论毛泽东与邓小平哲学思想的异同及启示

毛泽东、邓小平哲学思想同属于马克思主义哲学体系,两者有其共同点,具体表现为：思路的一致性、内容的继承性和特色的相近性等;同时,两者又有其不同点,即：研究重点不同、理论特征不同、思维方法不同等。通过比较,使我们更深层次上理解和把握毛泽东、邓小平哲学思想的实质,对于我们实现中华民族伟大复兴的中国梦有重大的启示和指导作用。     

自觉接受毛泽东哲学思想的智慧滋养

正毛泽东思想是马克思主义理论同中国具体实际相结合的伟大产物,是毛泽东同志与党内许许多多同志一道在中国革命和建设的实践道路上不断探索不断总结的集体智慧的结晶。毛泽东思想是一个非常庞大的体系,包含了哲学、政治、经济、军事、文化、历史等方方面面,其中毛泽东思想的哲学方面在《反对本本主义》《实践论》《矛盾论》等著作当中均有所体现。研读这些著作不仅对于我们提升理论素养具有重大意义,而且对于指导我们从事社会主义     

以人为本视域下的毛泽东哲学思想遗产

当代中国倡导的以人为本观,固然植根于民族传统,也固然需要借鉴西方资源,但是它与离我们最近一段历史即中国共产党革命史乃至于前改革开放史的亲缘关系,更需要认真地梳理。从毛泽东的人本世界观、人本价值观、人本辩证法、人本路线图等多方面,进行深入挖掘和创新性阐释,旨在正本清源还原一个已被忽视的历史联系的同时,对毛泽东哲学思想遗产重新进行梳理。     

毛泽东与《毛泽东选集》

1951年1月,中国人民志愿军和朝鲜人民军取得第三次战役的胜利,朝鲜战局大体上稳定下来,毛泽东松了一口气,想离开北京,找一个僻静的地方,集中一段时间来编辑《毛泽东选集》. "搞《毛选》,在北京事情太多,要找个地方,集中精力搞出来." 1951年3月初,毛泽东把负责警卫工作的汪东兴叫来,交待他说:"搞《毛选》,在北京事情...     

《邓小平领导理论研究》序

马克思主义认为，每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。邓小平就是我们这个时代的伟大人物。     

毛泽东哲学思想对当代中国哲学的影响

毛泽东不仅仅是一位哲学家,而且更主要的是领袖、政治家。由于他的特殊地位,他的哲学思想在当代中国哲学的发展中打下了深深的烙印,产生了巨大影响。四十余年的当代中国哲学,与毛泽东哲学思想有着极为密切的关联,认真研究、探讨和反思毛泽东哲学思想与当代中国哲学的关系,无论对于总结历史经验教训,还是对于当今中国哲学的发展,都是十分重要和有益的。     

社会主义德育理论的新发展──《邓小平德育观》评介

由河北经贸大学教授吕志敏、杜莹、李奎香等撰写的《邓小平德育观》一书,是近年来邓小平理论研究的又一新成果。该书从大德育观角度,总括了邓小平关于思想、政治和道德品质教育的理论,为广大党员干部和德育工作者深入学习邓小平理论提供了一部较好的学习参考书。 邓小平同志     

与《决策》一起前行的20年

《决策》杂志前身是《安徽决策咨询》,有个栏目叫领导艺术。我从上世纪90年代之初就担任县委办副主任,岗位和文字让我对领导工作规律、方法、艺术等有了许多的实践与思考。当时,我的文章每年都有几篇在《安徽决策咨询》发表,有时是我投稿,有时也是编辑约稿。     

评《国有企业亏损研究》

自从中央提出要使国有大中型企业在三年内基本上走出困境的战略目标之后,人们关注的焦点是,我国国有企业的亏损现状究竟如何?国有企业亏损的主要原因何在?怎样对症下药,提出相应的对策?由郑海航任主编,江小涓、张承耀任副主编的专著《国有企业亏损研究》(经济管理出版社,1998年)的出版问世,对人们普遍关心的上述问题给予了比较全面的回答。《国有企业亏损研究》是中国社会科学院的首批重点招标课题的最终成果,是课题组进行了长达两年之久的浩瀚资料整理、分析、问卷调查后多次研讨,最后完成的。该书具有以下特点和优点。第一个特点是资料系统,调研扎实。社会科学研究应该建立在对丰富资料数据的分析的对现实的调查研究基础上。本书作者在对北京、石家庄、武汉等代表性城市企业和纺织、煤炭等工业代表性行业进行深入调研,并完成一批调查报告基础上,又对50家企业做了问卷调查,然后对来源于国家统计局的1975—1997年国有企业     

通俗文本中的思想角逐──评《解释中国》

经济日报出版社最近推出的新书《解释中国》,副标题为《（第三只眼睛看中国）批判》,是一本精心策划的通俗政治读物。此书打着批判《第三只眼睛看中国》的名义,真实的意图却是“对《第三只眼睛看中国》提出的新思路作出解释”,“介绍《第四只眼睛看中国》的主要内容和观点”,进一步阐发曾化名“德国汉学家洛伊宁格尔”的王山“对中国当代史和改革开放以来的问题作出的具有挑战意味的论断”,“为创造21世纪的中国文明提供理论上的可能性”［1］。《解释中国》代表了当代中国某些社会阶层和集团的利益,提出了一种“具有挑战意味”的政…     

