筑牢安全屏障 构建免“疫”家园 全国边境民族地区抗击疫情“外防输入”掠影

从内蒙古满洲里公路口岸多部门无缝衔接,确保入境人员移交全程闭环管理,到新疆地窝堡机场海关开发入境旅客指尖服务微信小程序,扫码过关验放;从云南25个边境县群防群治,各族群众加入"村寨守护"行动,到西藏日喀则地区边防检查站,无人机不定时巡防中尼边境一线……在我国约2.28万公里的陆地边境线、140个边境县(市、区)中.     

王蒙：永远怀念新疆

王蒙：永远怀念新疆黎曦从２９岁到４５岁，王蒙在新疆度过了一个人生命中最宝贵的１６年。新疆人民的真诚和那片神奇土地上的文化给他留下了终生难忘的回忆……“在新疆的生活使我及我的作品于纤细、温和中，多了一种强烈的激情、幽默、粗犷和豁达。”王蒙如是说──初秋...     

林则徐在新疆

林则徐禁鸦片反遭严谴,四品卿衔被革,发配伊犁,效力赎罪。道光二十二年九月十八日(1842年10月21日)林则徐经星星峡始入新疆,同年十一月初九(12月10日)抵达伊犁惠远戍所。     

新疆:综合施策 形成合力 造福边疆

新疆周边与8个国家接壤,边境线长5600多公里,沿边有10个边境地（州）、32个边境县（市）。在党中央、国务院的亲切关怀和大力支持下,在新疆维吾尔自治区党委政府的正确领导下,自治区各成员单位和边境地（州）县（市）各级党政,充分发挥职能作用和部门优势,密切配合,综合施策,形成合力,稳步推进兴边富民行动＂十二五＂规划的贯彻落实。     

天路迢迢向阿里——西藏边境纪事之一

8月29日,在完成对内蒙古边境地区的采访之后,我们终于开始了憧憬许久、想象许久的西藏边境之行。我们选择的路线是新藏公路,起点为新疆南部的边城——叶城,即219国道的零公里处。从2004年8月至今,受国家民委兴边富民行动领导小组办公室的委托,本刊举办的“兴边富民行动·走读边境中国”大型系列报道已经实施两年。在这两年里,记者驾车走遍辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、甘肃、新疆、云南、广西等8个省区的全部边境县,并对其中的绝大部分县进行了采访报道,往返行程达7万余公里。其间的艰辛与喜悦,付出与收获,自不待言。全国22800多公里的国境线和135个边境县,如今只剩下西藏自治区的4000多公里边境线和21个边境县尚待走读。而这段里程,无疑最为艰难,最具挑战性,也最有诱惑力。现在,该是啃这块“硬骨头”的时候了。8月21日,在新疆伊犁哈萨克自治州召开的全国兴边富民行动现场会上,国家民委经济司的葛忠兴司长等领导得知记者即将踏上前往西藏边境地区的征程,一再叮嘱要安全第一、注意身体,关切之情殷殷,令我们十分感动。内地从陆路进出西藏的公路通道,只有三条:青藏公路,川藏公路(滇藏公路)和新藏公路。前两条公路虽说仍然有一定的艰险系数,但随着国家投入的加大,经过几十年的建设,已经天堑变通途。全长只有1000余公里的新藏公路(叶城至阿里地区首府狮泉河镇),因为途经地区的海拔高(阿里有“世界屋脊的屋脊”之称,平均海拔在4500米以上,还要翻越数座5000米以上的大坂),地质条件复杂(山高谷深,塌方和泥石流很常见),路况差(水毁路段多,便道多,搓板路段多,几乎全是土石路面),一直被许多人视为畏途。1999年9月,我曾经从拉萨沿喜玛拉雅北麓到过阿里,然后从狮泉河前往新疆。那次承蒙阿里地委和行署领导的关照,有性能极好的日本丰田越野车,驾驶员是技术超群的藏族师傅和在新藏公路跑过十多年的退伍军人,再加上已在拉萨等地活动较长时间,对高原反应早就有了抵抗力,所以除了路途遥远的艰辛之外并没有感受到更多的痛苦。而这一次,却很不一样——我们要从海拔1000米左右的南疆塔克拉玛干盆地,直接攀升到海拔四五千米的高原;我们单车独行,并且是越野性能较差、底盘较低的韩国现代城市越野车;我们第一次自己驾车走新藏线。天路迢迢,不知前方等待我们的是什么?     

