学习辩证法 克服片面性——哲学学习笔记之一

江泽民同志“提倡认真学习和研究马克思列宁主义、毛泽东思想基本理论,特别是学习和研究马克思主义哲学、掌握科学的世界观、方法论。”以“切切实实地提高全党同志的理论水平和政治敏锐性”。①响应江泽民同志的号召,学好马克思主义哲学,树     

试论江泽民政治分析模式

江泽民的政治分析模式是江泽民构建其政治学说的哲学基础,是其认识和解决政治问题的方法论原则。江泽民政治分析模式主要包括如下内容:第一,以“最广大人民的根本利益”为立足点揭示当代中国政治生活的本质;第二,从制度创新的层面探索民主政治建设和根除腐败等政治问题的解决途径;第三,从经济的独特视角认识和分析现时代的政治发展问题;第四,从全面发展的角度构建政治文明观,提出了“三个代表”重要思想,解决了新时期中国共产党执政的合法性问题。领悟和掌握江泽民的政治分析模式,有助于推动社会主义政治文明的建设。     

江泽民对社会主义政治文明建设的贡献

在哲学社会科学发展史上,江泽民首次明确而郑重地提出政治文明概念。他把社会文明的内在结构划分为物质文明、精神文明和政治文明三大文明。江泽民认为社会主义政治文明是社会主义社会文明的重要组成部分,反复强调必须努力建设社会主义民主政治。江泽民在领导中国特色社会主义建设的政治实践中,仔细筹划和积极推进社会主义政治文明建设。在以江泽民为首的党中央和当前以胡锦涛为首的党中央的正确领导下,我国的社会主义政治文明建设方向正确、措施恰当,顺利地、有序地逐步推进,呈现出一派大好的政治局面。     

高度重视哲学社会科学的发展和繁荣——学习江泽民同志考察中国人民大学时的讲话

文章对江泽民同志在考察中国人民大学时的讲话的时代背景作了较全面的阐述 ;对江泽民同志关于哲学社会科学重要性的论述给予了较详尽的论证 ;对江泽民同志就发展繁荣哲学社会科学提出的希望和要求作了一定的研究 ,认为理解江泽民同志的讲话对促进哲学社会科学的发展具有重要的指导意义     

江泽民社会发展观的哲学内涵

近代以来 ,社会发展进入哲学研究的视野。江泽民的社会发展观以马克思主义哲学为内涵 ,既采用辩证的方法 ,坚持和发展了唯物史观 ,又把社会发展与人的发展相结合 ,追求全社会经济、政治和文化的全面、协调发展 ,把社会发展观推到了一个新的境界     

试论社会科学成果转化的方式

社会科学成果在国家政治、经济、文化、教育和军事等领域均占有举足轻重的地位.2002年4月28日,江泽民同志在考察中国人民大学时强调:"我们要始终高度重视哲学社会科学在治党治国和建设有中国特色社会主义事业中的巨大作用."<中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见>指出:"哲学社会科学的研究能力和成果是综合国力的重要组成部分."     

江泽民思想政治教育理论的特征分析

江泽民思想政治教育理论是以江泽民为核心的党的第三代领导集体智慧的结晶,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论中有关思想政治工作理论的继承、丰富和发展,是在复杂多变的国际形势下,立足社会主义建设的伟大实践而形成的完整科学的理论体系。江泽民思想政治教育理论具有鲜明的时代性、强烈的实践性、独特的创新性和深刻的以人为本的特征。     

江泽民的政治发展理论探析

中国共产党第三代领导集体的核心江泽民就我国政治发展有诸多论述，内容涉及政治发展的重要性、政治发展的动力、政治发展的指导原则、政治发展的战略目标等方面，由此形成了江泽民的政治发展理论。江泽民政治发展理论的精髓是“三个代表”重要思想，它对当代中国政治发展具有重要的指导作用，并将随着新世纪中国民主政治实践的前进而不断地发展和升华。     

群众观点是我们党的基本政治观点

在党的十四届五中全会上,江泽民同志郑重提出领导干部要讲政治的问题,在这之后的一段时间里,江泽民同志又多次强调,领导干部特别是高级干部一定要讲政治,要讲政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力和政治敏感性.当前,全面深刻地学习领会江泽民同志这一高屋建领、语重心长的讲话,对于我们建设具有中国特色的社会主义,总揽全局,促进政革开放,推动经济建设和社会发展具有重要意义.     

