新昌硅化木国家地质公园

浙江新昌硅化木国家地质公园地处中国东南大陆边缘中生代活动带新昌白垩纪盆地，面积68．76平方公里。园区内地质遗迹构成独特自然风景，丹霞地貌、“百崖天烛”地貌、神奇的硅化木与山间溪谷，构成了“千岩竞秀，万壑争流”的山水画卷。     

雀儿山山难

2006年8月18日，在四川省甘孜州德格县境内的雀儿山上发生了一起不幸的山难事故，一位青岛籍的登山队员“老虎”（绰号）坠入冰崖裂缝中不幸身亡。     

交河故城遗址

交河故城遗址交河故城遗址十六国至唐代高昌郡、县城遗址。位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市西１０公里处。城址建在雅尔乃孜沟中间的土崖上，略呈西北──东南走向，长约１６５０米，中间最宽处为３００米，崖体高达３０多米。沟水在士崖北端分流，在南端合流，故称为“交河...     

太原叫"龙城"不科学

说太原是“龙城”，源于上世纪５０年代后期郝树侯《太原史话》书中的叙述：“赵宋统治集团把晋阳叫做‘龙城’，意思是说，晋阳北面的系舟山是龙角，西山南行有龙山、天龙山是一个粗长的‘龙尾’，晋阳正当着这条蟠龙的中心，所以时常有‘真龙天子＇出现。这话是鉴于高欢、李渊以及五代的李存勖、石敬瑭、刘知远都是从晋阳起家而说的。”（山西人民出版社１９５７年６月版）。但《史话》的作者既没有说明依据，也没有注明出处。宋代和宋以后的有关史书及历史地理著作、地方志书、文人笔记等，均未发现记载。可见，上说是没有历史根据的。解…     

论铁崖体

宋荦在《元诗选序》中概论元诗的发展,说:“遗山、静修导其先,虞、杨、范、揭诸君鸣其盛,铁崖、云林持其乱,沨沨乎亦各一代之音,讵可阙哉。”杨维桢(铁崖)生当季世,以其豪迈不羁之才,磊落不平之气,发为诗歌,创铁崖体,风靡了元末的诗坛。宋荦所谓“铁崖、云林持其乱”,既可认为他把铁崖体看作乱世之音,也可把“乱”理解为骚赋的末章,而把铁崖体看作元诗的终结。元诗的风格近唐,唐诗由初盛入中晚,由正入变,元诗亦由虞、杨、范、揭之盛入铁崖、云林之乱。近来研究文学史的人们对中、晚唐诗尚颇多重视,对元末的铁崖体则往往视作自桧以下,简单地以矫饰怪僻一语以否定之。其实中国古代诗歌的发展和封建王朝的盛衰,其关系甚为密切。恢宏开廓的盛世之声和奇诡哀怨的末世之音,往往伴随着社会发展的步伐,更相迭代。然而它们又不是简单地重复,而是在历史承袭的基础上带有各自不同的时代特点。杨维桢所倡的铁崖体,其风格颇似李贺,但由于宋元以来理学思想束缚的加深,元末社会的极大动乱以及个人生活经历之差异等原因,杨维桢的诗比之李贺差别有二:一,强调传统的诗教,带有较重的复古倾向;二,在风格上又更为排?放逸,流荡不羁。宋濂为杨维桢作墓志铭,称道:“元之中世有文章巨公起于浙河之间,曰铁崖君,声光殷殷,摩戛霄汉,吴越诸生多归之,殆犹山之宗岱,河之走海,如是者四十余年乃终。”杨维桢生前曾屡为诗坛盟主,评判甲乙,士林翕然风从。尝称:”吾铁门能诗者南北凡百余人。”(《元诗选·玉笥集》小序引)一时名流,如“东海倪元镇、昆山顾仲瑛、云丘张仲简、吴兴郯九成皆其客也。”(顾起纶《国雅品》)因之门人章琬为他的诗集作序说:“南北词人推为一代诗宗,此非琬之言也,天下之言也。”同时的琅琊子甚至作诗称道:“李杜文章万丈光,并驱今是会稽杨。”(《东维子集》卷三十一附录)虽然誉之过高,然而却反映了杨维桢对当时诗坛的影响。其先后比较重要的一些作家,如宋无、张雨、萨都刺、陈樵、贯云石、王冕、李孝光,以及张宪、郭翼、项炯、李序等,大都与之风格相近,或可看作铁崖体的先导,或可看作铁崖体的羽翼。要之,铁崖体的形成与发展是元明之际诗歌发展的重要一环,它上有所承,下有所启。本文即试图从分析杨维桢等人的诗作入手,进而探明铁崖体的特点及其形成、发展的原因。     