视窗

国门婚礼2014年7月30日,在新疆塔什库尔干县5100米中巴边境的7号界碑前,武譬新疆边防总队红其拉甫边防检查站为5名长年坚守在高原的军官们举办了具有特殊意义的集体婚礼。多彩贵州贵州民族民间手工艺品走进加拿大2014年7月22日,贵州省在加拿大安大略省尼亚加拉瀑布之畔举办了“多彩贵州·贵州民族民间手工艺品走进加拿大”活动。贵州少数民族丰富多彩的银饰、刺绣、蜡染等精美手工艺品及歌舞,吸引了众多各国观众前来参观。     

西藏边境县域贫困群体结构性特征及其经济生活状况调查——基于日喀则市吉隆县百户问卷调查数据分析

吉隆县与尼泊尔接壤,是西藏自治区主要边境县之一,在边境贸易、战略位置等方面占据重要地位。边境县域的扶贫攻坚,直接关系到边境贫困群体的民生改善,同时也与边境安全与发展相关联。文章以2016年在日喀则市吉隆县调查的百户问卷数据为主,对该县贫困群体的结构性特征和经济生活状况进行了阐述,从多维度反映了边境县域贫困群体的贫困状况。     

靖州举办湘黔边境三县苗族歌鏊联谊会

10月18日,湘黔边境三县苗族歌暨联谊会在靖州苗族侗族自治县新厂镇地交村举行,求自贵州锦屏、黎平和靖州三县的27支代表队分别进行了茶棚歌调、酒歌调、饭歌调、担水歌调等多种形式的歌整演唱,充分展示山了湘黔边境浓厚的少数民族特色。     

邂逅边民

从５０年代的援越抗法,六、七十年代的援越抗美,到七、八十年代的对越自卫还击战,半个多世纪以来,广西边境处于战争和战备状态长达３６年之 久,边境各获人民为守疆卫国、维护和平作出了巨大牺牲的同时,也失去了许多建设发展的好机会,正所谓“内地搞开放,南疆在打仗,”“全国奔小康,边民在站岗”。直到１９９３年６月中越边境大排雷的帷幕在友谊关拉开,广西边境的自然美景才得以展现在世人面前。 ４月７日至１０日,我随中央记者团来到广西边境的靖西、龙州和凭祥等地采访,在这短暂的采访期间,我常常一个人跑到田间地头,或钻进村巷深处,或闯入木楼瓦房,尽可能更多地接触普通边民,与他们交谈,了解他们的生存状况。从他们哪朴素憨厚的笑脸和爽朗透明的言语中,我深深地感受到──受过战争洗礼的人们更向往宁静而平淡的生活。     

在麻栗坡的山寨过春节——云南边境纪事之二

结束在广西壮族自治区边境地区的采访,驱车进入云南省东南部的文山壮族苗族自治州,已是腊月底.沿途所到之处,过年的气氛日益浓厚.时间太紧,我决定不返回北京过春节。在文山州州长的帮助下，我如愿以偿地选择了一个位于中越边境的少数民族山寨，去度过2005年的春节。     

兴边富民行动·走读边境中国 大型系列报道之十三

因为在心里搁了许久许久的万里边境,也为了完成好配合国家民委发起组织的兴边富民行动而开展的“走读边境中国”大型系列报道,近来我一直在阅读、访谈和思考,当然围绕的只有唯一的主题:边境!什么是边境?边境到底意味着什么?边境的历史与现状如何?边境与国家,与民族,与自然,与文化……与我们每一个人,究竟存在着怎样的关系?无疑,这是一些庞杂而深邃的问题,完全不能指靠短短的时间就能够把它们弄明白。这些年,我断断续续地走过绝大部分边境地区。但只是走了。所以,这一次我想带着这些问题再系统地走完全程--“兴边富民行动·走读边境中国”。之所以叫“走读”,是因为要在行走中脚踏实地的探查、触摸、寻访、感知、体味、思索。当然,这是一个漫长的过程。探索甚至永无止境。但我必须启程,必须沿着陆地边境线往前走,为了远方那些尚未知晓和尚未被理解的一切!望边境,我会常常想到美国的西部。在美国,西部和“边境”曾经被视为象征和神话。19世纪美国伟大的诗人沃尔特·惠特曼以西进运动为主题的最为有名的诗歌《先驱者!啊先驱者》,就描绘和讴歌了先驱者的进军:“他们进入到一个更新的更伟大的世界。”在那里“,人们将要变成兄弟姐妹,/各民族互相通婚,彼此交往,/海洋可以越过,遥远成为邻近,/所有国家紧密连接在一起。”让我印象深刻的是,惠特曼同时又发出疑问:“但是哪里是我许久以前出发想寻找的地方?/为什么它至今未被发现?”在“兴边富民行动·走读边境中国”大型系列报道启动之际,真诚地期待广大读者关注我们的行程,在今后一年多同我们一道栉风沐雨数万公里,到全国135个边境县去见证和纪录兴边富民行动的风起云涌,去领略和感受边境的岁月沧桑。——主持人     

