试析现实主义国际政治范式的"硬核"

无论从理论上看,还是从实践中看,现实主义无疑都一直是国际政治理论中的一个主要派别.由于当代外部其他派别的批判及其内部一些成员的"背叛",这个学派对于自己的"范式"基本要点究竟是什么产生了新的争论.这应当是进一步澄清这个长期主导国际政治理论界、但是其主要内容又从来没有一个公认的界说的学派的机会.本文希望在界定现实主义理论范式上综合各家之说,提出一些自己的看法,以期引起进一步的讨论.     

《欧洲绿党研究》一书出版

欧洲绿党是２０世纪７０年代兴起、国内外影响迅速扩大的新型政治力量。绿党成员及其支持者的后现代政治社会背景和他们独具特色的生态政治与社会观点，构成了欧洲当代社会与政治中的“绿色风景线”，并已成为西方政治学研究的热点之一。山东大学国政学院郇庆治博士撰写的《欧洲绿党研究》一书，最近由山东人民出版社出版。该书以对欧洲绿党的政治理论意义探讨为主要视角，全面分析了欧洲绿党的历史发展、政治纲领和理论基础，并提供了大量的基本信息资料。本书集中体现了中国学者对欧洲政治这一学术前沿领域的研究水平，和对更广阔视野下的…     

论"隆兴和议"前后南宋主战派阵营的分化与重构

南宋高宗时期 ,出现了主战与主和两派势力。两者观点鲜明 ,彼此对立 ,形成了明显的两大阵营。隆兴和议前后 ,又逐渐从主战派内部分化、重构出一个新的介于战、和之间的派别———主守派。从此改变了以往只有两派斗争的格局 ,呈现出三派间既斗争又妥协、联合的新局面 ,并对孝宗朝政治产生了深刻的影响。 2 0世纪 80年代以来 ,已有学者认识到此问题 ,并在文中使用了“主守”或“主守派”的概念 ,但就主守派阵营何时形成 ,如何形成 ,与主战、主和两派的关系如何 ,对政治走向的影响如何 ,却乏人论及。今试就此问题作一分析和探讨 ,以求教于方家。     

第一次国内革命战争时期马克思主义者反对国家主义派的斗争

第一次国内革命战争时期马克思主义者反对国家主义派的斗争,是中国现代革命史上一次重要的政治斗争和思想斗争。这场斗争结果表明,马克思主义和社会主义在中国的胜利是不可抗拒的。今天重温这场斗争,对于总结革命斗争经验,指导现实斗争,仍然具有重要意义。 (一) 中国国家主义派是一个产生于二十年代、由一小撮法西斯主义的无耻政客所组成的极端反革命的派别。它和国民党右派一样,都是大地主大资产阶级的政治代表。它产生于二十年     

欧洲绿党现象评析

欧洲绿党在欧洲政坛异军突起,在一定程度上改变了欧洲国家传统的政党格局.欧洲绿党倡导的绿色政治自其诞生开始,迅速扩展为欧洲典型的社会现象,如今,它正在成为21世纪全球最有生命力的社会思潮.绿色政治提出了一套目的在于改善人类传统生活方式和交往方式,探索一种新的人与自然更加和谐发展的思想主张,为人类未来的发展勾画出了一幅崭新的蓝图.     

西方绿色政治学:范式变化与理论前景

绿色政治学是20世纪60、70年代以来首先在西方兴起的一个新政治学学科分支或一种新的政治理论 ,它通过生态运动及绿党参政等方式迅速获得了实践支撑 ,成为当代西方政治学中较前沿和具有活力的部分。本文分析了70年代以后绿色政治学的主要范式变化 ,指出绿色政治学的产生是对当代全球生态环境问题的社会政治回应 ,成为一种超越绿党的政治理论。绿色政治学90年代以来进一步出现了从社会批判转向社会参与、从分散行动转向共同责任、从价值绿化转向政策绿化、从“非左非右”转向合作对话等重要变化 ,这表明绿色政治学正走向成熟 ,并将以其理论灵活性而在全球化时代获得更大的发展。     

