实践论、后实践论美学的悖立与会同

该文就实践论美学和后实践论美学的悖立及会同作了探讨。     

文艺意识形态性的实践论人类学审视

本文吸取当代意识形态研究的成果 ,从马克思主义实践论人类学的视角审视文艺的意识形态性质 ,阐释意识形态的虚假性的含义及其对于人类的本体性意义 ,揭示意识形态“转向”和“物化”对于文艺的特殊意义 ,发掘原典学说中有关“社会性格”、“社会无意识”和“问题框架”等深层内涵 ,并阐述马克思主义意识形态论向其生态性意蕴回归的趋势     

马克思主义技术文化叙事的实践论阐释

马克思主义的科学技术思想主要体现为一种关于科技文化的实践论批判叙事。实践论阐释意味着将科学技术作为一种具体历史的考察，即现实地阐释科学技术的历史条件、性质、目的和价值方式。在资本主义语境中，科学技术的实践作用主要体现在它作为资本主义的意识形态表意功能方面。在现实意义上，它为建构正确的科学技术观以及为科技发展的人性向度提供指导原则与方法论路径。     

从船山历史哲学的视角解读毛泽东的实践论

毛泽东的《实践论》是中国哲学史上认识论发展的一座里程碑,它在批判继承和发展传统哲学观的基础上,印上了船山历史哲学特点的烙印,比如:社会本体论、社会交易论和实践理性论等。同时,毛泽东早年理想人格的形成与船山历史哲学也有一定的渊源。这对于研究毛泽东"实践论"在中国革命实践和具体工作方法、领导方法中的运用具有重要的意义和作用。     

基于创新实践视角重新解读《实践论》

结合新时代的历史背景,“依据症候阅读”重读毛泽东《实践论》,能够发现《实践论》中隐含的深层结构涵义,即《实践论》所论述的实践其本质上是创新实践,只有创新实践才能有力地推动认识的发展和社会的进步。《实践论》中的深刻思想意蕴需要结合中国革命、建设、发展过程中的具体实际不断挖掘和提升。中国改革开放是一个伟大的创新实践和实践创新过程,我们应当深入发掘《实践论》中的深刻内涵,把握实践的创新本质属性,以创新实践不断推动社会向前迈进,谱写中国改革开放的创新实践论。     

意识形态话语变迁下的大众文化研究反思

意识形态话语是当代文艺理论与文化理论研究的重难点之一,从内涵辨析到外延扩展,从系统的理论建构到各学派主张的诸般面相,意识形态话语益发越出传统政治意涵的框架囿限,不断渗入日常生活领域,并经由大众文化的雅俗流变,成为反思当下文学文化研究的重要理论支点。     

论新媒体的社会责任与传播生态

新媒体的发展和普及对人类社会进程具有重大的推动作用。新媒体的社会责任功能在传播中严重缺失,令人担忧的文化单一性成为了新媒体传播的现实图景,而技术决定论已成为媒介社会发展的高调。如果新媒体传播缺失社会责任感,网络人继续无度膨胀,鼓吹媒介技术决定社会形态、决定人们的思维形式,那么人类和谐的媒介生态环境将会受到破坏,文化多样性也会消失,文化仅仅作为信息"全球化"工具而存在,成为技术现实的附庸,人们被技术奴役而失去智慧,人类在信息社会中迷失自我的"人生困境"和"生态危机"就可能出现。     

手机新媒体的功能承载与发展趋势

作为新媒体,手机在传播方式上取代了传统的直线型传播模式,使传播者与受众的界限不再清晰;在传播空间上,它实现了移动状态下的传播,使时间和空间的分离不复存在;在媒介功能上,它集传统媒体和新媒体功能于一身,满足了语音、文本、视觉等多方面的需求。手机承载着社会意义,象征着身份、时尚,对使用者心理、交流习惯等产生着潜移默化的影响。伴随着科技的进步,手机将迎来更美好的发展前景。     

