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赵砚球 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
还盘王愿做歌堂,是湖南过山瑶的民族传统活动。在还愿活动中,还愿音乐起着极为重要的作用。本文拟根据对湖南茶坪瑶村和莽山瑶村两场传统的还盘王愿活动的调查,浅谈还愿音乐的功能作用以及其音乐成份的构成。 相似文献
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《成都大学学报(社会科学)》2020,(4)
<正>张恩和老师走了,半年多了,总感觉他还活着。仿佛还听到他带南昌音的慢条斯理的说话,看到他的洒脱率直,他的和颜悦色,偶尔碰到看不惯的事情,也会弱弱地嘲讽几句。知道张恩和这个大名,是从唐弢主编的《中国现代文学》教材的前言上。后来又了解到,张恩和1958年从北师大中文系毕业,留校任教,分配到现 相似文献
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美国著名作家马克·吐温曾经过商,第一次他从事打字机投资,因受人欺骗,赔进去19万美元;第二次办出版公司,因为是外行,不懂经营,又赔了10万美元。两次经商共赔进29万美元,这不仅把马克·吐温多年用心血换来的稿费赔了个精光,而且还让他欠了一屁股债。马克·吐温的妻子莉娃深知丈夫没有经商才能,却有文学上的天赋, 相似文献
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“家帮家、邻帮邻;遇纠纷、调解灵……”在浙江省衢州市柯城区上街街道4个社区中,有这样一种现象,社区中上至60岁的老人,下至上小学的孩子,人人都知晓社区中的“三字歌”,有谁违背了“社规民约”,立刻有人编成“三字歌”加以批评,有人做了好事也会在“三字歌”中传送。久而久之,“三字歌”成了社区的一景。放学的时候,孩子们都会在弄堂里念起来。有的过路人听了,还专门抄了下来“,我们那里也有这样的情况,带回去给大家提个醒。”上街街道党工委、办事处还准备将“三字歌”印发到家家户户。“‘三字歌’共有34句,最早来源于蛟池街社区,现在已… 相似文献
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张晓东 《绍兴文理学院学报》1983,(2)
郭沫若先生的《凤凰涅槃》,其中《凤凰更生歌》里有“一切的一”和“一的一切”两句,如:“一切的一,更生了,一的一切,更生了。”"一切的一,芬芳。一的一切,芬芳。" 初读时不甚理解。教师在教学中也往往绕道而过,不作解释。有的老师则坦率地说,郭老这几句诗 相似文献
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侗寨鼓楼、风雨桥,这些极具侗族特色的建筑,在贵州侗乡随处可见。但是,侗歌更会给你留下难忘的印象。“汉字有书传书本,侗家无字传歌声,祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”。侗族文化的精髓就是侗歌。侗族人没有文字,他们用歌声传递情感,记录生活。贵州省黎平县铜关侗寨是侗族大歌的发祥地之一,村里不分男女老幼,人人唱得一口好歌。这里有老人教歌、青年唱歌、少年学歌的浓郁氛围,“饭养身,歌养心”已经在侗寨根深蒂固。他们把“歌”与“饭”看成同样重要的事,侗家人把歌当作精神食粮,来陶冶心灵和情操。寨子里每逢重大节庆等喜事,人们都会自发地聚集在一起,欢唱侗族大歌。这里的侗族大歌曾被法国国家科研中心研究员纪可梅女士称赞为“侗歌海洋”。 相似文献
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20世纪50年代,著名作家魏巍的一篇佳作《谁是最可爱的人》感动了几代人,可谓家喻户晓;而他的一首叫《塞外晚歌》的诗却鲜为人知,这是他专门写给自己的夫人刘秋华的。魏老与夫人刘秋华是1946年结婚的,到如今,夫妇俩已经携手走过了半个多世纪。魏老有两个女儿、一个儿子,儿女们早 相似文献
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孙晓娅 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2003,(3):89-94
牛汉是中国现当代著名的诗人,他的诗歌创作长达60余年,至今仍未间断。作为"七月"派的代表诗人之一,他半个多世纪的创作历程与该流派之间出现了由游离到紧密联结直至发展超越的关系。笔者试图以牛汉诗歌美学风格的变化为切入点,对"七月"诗派与"九叶"诗派在审美品格、思想文化渊源、诗艺特点等方面进行历时性的比较研究。 相似文献
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前几天,我注册进了一个全球性的聊天网站,还没等我找到适合的国外网友聊天呢,一个网名叫"中国梦"的美国少年先加我作好友了。聊了几句后才知道,这位美国少年叫丹尼尔,是美国佛罗里达州的一个中学生,从上个学期开始学习中文课以来,他就对中国的各种文化非常景仰,特别想到中国来一次,所以丹尼尔运用自己仅有的一点中文知识,给自己起了这个中文 相似文献
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