欧洲绿党与环境团体的关系——以比利时、德国和英国为例

绿党和环境团体的关系是环境政治实践中一个极为重要的方面 ,但在生态政治理论研究中却仍未引起足够的重视。就比利时、德国和英国的绿党与环境团体关系的现状及其演变过程 ,及对可能影响它们关系形成与发展的几个主要因素的案例分析看 ,欧洲绿党与环境团体的关系是“友好但不亲密”的 ,而具体的现实图景则是多重因素特别是政治因素作用下的复杂结果     

生态社会主义与科学发展观视角下社会主义和谐社会的构建

生态社会主义产生于20世纪70年代,是西方绿色政治运动中具有社会主义倾向的一个重要社会思潮和派别。它以马克思主义为基本理论武器,以当代全球性现实问题为研究对象,以社会主义为政治取向,对生态环境问题进行系统化阐释,并提出相应思想主张和现实问题解决方案。这为在科学发展观指导下构建社会主义和谐社会提供了重要的思想借鉴和理论启迪。     

宋代文学发展中现实主义和反现实主义的斗争(一)

国内外的修正主义者为了推翻社会主义文学的党性原则,为了抹煞世界观在文学创作中的作用,为了给反党反社会主义的文艺理论和文艺创作夺取阵地,攻击列宁关于每一民族有两种民族文化的学说,重弹“山路派”的文学发展“单流论”的老调,说什么在文学发展史上,无所谓现实主义和反现实主义的斗争,谁说有这种斗争,那就要被戴上教条主义的帽子。要粉碎这种修正主义的谬论,最有效的办法是摆事实,让大家看看文学发展的实际情况。中国文学从“诗经”开始,现实主义(包括积极的浪漫主义)和反现实主义的斗争一直在或明或喑的进行着。这里只谈谈宋代的情况,先从宋初西崑派与反西崑派的斗争谈起。西崑派的领袖是杨亿、刘筠、钱惟演。杨亿字大年,建州浦城人。雍熙(宋太宗赵光义     

明清徽州商人的职业观与家族主义

经济人类学研究的一个重点是要厘清某一特定社会成员的经济理性及其与社会文化制度之间的关系。就这个主题的研究,经济人类学内部早已形成两个彼此争论不休的派别。一是所谓形式论派(formalism),主张不同社会的经济理性在相当程度内是可以化约     

马克思主义哲学的党性和阶级性

一、哲学的党性党性,就其本意而言,是一个政治术语,指的是政治上的派别性.哲学上借用、引进这一概念,以说明哲学的派别性.任何哲学流派或体系,不是属于唯物主义派别或基本路线,就是属于唯心主义派别或基本路线.那些在唯物主义和唯心主义之间摇摆的折衷主义哲学,究其最终归宿,也难以逃脱唯物主义或唯心主义这两大基本派别或基本路线.这就是哲学党     

论创作方法的丰富表现形态

长期以来,人们一直把现实主义和浪漫主义作为两种主要的创作方法,甚至认为只有一种创作方法,即现实主义。文学史上的斗争仅仅是所谓现实主义和反现实主义的斗争。对这种偏颇的认识,很早就有人持怀疑态度,近年来则有更多的同志提出了自己对创作方法的新思考、新认识。笔者也想就创作方法的丰富表现形态略陈管见,以就教于识者和关心这个问题的同志们。     

"折衷"与"回归"——"新写实小说"批评中的现实主义话语处境

新写实小说成为一个文学史事件的同时,有关“新写实”的文学批评也成了一个颇受争议的理论命题。在现实主义批评内部形成了两派:“折衷派”与“回归派”。“折衷派”认为,新写实出现在现实主义文学和现代主义文学双重低迷的情况下,它是在对两者超越和改造后形成的新的创作理念和倾向。“回归派”认为,新写实小说是对现代主义文学围攻的突破,是传统现实主义在新历史阶段的回归。“折衷派”和“回归派”的理论阐释都体现了在现代主义话语冲击下,现实主义话语的自我救赎。     

自由、权威、困惑——对保守主义派别的分析

在有关保守主义的著作中,人们常常把"传统保守主义"和"自由至上主义"一同划入保守主义阵营.久而久之,人们渐渐认为这两派在本质上是可以统一的.本文从保守主义的两个核心观念--自由观和财产观入手,指出了尽管"传统保守主义"自信能完好地捍卫这两大价值,但由于其学说内在的矛盾,它常常会走到个人自由和市场经济的对立面.因此,在现实政治中,保守主义借助自由至上派的力量就成为必然,但这绝不意味着两个派别在本质上可以统一.相反,我们应当清醒地意识到这种合作的脆弱性,从而对保守主义的矛盾性和局限性有更深刻的认识.     