白哈巴:一个牧村的传说与现实——新疆边境纪事之三

因为在心里搁了许久许久的万里边境,也为了完成好配合国家民委发起组织的兴边富民行动而开展的“走读边境中国”大型系列报道,近来我一直在阅读、访谈和思考,当然围绕的只有唯一的主题:边境!什么是边境?边境到底意味着什么?边境的历史与现状如何?边境与国家,与民族,与自然,与文化……与我们每一个人,究竟存在着怎样的关系?无疑,这是一些庞杂而深邃的问题,完全不能指靠短短的时间就能够把它们弄明白。这些年,我断断续续地走过绝大部分边境地区。但只是走了。所以,这一次我想带着这些问题再系统地走完全程--“兴边富民行动·走读边境中国”。之所以叫“走读”,是因为要在行走中脚踏实地的探查、触摸、寻访、感知、体味、思索。当然,这是一个漫长的过程。探索甚至永无止境。但我必须启程,必须沿着陆地边境线往前走,为了远方那些尚未知晓和尚未被理解的一切!望边境,我会常常想到美国的西部。在美国,西部和“边境”曾经被视为象征和神话。19世纪美国伟大的诗人沃尔特·惠特曼以西进运动为主题的最为有名的诗歌《先驱者!啊先驱者》,就描绘和讴歌了先驱者的进军:“他们进入到一个更新的更伟大的世界。”在那里,“人们将要变成兄弟姐妹,/各民族互相通婚,彼此交往,/海洋可以越过,遥远成为邻近,/所有国家紧密连接在一起。”让我印象深刻的是,惠特曼同时又发出疑问:“但是哪里是我许久以前出发想寻找的地方?/为什么它至今未被发现?”在“兴边富民行动·走读边境中国”大型系列报道启动之际,真诚地期待广大读者关注我们的行程,在今后一年多同我们一道栉风沐雨数万公里,到全国135个边境县去见证和纪录兴边富民行动的风起云涌,去领略和感受边境的岁月沧桑。—主持人     

鄂温克:在最美的草原上——内蒙古边境纪事之二

因为在心里搁了许久许久的万里边境,也为了完成好配合国家民委发起组织的兴边富民行动而开展的“走读边境中国”大型系列报道,近来我一直在阅读、访谈和思考,当然围绕的只有唯一的主题:边境!什么是边境?边境到底意味着什么?边境的历史与现状如何?边境与国家、与民族、与自然、与文化、与我们每一个人,究竟存在着怎样的关系?无疑,这是一些庞杂而深邃的问题,完全不能指靠短短的时间就能够把它们弄明白。这些年,我断断续续地走过绝大部分边境地区。但只是走了。所以,这一次我想带着这些问题再系统地走完全程——“兴边富民行动·走读边境中国”。之所以叫“走读”,是因为要在行走中脚踏实地的探查、触摸、寻访、感知、体味、思索。当然,这是一个漫长的过程。探索甚至永无止境。但我必须启程,必须沿着陆地边境线往前走,为了远方那些尚未知晓和尚未被理解的一切!望边境,我会常常想到美国的西部。在美国,西部和“边境”曾经被视为象征和神话。19世纪美国伟大的诗人沃尔特·惠特曼以西进运动为主题的最为有名的诗歌《先驱者!啊先驱者》,就描绘和讴歌了先驱者的进军:“他们进入到一个更新的更伟大的世界。”在那里,“人们将要变成兄弟姐妹,/各民族互相通婚,彼此交往,/海洋可以越过,遥远成为邻近,/所有国家紧密连接在一起”。让我印象深刻的是,惠特曼同时又发出疑问:“但是哪里是我许久以前出发想寻找的地方?为什么它至今未被发现?”在“兴边富民行动·走读边境中国”大型系列报道启动之际,真诚地期待广大读者关注我们的行程,同我们一道栉风沐雨数万公里,到全国135个边境县去见证和纪录兴边富民行动的风起云涌,去领略和感受边境的岁月沧桑。     