张之洞为什么排斥“哲学”?——以晚清学制改革为中心的考察

在张之洞看来,哲学(西方哲学、佛教)具有否定政治秩序和伦理规范的作用,所以极力反对哲学。在古典政治哲学看来,哲学作为追求智慧的纯粹知性活动,对于任何政治社会都必然是危险的、颠覆性的。经学是中国这一特殊政治共同体得以形成和存在的根基。哲学在摧毁经学的同时,也摧毁了中国这一特殊政治共同体存在的根基。张之洞作为政治家,从秩序存立根基的角度反对哲学。它反映出张之洞作为一个政治家对哲学与政治之间紧张关系的深刻洞见。     

试论江泽民创新哲学

世纪之交,江泽民提出"三个代表"重要思想,并对创新问题进行了一系列精辟论述,指出创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新就是要不断解放思想,实事求是,与时俱进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导等。这实际上锤炼出一种具有鲜明时代风格的创新哲学,江泽民创新哲学是21世纪初马克思主义哲学的新形态。     

江泽民人口思想对马克思主义人口理论的继承和创新

江泽民人口思想是在新的历史时期把马克思主义人口理论的基本原理与当代中国实际相结合的产物,是在解决中国人口问题的实践中,运用马克思主义方法论逐步形成发展起来的人口思想.其中,对"两种生产"原理的新阐释、对人口问题从本质上讲是发展问题以及人口问题是制约可持续发展首要问题的论述是江泽民对马克思主义人口理论的宝贵贡献;社会主义市场经济体制下控制人口增长属于政府宏观调控职能,提高人口素质是贯穿于社会主义初级阶段的重要任务的论述,以及具有中国特色综合治理人口问题道路的阐述,为今后我国人口与计划生育工作指明了方向.江泽民富有创见性的新思想、新观点、新论断,是对马克思主义人口理论的继承、丰富和创新.     

论江泽民对新闻传播事业的理论开拓

江泽民同志对新闻传播事业的理论开拓,是中国共产党第三代中央领导集体在政治上、思想上成熟的一个重要标志。他不仅强诵了新闻传播事业的极端重要性,阐述了发展马克思主义新闻传播事业党性原则的科学内涵,对强化舆论引导形成了创新论述,还精辟地提出了建设一支高素质的新闻传播队伍的系统理论。这四个方面是江泽民同志对新闻传播事业的理论开拓。     

政治道德建设理论的崭新篇章--学习江泽民同志"七一"重要讲话

加强政治道德建设是江泽民同志"七一"讲话的重要思想.政治道德建设的核心是坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,关键是树立科学的权力观,重点是解决党风廉政建设.政治道德建设重在实践.     

论江泽民民主政治建设思想的两个重要特点

江泽民关于中国特色社会主义民主政治建设理论有两个重要的特点:一是强调要把实现“政治文明”作为新世纪新阶段社会主义民主政治建设的根本目标;二是强调要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一,作为中国特色社会主义民主政治建设的根本途径。     

江泽民政治稳定思想初探

江泽民政治稳定思想的基本含义是指国家基本政治制度和基本政治准则的稳定,国家政治生活的规范化和秩序化。政治稳定具有严格的规定性;它应是多层次的有机整体,而非指分散的某一方面;它应是发展的稳定、动态的平衡,而非绝对静止、一成不变;稳定不是终极目标,它必须有利于改革和发展。实现政治稳定,从根本上讲是要坚持党的基本路线不动摇,从政治、思想、物质、制度和对外关系五方面加以保障。     

江泽民的政治文明观论纲

政治文明是人类在政治实践活动中形成的政治思想、政治行为方式及政治制度等方面的有益成果。江泽民的政治文明观集中表现为政治文明目标论、政治文明过程论、政治文明借鉴论、政治文明协调论、政治文明建设论 ,阐明了政治文明建设的基本目标 ,指明了政治文明建设的基本原则和根本途径 ,具有鲜明的时代性、现实的针对性、强烈的人民性等特点 ,对新世纪中国的现代化建设具有重大的现实指导价值     

略论江泽民的创新思想

创新是江泽民科技思想的精髓。江泽民的创新思想是一个内涵非常丰富的科学思想体系 ,主要包括创新的动因或重要性 ,创新的主要内容以及创新的主要措施。     

江泽民对社会主义文明建设理论的新发展

江泽民关于社会主义政治文明的论述,是对中国特色社会主义文明建设理论的新发展,是解放思想、实事求是的产物,符合中国特色社会主义文明建设的基本规律,有利于充分发挥我国政治文明建设的优势,有利于借鉴世界政治文明的有益成果。     

江泽民农村经济体制改革思想论略

深化农村经济体制改革是解决"三农"问题的必由之路.江泽民对农村经济体制改革一贯予以高度重视,并重点对农村经济体制改革的总体目标、基本原则、根本目的、政治保证等问题进行了科学阐释.学习、贯彻江泽民的农村经济体制改革思想,对破解"三农"问题、推动全面小康具有重大现实意义.