无障碍阅读服务的对策研究

为特殊群体读者服务更是衡量图书馆服务能力的重要标准。公共图书馆对无障碍阅读给予的足够重视,应不仅仅局限在理论上给予残障人士获取信息的权利,更多的还应体现在操作层面的践行。图书馆应强化面向特殊群体读者的服务,贯彻实施相应的法律法规,从服务能力培养、扩大特殊群体文化事业、无障碍设计、构建网络服务平台等工作出发,构建一个良好的无障碍阅读环境。     

新媒体环境下马克思主义意识形态的“边缘化”及对策研究

在新媒体环境下,我国马克思主义意识形态正受到内外部错综复杂因素的合力冲击,新媒体的快速发展给我国的马克思主义意识形态发展提供新契机的同时也带来了严峻的挑战,新媒体聚焦的各种社会问题和现实问题消减着人们的马克思主义信仰,无疑使我国的主流意识形态面临着被边缘化的危险。为此,要确保马克思主义在我国意识形态的指导地位,就必须加强新媒体阵地建设,培养既懂新媒体知识又精通马克思主义理论的复合型宣传人才,构建马克思主义意识形态的新型传播方式。     

新媒体技术在高校德育中的有效运用

新媒体技术的兴起,改变了信息传播方式和人际交往方式,给高校德育工作带来了挑战。德育工作者需要树立开放平等的德育观念,提高自身水平,在德育工作中有效运用各种新媒体技术,以建立有效的网络约束机制。     

试论新农村建设中的技术伦理观

新农村建设必须走"科技强农"之路,由于现代科学技术既可推动农村地区的繁荣与发展,也可能引起大量农民的失业与贫困,所以制度和政策保证是新农村技术建设不可或缺的前提。新农村技术建设可以尝试如下路径:区分基础设施技术与因地制宜的乡村技术;"小的就是美的";与历史和传统密切结合;与乡村自然、地理和人文环境密切结合。     

新传媒 新素养:媒体素养教育的变与不变

随着传播媒体日新月异的发展,媒体与阅听人二者已不像过去仅仅是"上对下"的产制-接收者关系,而是以一种打破单一产制者或单一接收者的多面向方式存在于当前的媒体环境当中。媒体素养教育面对当前的传播现实,所应持有的"变"自然是发生在媒体近用的方式中;而"不变"的仍是媒体素养所强调的阅听人具有发声能力,以期媒体作为公共领域中实现公民权利的一种方式,并能促进社会公平正义的实现。     

新媒体技术在展示信息传播设计上的研究与应用

本文从数字校园项目到数字博物馆的信息传播建设,对我国展示空间信息传播设计现状进行了分析评述。界定了展示空间信息传播系统设计的内涵,对新媒体技术对其带来的巨大变革进行了详细的阐述,提出了新媒体技术在展示空间的展示设计、远程空间信息传播及本地空间信息服务设计的新理念及技术实现。最后还就展示空间信息传播系统设计理念进行了挖掘,例数了其更广阔的发展前景。     

新媒体技术下文化产业的核心竞争力

文化产业在国民经济发展中的重要性日益凸显,成为许多国家经济的支柱性产业。发展文化产业,既要遵循文化生产的自身规律,又要重视高新技术的引进。作者以新媒体技术为研究背景,探讨新环境中文化产业的新兴核心竞争力。     

数码时代:新媒体革命与身份认证

新媒体革命对身份认证既是挑战,又是机遇。它不但破坏了身体、身份与角色的一致性,而且破坏了人格和自我的统一性。与此同时,它又为身份的社会认证、文本认证和心理认证提供了新手段、新技术、新途径。     

新媒体的个人化趋势与媒介管理和控制

作为一种新的生活方式、工作方式、学习方式和交流传播方式,新媒体已经被越来越多的人所接受并使用。媒体个人化具有内容个人化、传播共享化、管理自律化等特征。新媒体的个人化趋势是社会多样性、个性化需求在媒介领域中的反应,是现代媒介技术发展和应用的结果,是信息海量化和社会信息化的表现,是传播媒介发展到一定阶段的产物。媒体个人化趋势给媒介管理和控制提出了新的课题,应该正视并顺应这种趋势,制定和谐发展的管理目标,建立分布式分类管理模式和以技术管理与法规管理为主的计算机网络环境下的协同管理系统。