坚守在世界屋脊上

我是武警西藏总队聂拉木边防检查站副站长,长年坚守在西藏中尼边境。1962年,我从中央政法干校毕业。当时,自治区领导对我说:“你可以留在拉萨。”拉萨是藏族群众心目中的“圣地”,我做梦都没想过,我这个奴隶娃子有朝一日能在拉萨定居。现在,只要我愿意,我就是“圣地”的居民了。可我又想,边境更需要干部,那里高寒缺氧,交通闭塞,条件极差,从内地来的汉族同志很难适应;我土生土长,学的专业也对口,应该到那里去。于是,我毫不犹豫地去了仲巴县边防派出所。那时,边境上很不安定,国民党特务、小     

怒江峡谷里的丙中洛——云南边境纪事之四

因为在心里搁了许久许久的万里边境,也为了完成好配合国家民委发起组织的兴边富民行动而开展的“走读边境中国”大型系列报道,近来我一直在阅读、访谈和思考,当然围绕的只有唯一的主题:边境!什么是边境?边境到底意味着什么?边境的历史与现状如何?边境与国家,与民族,与自然,与文化……与我们每一个人,究竟存在着怎样的关系?无疑,这是一些庞杂而深邃的问题,完全不能指靠短短的时间就能够把它们弄明白。这些年,我断断续续地走过绝大部分边境地区。但只是走了。所以,这一次我想带着这些问题再系统地走完全程--“兴边富民行动·走读边境中国”。之所以叫“走读”,是因为要在行走中脚踏实地的探查、触摸、寻访、感知、体味、思索。当然,这是一个漫长的过程。探索甚至永无止境。但我必须启程,必须沿着陆地边境线往前走,为了远方那些尚未知晓和尚未被理解的一切!望边境,我会常常想到美国的西部。在美国,西部和“边境”曾经被视为象征和神话。19世纪美国伟大的诗人沃尔特·惠特曼以西进运动为主题的最为有名的诗歌《先驱者!啊先驱者》,就描绘和讴歌了先驱者的进军:“他们进入到一个更新的更伟大的世界。”在那里“,人们将要变成兄弟姐妹,/各民族互相通婚,彼此交往,/海洋可以越过,遥远成为邻近,/所有国家紧密连接在一起。”让我印象深刻的是,惠特曼同时又发出疑问:“但是哪里是我许久以前出发想寻找的地方?/为什么它至今未被发现?”在“兴边富民行动·走读边境中国”大型系列报道启动之际,真诚地期待广大读者关注我们的行程,在今后一年多同我们一道栉风沐雨数万公里,到全国135个边境县去见证和纪录兴边富民行动的风起云涌,去领略和感受边境的岁月沧桑。     

越南印象

今年4月,我随国家民委代表团访问了越南,越南是我国的近邻,又是少有的几个共产党执政的社会主义国家,对我来说她是既熟悉又陌生。在这几天同越南人的零距离接触中,我深深感受到了越南人民发自内心的热情友好,感受到了越南共产党和政府的务实进取精神。扁担挑着两筐谷还有金山和银海越南国土两头宽,中间细,从北向南呈S形。从中越边境的河江省同文到南部金瓯省的金瓯角,南线距离为1650公里,跨15个纬度。东、西最宽处从东北部的广宁省芝街镇到西北越老边境长600公里,最窄处在中部的广平省,从东部沿海洞海市到西部越老边境的嘎莱仅有50公里。越…     

