。对手工技艺加强整体性、真实性的保护,促进非物质文化遗产产业化发展,是实现其经济价值、拓展其传承空间的内在要求。文章以四川夹江竹纸制作技艺为例,对手工技艺类非物质文化遗产的保护与产业化发展问题进行系统分析,进而提出相应的对策建议。     

核心技艺传承与传统手工艺类非遗的生产性保护-以佛山石湾酒厂玉冰烧酿制技艺的保护传承为例

核心技艺的传承和保护,是传统手工艺类非遗项目得到生产性保护的关键.手工类非遗项目的核心技艺是在特定自然环境、风土人情中,通过生产、销售、流通诸环节历史地形成.面对机器化大生产的变革,传统手工艺必须坚持传统工艺与现代科技融合,才能保护其工艺流程的整体性和核心技艺的真实性;面对激烈的市场化转型,则必须通过商标原产地保护、甚至行业标准的制定,保护核心技艺及其形成的品牌价值;面对文化转型,则有赖利用地方特色文化资源,结合文化创新, 探索核心技艺传承-品质管理- 品牌保护- 文化发展的转型升级之路.广东石湾酒厂对于其核心技艺—玉冰烧酿造技艺的保护传承,给了我们上述启示.     

现代旅游活动新要素辨析与启迪——兼论德国与四川旅游实践的对比

对现代旅游活动新要素的探讨实质是提倡把旅游活动提高到和谐旅游的境界。本文对旅游活动要素变化进行了分析,认为现代旅游阶段旅游活动出现的新要素为:旅游资源、经济基础、生态环境、文化底蕴、文明状况、员工素质。并以德国与四川两个区域的旅游活动新要素作为案例,进行比较和分析,以及从中受到的启发和借鉴。     

吐鲁番旅游循环经济发展模式研究

吐鲁番旅游发展取得一定成就的同时,也因污染、不当的旅游开发和旅游活动产生了环境破坏,生态、人文景观弱化等一系列负面影响,从而制约了吐鲁番旅游的可持续发展。而循环经济是旅游可持续发展的重要方式,通过在吐鲁番旅游业建立循环经济发展模式,完善和制定实施相关的政策措施,将吐鲁番自然和人文景观、生态建设有机整合,丰富旅游内容、提高旅游产品的质量、促进自然和文化遗产的保护,实现吐鲁番旅游的可持续发展。     

西部边境旅游规划的特性、原则和程序 ——以新疆“四地州”边境旅游规划为例

该文提出中国西部边境旅游规划的协调性、前瞻性和引导性3大特性。同时文章认为，西部边境旅游规划应遵循生态保护、特色化和深度化3大原则。文章最后提出了西部边境旅游规划的程序，并以新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州、喀什地区、阿克苏地区以及和田地区的边境旅游规划为例，提出了进行边境旅游规划的具体措施。     

维吾尔语鄯善鲁克沁话词汇初探

鄯善鲁克沁话属于维吾尔语中心方言吐鲁番次方言。本文将作者在鲁克沁镇经过调查搜集到的400多个 词,从五个不同方面进行了分析整理。     

乡土与市井之间——旅游开发中的一个维吾尔族乡村社会

麻扎村，是一个单一的维吾尔族传统社区，也可称作是一个远离现代文明的“乡土社会”。文章通过对中国历史文化名村——新疆鄯善县麻扎村的人类学考察，了解当地社会的旅游业发展现状、不同族群的文化接触与交流、以及不同文化价值认同的互动，阐述旅游开发给本土经济社会的影响。旅游业发展过程中本土文化的缺失、以及对本土族群利益的忽略，不仅给旅游业可持续发展带来了一些不利因素，而且为传统文化带来一定冲击和影响。     

民族传统艺术旅游发展影响因素和发展阶段研究

从民族传统艺术保护与旅游业的关系出发,提出民族传统艺术的发展、区域旅游业的发展、民族传统艺术与旅游业的联系紧密性等是民族传统艺术旅游发展的重要影响因素,其中旅游业的发展是发展的基础,民族传统艺术的创新是发展的动力,而关系紧密性则是前面两个因素发挥作用的保障,并按照其影响因素,认为民族传统艺术旅游发展的生命周期分为萌芽、发展、成熟、衰退四个阶段。     

中古时期汉文史学在吐鲁番地区的传播

中古时期,汉语文化(也即中原传统文化)一直是吐鲁番地区的主流文化。作为汉语文化的重要组成部分,汉文史学在这一地区得到了很好的传播。中古时期吐鲁番地区传播的汉文史学典籍主要有经书、正史、别史、杂史、地理类史书。这些汉文史学史书在吐鲁番地区的传播,对当今社会产生了积极的影响。     

民族村寨传统文化利用与保护预警系统研究——以青海省互助县小庄村为例

随着民族传统文化在旅游利用与保护传承等方面研究的不断深入，从民族村寨传统文化利用与保护预警的角度进行研究是防止传统文化在旅游利用中偏离科学发展轨道和进行优化调控的重要途径。考虑到民族村寨所处地理环境的特殊性、民族文化的独特性、旅游发展的重要性等因素，构建了预警指标评价体系，并在此基础上建立民族村寨传统文化利用与保护的预警系统，通过选择典型的民族村寨，对其旅游发展与传统文化保护的实际进行深入调研，得到样本数据进行验证，从而得出民族村寨传统文化利用与保护预警系统的具体应用效果，力求为民族村寨传统文化科学利用与保护提供新的思路。     

西南少数民族女性文化中的技艺知识

少数民族妇女既是社会生产生活的创造者,也是承载者和传承者,还是少数民族文化的开拓者。西南少数民族女性民族民间传统手工艺中的挑花、编织、刺绣、纺线等,都凝聚着少数民族女性生产生活实践中创造的手工技艺知识和智慧。少数民族女性手工艺和服饰文化,包括制作过程中的纺织、印染、刺绣,这些都是以妇女为主体承当的。     

论新时代职业院校德育教育的有效性——浅谈“工匠精神”融入中职德育教育

新时代的职业学校是培养“大国工匠”精神的摇篮,是工匠精神体现的重要基地。中职阶段的教育目标是培养学生的职业发展能力,培养和传承弘扬“工匠精神”是我们当下践行社会主义核心价值观,培育社会主义建设者和接班人的根本任务之一。在职业教育阶段,弘扬传统文化、传承工匠精神,让职校学生领悟工匠精神的价值和意义不仅有利于学生个体价值体系的塑造,更是打造我国职业技能强国,依托“一带一路”、“中国制造2025”战略是我国实现中国梦的重要保障之一。因此,中职教育必须要将“工匠精神”贯穿于德育教育教学全过程,把“工匠精神”印在学生心中,优化中职学生的职业发展能力。