试评马尔库塞的“文化工业论”

试评马尔库塞的“文化工业论”吴海，周启杰一赫伯特·马尔库塞是美国哲学家、社会学家，是法兰克福学派著名代表人物之一。在他的哲学研究生崖中，他接受过马克思主义、新黑格尔主义、存在主义及弗洛伊德学说的影响、在他的后半生，主要侧重于探讨“批判的社会理论”、这...     

论龙山文化的传播

论龙山文化的传播傅道津龙山文化是１９２８年在山东济南龙山镇城子崖首先发现的。龙山文化距今４０００－４５００年，是东夷人创造的我国史前诸文化中发展水平最高、分布地域最广，具有海洋“蓝色文明”色彩的“土著文化”。尤具特色的是它的传播，速度之快、范围之广为...     

论元代的诗派及其宗唐复古倾向

“遗民诗派”、“雪堂雅集诗派”、“延事占诗派”与“铁崖乐府诗派”,是活跃在元代诗坛上的四大诗派。“遗民诗派”由金遗民诗人与宋遗民诗人两大诗人群体组成,他们一方面于宗唐中讨生活。一方面则反复吟咏着亡国之恨与遗民之哀。“雪堂雅集诗派”与“延祐诗派”为元代中期诗坛的中坚．在“转而学唐”方面,取得了较为可喜的成就。元末以杨维桢为首的“铁崖乐府诗派”,以“力复唐音”与“宗唐复古”为己任,使得“古乐府”的创作在当时成了一种风气,并于明初诗坛产生着深远影响。     

文化断裂与制度边缘性效应——关于崖口村制度变迁的一种解释

本文从文化角度分析“崖口现象”,认为文化在社会结构中具有独立性和重要性,文化断裂可能引发人们制度失意、制度创新和制度排斥,而崖口的公社体制实质上就是文化断裂背景下制度边缘性效应之制度失意的产物。     

焦作云台山地质公园

河南焦作云台山地质公园位于河南省焦作市修武县北部的太行山南麓，主要以云台山园区的构造单面山体地貌和断崖飞瀑、幽谷清泉地貌为特征。公园内群峡间列、峰谷交错，悬崖长墙、崖台梯叠的“云台地貌”景观，     

论文化带动战略的地位与作用

论文化带动战略的地位与作用王庆玉，冯文平自国家文物局、旅游局１９９４推出“文物史迹旅游年”后，文物史迹旅游正以较快的速度向前发展。济南东部古镇龙山是龙山文化的发祥地，为配合济南市旅游经济的发展，近几年来，突出抓了以弘扬龙山文化为主的史迹旅游，把古朴、...     

99千佛岩边看千佛

千佛崖位于四川广元市城北5公里的嘉陵江东岸，古栈道险阁一石柜阁就在崖南头，与皇泽寺隔江相望。千佛崖是四川境内规模最大的石窟群。1961年4月被国务院列为首批全国重点文物保护单位。千佛崖临江而建，颇为壮观。     

贸工农一体化经营──龙山集团持续快速高效发展研究报告

贸工农一体化经营──龙山集团持续快速高效发展研究报告张新华龙山集团是江苏省丹徒县黄墟乡龙山村的村办企业，建于１９８７年１０月，由个人集资２．４万元起家，在董事长黄澄清、总经理刘和平率领下，２４００名龙山人经过８年的艰苦创业，滚动发展，快速推进。该公司...     