杨慎的文学观及其对复古派的抗争

杨慎的文学观及其对复古派的抗争李朝正有明一代，历经２６７年，而文学派别之多、门户之见之深超过以往任何朝代。文学的复古运动一浪高过一浪，斗争的激烈与持久旷古少见。文学派别在明代较多，撮其要者即有台阁体、茶陵派、前七子、后七子、唐宋派、公安派、竟陵派、吴...     

马克思主义多党合作学说中国化的理论创新

中国共产党长达90年的革命、建设和改革的具体实践极大地丰富和完善了马克思主义多党合作学说,为马克思主义理论的发展作出了重要贡献。马克思主义多党合作学说的基本内涵随着资本主义工业的快速发展和生产资料越来越集中到资本家手中,无产阶级必然要建立政党,"各阶级政治斗争的最严整、最完全和最明显的表现就是各政党的斗争"①。而无产阶级政党为了完成其消灭剥削、解放全人类和解放自己的艰巨历史使命,就必须争取工人阶级内部其他派别和资产阶级、小资产阶级民主政党的支     

关于“人民内部的阶级斗争”的一点理解

“人民内部的阶级斗争”是毛泽东同志提出来的一个有着特定内涵的概念.只能在特定的条件下使用。我们知道,在不同的对抗性的阶级社会中,都存在着由占统治地位的生产方式所产生,表现着该生产方式的基本矛盾的两个基本阶级。在基本阶级之外,通常还存在着非基本阶级。基本阶级之间的矛盾和斗争,构成了该社会阶级斗争的主要方面。但是,不同历史时期的阶级斗争,又是非常复杂的,有时几个基本阶级之间的斗争交错在一起,使本来是利益根本对立的两个阶级的矛盾和斗争,服从了一定历史阶段上的主要矛盾和斗争,使两个以上的基本阶级同属人民的范围。例如,在我国的抗日战争时期,我们不仅同民族资产阶级建立了统一战线,也曾和亲英美派大资产阶级和国民党蒋介石集团建立过统一战线。这时,在共同抗日的条件下,抗日的各阶级、阶层和社会集团,因他们之间的     

当代中国文化的价值选择与重建

建构中国的新文化问题自“五四”运动以来一直是学术界研究的热点。近一个世纪的文化研究以中西文化关系和传统文化的现代化为两大中心 ,形成了西化派、国粹派、辩证派、新保守派等不同派别 ,为文化建设打开了多视角的生动局面。当代文化正处于转型期 ,文化内部存在着多方面矛盾与冲突 ,只有立足于社会现实 ,以当代为轴心来建构新的文化价值观才能引导文化健康发展。当代文化建设的核心就是建立一种以独立人格为基础的、具有独立文化精神为价值指向的新文化     

三中全会以后我国政治文化发展的基本趋向

任何政治系统都包括政治实体和政治文化两大组成部分,政治实体由机构和体制等实体部分构成,而政治文化则是指社会成员对一定政治实体的基本看法、心态习惯和观念情感等,以及由此形成的思想文化体系。如果将政治文化的内部构成分解认识,它主要应该包括社会成员在一定时期内所形成的政治意识、政治情感、政治心理、政治人格和政治信息五大基本成分。     

新古典现实主义与结构现实主义的局限性探讨——评《新古典现实主义国际政治理论》

<正>自20世纪90年代起,国际关系现实主义理论学派内部产生分化,在古典现实主义、结构现实主义等流派的基础上又衍生出新古典现实主义,它是在国际关系当中明确走向对外政策理论建构路径的一种新分析方法。由于近年来对新古典现实主义的误解与质疑层出不穷,诺林·里普斯曼、斯蒂芬·洛贝尔和杰弗里·托利弗合著了《新古典现实主义国际政治理论》(上海人民出版社2017年版)一书,试图澄清新古典现实主义理论的核心概念、基本要素和内在逻辑,对新古典现实主