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蒋经国一生的信仰分裂,史论无法将其完整归纳。叛徒、信徒、使徒?哈佛大学的一位教授称他是一个"复杂的历史人物,无法归类"。他的一生都是在否定与背叛自己。他在15岁时,参加五卅运动,走在游行队伍的最前列。而他的父亲则是当时政府的一个头面人物。这个激进的革命青年,受吴稚晖启发,前往苏联 相似文献
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<正>所谓"善变"是指领导在安排下属去做一项工作的时候,往往变得比较快。同一件事情,一会儿要这样去做,一会儿又要那样去做,甚至"后面"否定"前面",让下属茫然,不知如何去做。也可以说,主意很多,说法很乱,怎么去做都不能让其满意,致使下属无所适从,常常挨批评。一些女性领导者这种"善变"行为,表现出来的是典型的不自信,容易让下属误解、被动、埋怨,暗地里说三道四,直接影响着领导者个人的威信。作为一名女性领 相似文献
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品评民国名流.一言难尽者当数吴稚晖。他怀揣中西文化,脚踏政治、文化两条船,复杂而独特。他是孙中山的朋友.三民主义的忠实信徒.却为无政府主义张目。他爱国.抗战时,在寓所壁上作诗明志:“国破山河在,人存国必兴。 相似文献
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新班子上任后,给群众留下的第一印象如何,直接关系到与群众的感情浓淡、距离远近,关系到今后工作的顺利与否、成效大小,因此,一定要谨慎对待"第一次"。要从管住嘴开始。面对送到嘴边的诱惑,稳如泰山,不为所动,努力做个有"嘴"德的干部。还要管好自己的手和腿,不该伸手的不伸手,不该去的地方不去,做个从上任后"第一次"就从善如流、堂堂正正的好官。 相似文献
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现实中,"新官不理旧账"行为主要表现为弃之不问、做个样子、变更废止、搁置起来、全盘否定。这一现象背后所折射出的是部分领导干部缺乏正确的价值观、政绩观、契约观、诚信观、规则观。要从政府诚信品格、政府公共权力、政府规则界限、政府法治底线、政府绩效考核方面入手,矫正"新官不理旧账"行为。 相似文献
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现代汉语词典中对"民主"的界定是:①指人有参与国事或对国事有自由发表意见的权利;②合于民主原则,英文"Democracy"一词既指直接民主,也指民主政府,同时也指民主精神,参与决策的权利.由此分析,教育民主就是充分弘扬学生主体精神的教育,让学生能主动地参与教育活动,在活动中认识自我,调节完善自我,促进自我发展.对教师而言,要求教师要转变观念,树立以人为本的育人观,要求教师从"天、地、君、亲、师"的神化牌匾中走下来,树立为学生服务的观念,了解学生,认识学生,"形成一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任和谐的师生关系." 相似文献
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对于领导干部的"助人为乐",不能一概而论,一定要具体情况具体分析。有些事情即使是好事,也不能去做;有些好事善事,老百姓可以做,但领导干部不能做。据报道,2011年全国纪检监察机关共处分县处级以上干部4843人,移送司法机关的县处级以上干部777人。其中不乏领导干部"助人为乐"的案件。比如,领导干部帮助上级"办好事",帮助个别人"办好事",帮助朋友"办好事",帮助长辈"办好事"等,从道义上说,这是"助人为乐",没有错,但事实上,领导干部在"助人为乐"的过程中,已经或多或少地借用了手中的公权 相似文献
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江泽民同志在第三次全教会讲话中曾做过要求:"要帮助受教育者培养创业意识和创业能力,通过教育部门的努力,培养出越来越多的不问行业的创业者,就可以为社会创造更多的就业机会,对维护社会稳定和繁荣各项事业就会发挥更人的作用." 相似文献
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<正>“操其要于上,而分其详于下”,出自南宋名臣陈亮著名的抗金方略《中兴五论》中的第三论《论正体之道》。陈亮针对宋孝宗处理政务“有一政事,而多出于御批;有一委任,而多出于特旨”的现状,劝谏宋孝宗在谋划国事时掌握关键和原则,而把具体事务分给下面去做。习近平总书记在党的十八届五中全会第二次全体会议上的讲话引用“操其要于上,而分其详于下”,旨在强调实现全会确定任务是一项艰巨性系统工程,必须讲究做事的思路和方法,下气力解决好重点难点问题。既要观照全局、抓住重点,又要分配任务、落实到位,借此表达对广大干部破解发展难题、厚植发展优势的期望。 相似文献
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