95七曲大庙跳三尺

背景资料 七曲山大庙．位于川北梓潼县城北9公里的七曲山顶峰．是川西北地区著名的风景名胜区。山势雄奇，峰回路转．巍巍庙宇。依崖而立．乔木垂荫．风光秀丽，素有“蜀道明珠”之称。大庙始建于晋。是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”．由23座不同时期的建筑群所组成古建筑．     

萧大亨墓地牌坊群

萧大亨（1532—1612年），字夏卿，号岳峰，明代泰安（今新泰放城镇）人。嘉靖进士，万历朝著名的政治家、军事家，历任兵刑两部尚书，是一位深为后人尊崇和敬仰的著名历史人物。萧大亨葬于泰山南麓满庄镇境内的“金年山”之阳、“龙山”之阴。经万历皇帝“恩命”，人们为其修建了这座精雕细刻、工程浩大的石雕群。其墓地地势北高南低，视野开阔。萧大亨墓坐落于南北向石雕群的最北端，墓高6米，墓围长60余米，可见其位之尊。     

"新砦期"研究

此文根据新砦和花地嘴遗存的最新材料 ,对“新砦期”的概念等学界长期存有争议的重要问题作了较为系统的研究 ,认为 :在考古学意义上 ,“新砦期”应划分为两期而非两段 ;“新砦期”应与早期二里头文化新砦型相区别 ;其可包含至少 2个类型 ;其早期应与诸多文献所载的的“羿、浞代夏”事件有关。此文还特别指出 ,“新砦期”的第一期早段与龙山文化的关系非常密切 ,以至于将龙山文化的最晚段与属于二里头文化“新砦期”的最早段的某些单位作文化上的区别在某种程度上已具有几分技术性划分的色彩 ,因而单纯以线性考古学文化之分界来区划不同王朝尤其是虞夏的界限时 ,尚需特别的谨慎     

你是别人的一棵树

有个人,一生碌碌无为,穷困潦到。他实在没有活下去的勇气了,一天夜里,就来到悬崖边,准备跳崖自尽。自尽前,他号啕大哭,细数种种遭遇和失败。崖边岩石上有一株低矮的树,听到这个人的种种经历,也忍不住流下了泪水,跟着“呜呜”地哭了起来。     

碧水丹山游武夷

福建武夷山风景区方圆70平方公里,属典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲于东南”之美誉,其景色被概括为“三三六六”,“三三”指盘曲山中长约9公里的九曲溪,“六六”指的是夹崖森列的36峰和99岩。武夷的风景精华在九曲溪,     

“两袖清风”出典辨正

《江海学刊》1998年第 4期补白所载曲文军同志《“两袖清风”出典新证》一文 ,批驳了“两袖清风”一语典出明代于谦《入京诗》的说法 ,以为元代魏初所作的《送杨季海》一诗才是“两袖清风”的出典 ,此说可商。魏初 ,字太 (一作大 )初 ,号青崖 ,元初文学家 ,著有《青崖集》五卷 ,其第二卷《送杨季海》诗中云 :“交亲零落鬓如丝 ,两袖清风一束诗” ,“两袖清风”一语道出了诗人清逸、高洁的内心 ,后来人们用此语形容为官清正廉洁。但这首诗并非“两袖清风”的最早出处。据查证 ,“两袖清风”其原意本是用来形容人喝茶或饮酒后清爽舒畅的感觉 ,…     

浙江省社科界中青年学者简介

浙江省社科界中青年学者简介赖金良副研究员赖金良，汉族男性，副研职称，５５年１０月生，浙江衢州籍，又笔名“池舟人”。少时顽蛮不驯，爬树攀崖，几可追猴。年及１６始懂事，品学兼优巨善农林劳作。冠岁初逾，偶作一文欲断人猿之辩，竟为《科学通报》诸刊采用。７８年...