邻导艺术与权术

什么是领导艺术?什么是权术?二者的本质区别是什么?在社会主义市场经济条件下,怎样识破和摒弃权术,提高领导水平?这是现代领导科学研究与实践中不容忽视和亟待回答的重大问题.它不仅关乎现代领导科学理论的发展方向,而且会直接影响领导实践效果.     

弃“权术” 长“艺术”

“权术”是剥削阶级为维护自己的反动统治，依仗权势而玩弄的计谋和手段。历代统治者凭借强力玩弄“权术”，翻手为云，覆手为雨，使“权术”充斥着阴险、欺诈、血腥的浊气，使“权术”成为残酷、欺骗和背信弃义的代名词。而领导“艺术”则是领导者在其自身拥有一定的知识、经验和马克思主义辩证思维的基础上，运用领导理论、原则、方法来创造性地、随机地有效处理面对问题的综合才能和技巧，它求真、求善、求美，达到了“艺术”的境界。     

政治文明·人治·权术

权术，通常指在政治活动和领导活动中所使用的阴谋欺诈等不正当的权谋和不光明正大的手段，它与领导艺术有着本质的区别。反观中国历史上官场权术的表现、根源和危害，对现代领导者当有一定警示作用。     

儒家文化视角下领导惩罚权的运用策略

领导善用惩罚权是一种行之有效的管理手段,但现代管理中的领导惩罚权注重权力、制度和权变,往往不能从根本上解决员工潜意识中对规则和权威的抵触。儒家文化倡导的“以礼律己”“教人知耻”“见贤思齐”等观念从道德维度对人的行为进行约束,基于儒家文化视角运用领导惩罚权能够有效提升管理的效率和效果。具体来说,领导运用惩罚权时应坚持以人为本的管理原则使员工知错,营造集体主义的制度环境使员工认错,采取奖罚结合的权变手段使员工改错,从根本上化解问题。     

权变谋略与领导方式的选择

所谓权变谋略,是指领导者和管理者依据领导和管理活动中主客观双方情况,随机应变采取的各种计谋。在领导和管理活动中运用权变谋略,古已有之。我国的《孙子兵法》就以“计”始,以“作战”、“谋攻”次之,充满了权变谋略的思想。然而,将权变谋略上升到领导和管理科学的高度进行理论研究,则是20世纪六七十年代以来的事。人们发现,没有任何一种领导方式能够在任何情况下适应任何一种领导和管理活动,它要因时、因地、因人而异。这就是说,有的领导方式在某些事情上会发生奇效,但如果换到另外的事情上,效果却会截然相反。领导活动有一个特点,它是…     

真正的政治

权术作为一种手段,本身并无正邪之分。只要你的目的在于锄奸惩恶,人民是不会计较你用了什么手段的,这才是真正的官场政治。权术作为一种手段,本身并无所谓正与邪,关键在于谁来使用它。用它惩治邪恶,这是正义的利剑;用它陷害正义,它是邪恶的凶器。奸佞小人向来喜欢耍阴谋,     

怎样做一名现代经营者

医院院长非要由名医来当吗?汽车制造厂厂长非要精通汽车零部件制造的技师来当吗?什么是真正的“内行”领导?现代管理者对模糊、随机事件进行非程序化决策的能力,除领导经验外,主要依靠“判断力、直觉和创造力”,即高超的领导艺术。     

权术与艺术——论领导力的同构与异质及其时代内涵

领导权术与领导艺术都是以领导科学作为共同结构,是领导能力高度升华的体现。领导权术和领导艺术所具有的科学性共同构成其存在基础,而对待信念的态度则成为其异质性的分野所在。新时代,唯有将"以人民为中心的领导思想"作为理念遵循,做到"领导为了人民,领导依靠人民,领导成果由人民共享",才能实现领导权术向领导艺术的转变。     

领导权术转变为领导艺术的价值取舍与路径探索

领导权术和领导艺术的本质区别在于:心术上,阴谋与阳谋之别;手段上,非正当与正当之别;品质上,私德与公德之别;运作上,私权与公权之别;影响上,破坏与优化之别。把传统的权术理论转化为当代可用的领导艺术理论,应借鉴权术中的用心价值、驭人术中的用人价值、《仕经》中的平衡价值、《厚黑学》中的成事价值。借鉴领导权术提升领导艺术,应提升决策艺术,塑造主观谋略转化为客观策略的"工匠心";提升形象艺术,树立以道德力量实现担当作为的"示范岗";提升用人艺术,构建以公道之心举贤任能的"展示台";提升沟通艺术,建造不结党营私而整体团结信赖的"和谐家";提升聚力艺术,转变"笼心术"为思想政治工作的"聚能环"。     

你对权术有多敏感?