以史为鉴 长治久安——访中国边疆史地研究中心研究员马大正

记者:我们谈论“边”的话题,首先要搞清楚相关概念的内涵。您认为,应该怎样界定“边疆”、“边境”和“边界”的概念呢?马大正:正因为存在国与国的交界,所以才出现了边疆、边境和边界的概念。一般地说,靠近国界的区域或者一个国家比较边远的地方被称为边疆。它包括陆疆和海疆。陆疆指沿国界(国境线)内侧有一定宽度的地区,广义上讲,我国的边疆地区有辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、甘肃、新疆、西藏、云南、广西等9个省、自治区。而狭义上的边疆地区,是指具有国境线的边境县的总和,全国的边境县(市、区、旗)共有135个。这也是我们通常所说的边…     

请跟踪我们的足迹 请追随我们的目光 兴边富民行动·走读边境中国大型系列报道之三十 纪录时代变迁 见证边境风云 感知民族心声：乌珠穆沁草原的长调——内蒙古边境纪事之六

因为在心里搁了许久许久的万里边境，也为了完成好配合国家民委发起组织的“兴边富民行动”而开展的“走读边境中国”大型系列报道，近来我一直在阅读、访谈和思考，当然围绕的只有唯一的主题：边境！ 什么是边境？边境到底意味若什么？边境的历史与现状如何？边境与国家、与民族、与自然、与文化、与我们每一个人，究竟存在若怎样的关系？ 无疑，这是一些庞杂而深邃的问题，完全不能指靠短短的时间就能够把它们弄明白。这些年，我断断续续地走过绝大部分边境地区。但只是走了。所以，这一次我想带著这些问题再系统地走完全程——“兴边富民行动·走读边境中国”。之所以叫“走读”，是因为要在行走中脚踏实地的探查、触摸、寻访、感知、体味、思索。当然，这是一个漫长的过程。探索甚至永无止境。但我必须启程，必须沿着陆地边境线往前走，为了远方那些尚未知晓和尚未被理解的一切! 望边境，我会常常想到美国的西部。在美国，西部和“边境”曾经被视为象征和神话。19世纪美国伟大的诗人沃尔特·惠特曼以西进运动为主题的最为有名的诗歌《先驱者!啊先驱者》，就描绘和讴歌了先驱者的进晕“他们进入到一个更新的更伟大的世界。”在那里，“人们将要变成兄弟姐妹，／各民族互相通婚，彼此交往，／海洋可以越过，遥远成为邻近，／所有国家紧密连接在—起”。让我印象深刻的是。惠特曼同时又发出疑问：“但是哪里是我许久以前出发想寻找的地方？为什么它至今未被发现？” 在“兴边富民行动·走读边境中国”大型系列报道启动之际，真诚地期待广大读者关注我们的行程，同我们一道栉风沐雨数万公里，到全国135个边境县去见证和纪录兴边富民行动的风起云涌，去领略和感受边境的岁月?     

简讯

◎热地副委员长亲切接见西藏边境县党政主要领导干部执政能力建设培训班全体学员2005年10月21日,西藏自治区边境县党政主要领导干部执政能力建设培训班圆满完成学习考察任务,全国人大常委会副委员长热地在人民大会堂亲切接见培训班全体学员并与学员座谈。中央统战部副部长、国家民委主任李德洙、中央统战部副部长黄跃金、全国人大常委会副秘书长王庆喜陪同接见、参加了座谈会,并讲了话。◎李德洙会见越南国会民族委员会访问团简讯◎图片报道李士杰国家民委主任李德洙10月13日在京会见了以越南国会民族委员会主任壮阿宝为团长的访问团。李德…     

兴边富民:蓝图早日变现实——访中共中央党校教授龚学增

记者:在您的印象中,“边境”这个概念是如何界定的?您认为“边境”对于我们意味着什么?龚学增:提到边境,我们自然会想到与之接近的边疆、边界等概念(这里主要指陆地部分)。我认为,边境的涵义介于边疆和边界之间。一般认为,边疆是一个国家比较边远的靠近国界的较为广阔的地域。边界也就是国界,它是划分国与国之间,被双方都认可的地理界线。所谓边境,那就是边疆地区与边界线相连的比较狭小的地带。我记得国家民委倡议发起的“兴边富民行动”所涉及边疆9省区135个陆地边境县(旗、市、市辖区)和新疆生产建设兵团的58个边境团场,共190多万平方公…