赵忠祥眼中的毛泽东 周恩来 邓小平

一、十多年中我一直在为毛主席的各种活动播音 半个世纪以来,全世界有那么多人,用各种语言形容、描绘过毛泽东,还用得着我再描述吗?何况,我只在离他很远的地方见过他不多的几次。在毛泽东生前,我见到他本人时,最近的距离也有十几米。但在屏幕上,我几乎总不离左右地侍     

《心力管理》的哲学思想和实践

哲学是智慧学。古今中外，对心灵对人生的主宰作用的阐述很多。在我国，影响最大的传统思想无不强调“心”的作用。读刘凯鹏的企业管理新作《心力管理》，仿佛是听哲学家讲故事，无论是细节管理的魅力，还是心力管理的魅力，呈现给读者的是朴素的思想和企业成功的新理念。     

《条例》是智慧的结晶

<正>《四川省企业和企业经营者权益保护条例》(以下简称《条例》)的颁布与实施,是四川省经济生活中的一件大事,是企业、企业家及企业经营者众望所归。但《条例》的立法过程并非一蹴而就,而是历时四年多,相关部门和人员进行了大量的调研、详细的讨论和充足的准备才结出的硕果。众望所归四川经济生活中的大事市场经济是法治经济。法治是企业家精神之锚,依法治企是企业可持续发展的基石。因此,依法保护企业、企业家及企业经营者权益,既是依法     

毛泽东读《西游记》

正毛泽东读《西游记》,和读我国其他优秀的古典文学名著一样,开始是当故事读的,后来就联系我国革命斗争和社会主义建设工作中的实际,从各种不同的视角去阅读,去理解,去运用,去说明实际问题。从政治的视角阅读《西游记》《西游记》是一部著名的神话小说,从政治的视角去阅读这部小说,这不能不说是毛泽东阅读《西游记》的一大特点。1957年2月8日,毛泽东同文艺界的同志有一次谈话,旨在宣传"百花齐放,百家争鸣"的方针,号召社会各界帮助共产党     

毛泽东读《二十四史》

正中南海毛泽东故居藏书中有一部大字木刻本《二十四史》,它是工作人员根据毛泽东阅读中国古籍的实际需要,于1952年添置的。毛泽东特别喜爱它,每次去外地视察工作、参加会议和调查研究时,都嘱咐工作人员带上这部史籍。走到哪里,带到哪里,读到哪里。无论在住地的办公室里、在外出的火车上,不分白这部大字木刻本《二十四史》与毛泽东朝夕相伴24年,毛泽东对其堪称手不释卷,阅读之刻苦,阅读遍数之多,批注文字、圈点符号之多,思考之深,理解之透,都让人叹服。     

熟读《三国》的毛泽东

罗贯中在《三国演义》一书中尊刘抑曹,对黄巾农民起义也有诋毁。毛主席则主张 对曹操的评价要实事求是地加以肯定。他有一次在北戴河时充满感情地说:"曹操统 一北方,创立魏国,那时黄河流域是全国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政,抑制 豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法制,提倡节俭,使遭受大破坏的社会 开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定?难道不是了不起?说曹操是白脸奸臣,书上 这么写,剧里这么演,老百姓这么说,那是封建正统观念制造的冤案。还有那些反动士 族他们是封建文化的垄断者,他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。"     

读毛泽东的《实践论》

正《实践论》是毛泽东系统阐述马克思主义认识论的著作。在这部著作中,毛泽东紧紧抓住实践和认识这一认识过程的基本矛盾,紧密结合中国革命的经验,系统阐述了认识对实践的依赖关系,具体分析了认识发展的辩证过程,科学揭示了认识运动的总规律,揭露了中国共产党内     

与《诀策》一起前行的20年

《诀策》杂志前身是《安徽决策咨询》,有个栏目叫领导艺术.我从上世纪90年代之初就担任县委办副主任,岗位和文字让我对领导工作规律、方法、艺术等有了许多的实践与思考.当时,我的文章每年都有几篇在《安徽决策咨询》发表,有时是我投稿,有时也是编辑约稿.     

共同富裕:毛泽东、邓小平的孜孜追求

解放和发展生产力,使中国人民最终实现共同富裕,是中国共产党人为之奋斗的目标,也是毛泽东、邓小平的共同追求。他们所领导的两次历史性飞跃,从根本上说,都是为了最大限度地解放和发展生产力,使中国人民摆脱剥削与压迫,摆脱贫困与落后,最终实现共同富裕。因此,历史地探讨中国共产党第一、第二代领导集体的两位代表人物对实现共同富裕的理论与实践,对于我们深入理解和把握有中国特色的社会主义理论,实现党的十四大提出的各项任务无疑具有重大意义。