杰出的经理人不需要靠运用权术来让自己脱颖而出,但却不能不提防别人滥用权术。请先检验一下自己对权术的敏感性。“权术”是“权谋术数”的简称。它的具体含义是:根据自己的实力,规划策略,并在成败的考量下,运用手段以达成目的。向来,权术都被视同“厚黑”,这种见解是有待商讨的。固然,厚黑的手段是权术运作上的一部分,但并非全部。我们也可以利用正当的手段,达成预定目标。尽管我们要坚持正派经营之信念与做法,但     

“超脱”与“躬亲”都是领导艺术

“超脱”与“躬亲”是一个领导者活动中如何有效履行自己的职责,既注意提高自己的效率,同时也注意发挥下属创造性、积极性的一对范畴。有效的“超脱”,是一门领导艺术;知道什么时候如何去“躬亲”,也是领导艺术。 现代管理理论和领导科学理论认为,     

探寻领导方法的真面目

<正>做什么事情都要有方法,否则,将一事无成。那么,到底什么是领导方法?学界更多的是从领导手段来界定的,即领导方法是领导者为了完成工作任务,实现工作目标的手段。但是,这样的理解过于狭窄,实践中容易导致把领导方法简单地归结为技巧和权术。这个问题诱发了我们对领导方法到底是什么的思考。现实中,我们经常听到有些领导者这样讲,"我的工作方法过于简单粗暴""我不看过程,只要结果""只要思想不滑坡,办法总比困难多""我工作中有时候有急躁情     

领导工作中要善用"借"的艺术

在中国悠久的历史中,有作为的领导者善于把“借”字巧妙地镶嵌进领导艺术中,使领导艺术达到了惟妙惟肖、出神入化的极高境界。例如,借水行舟、借题发挥、借花献佛、借古讽今、借地生根、借鸡生蛋等,其中的每一条都蕴含着极其生动有趣的故事和领导艺术,本文仅从三个侧面谈谈对领导工作中“借”的艺术的一孔之见。要“借”得有创意有创意的“借”的艺术的外部表现主要是独特、新鲜、奇妙,它的内在表现则主要是正确、合理、科学。聪明的中国人很善于在创造性的“借”中达成领导目的的实现。那么,我们在领导工作中怎样才能“借”得富有创意呢?一…     

现代"民谣"

顺口溜,一不留神竟“溜”成了一种巨大的社会景观!你说吧,现在的中国人谁没有听过、传过顺口溜?一提这三个字,人们的脑子里立刻就会蹦出几个精彩的段子:“讲真话领导不高兴,说假话群众不爱听,痞子腔人人都接受,顺口溜加倍受欢迎。”现在还有什么现象、什么领域、什么人……是顺口溜不能编排的?只要是老百姓讨厌的东西,准有顺口溜编出来加以嘲讽。如今没有什么能像顺口溜这样深入人心,深得人心,飞速传播,广为传播。它无处不在,无孔不入,切中时弊,一针见血,出其不意,令人称快。顺口溜业已流行为一种现代文化现象,甚至能够对政治和权力构成监督…     

现代领导活动中领导本质探析

邓小平曾经提出著名的领导本质是服务的论断,他说：“什么是领导？领导就是服务。”本文从领导活动诸要素的内在矛盾和领导过程角度进行分析,提出“领导的本质是激励”观点。这与传统观点不同,是一种另类解读。“领导本质激励论”提出的理由是什么昵？它与“领导的本质是服务”的关系如何？     

你搞平衡,下级就会失衡

正对于领导来说,平衡是艺术,搞平衡是权术。我们倡导领导要讲究平衡艺术,因为没有平衡,团队就难以和谐,也就没有合力。但我们反对领导搞平衡,因为领导搞平衡,下级就会失衡。可以说,一个"搞"字,把平衡的权术性表达得淋漓尽致——主观故意,动机不端,目的不纯。因此,领导搞平衡,下级一定会失衡。下级失衡的后果就是矛盾丛生、力量分散。     

从领导者到领导群:领导理论在21世纪的变革

领导科学在20世纪产生以来,其每一次研究重心的转移都会推动领导理论的变革.例如领导理论从特质论向行为论再向权变论的转变,都与领导科学研究重心的转移直接相关.领导科学在经历了许多年的风风雨雨之后,要向什么方向发展?新的研究中心是否已经出现?领导理论是否在经历一场大的变革?本文试图回答这些问题.     

领导艺术与权术——领导科学研究与实践中不容忽视的基本问题

本文从理论上阐述了领导艺术与权术的根本区别，指出玩弄权术的危害性，对领导实践具有一定的指导性，是近年来并不多见的一篇理论联系实际，具有相当理论深度的好文章。     

正确看待“忙”与“闲”

时常听到一些部属私下里抱怨领导,。整日里忙死了,也没有一个闲的时候”;也有的抱怨领导,“也不叫我干事,一天到晚闲得无聊”,乍听这些议论似乎给人一种感觉,这样的领导是不称职的,既不会调动下属工作积极性,又缺少一种会弹钢琴的领导艺术。其实,细细一想,这不仅是一个领导方法和领导艺术问题,更重要的是一种干部体制和干部素质的问题。究竟如何看待它?作为一名领导也好,作为一名部属也好,都有一个正确看待的问题。     

权变管理理论浅析

权变管理理论是20世纪70年代形成和发展起来的一种动态的理论,它强调组织要根据外界环境的变化,在领导的手段和方式等方面做出相应的变化,以适应瞬息万变的环境,来达到组织的目标。面对全球经济一体化的日益深入,组织所面临的内外环境更加的复杂,在这种情况下,对权变理论来加以分析和研究。具有很大的理论和现实意义。