跨文化形象学：从形象类型到形象网络——周宁教授访谈

周云龙（厦门大学人文学院博士研究生）：周老师,您对西方的中国形象问题的关注和思考在1990年代中期就已开始,可是,据我所知,学界对您的一系列研究的关注和思考却迟至2005年左右。特别是最近几年来,“形象”研究在学界大有风生水起之势,越来越多的人开始进入这一领域,您如何解释这一显在的“时差”？     

康德研究三十年——李瑞全教授访谈录

戴劲(武汉大学哲学学院2006级马克思主义哲学专业博士研究生.以下简称"戴"):李教授,您是康德研究专家,而您的博士论史是写休谟的.请问您是否是由休谟哲学转向康德哲学研究的?那您是否认为二者之间存在贯穿的桥梁?比如您博士论文所研讨的因果律问题.     

马克思主义经济学理论与中国经济改革的实践——张宇教授访谈

张教授,您好,听说您在读大学期间就开始发表学术论文了,近二十年来一直活跃在经济学界,您能给我们简要介绍一下您的主要学术背景和学术经历吗?我于1985年从中国人民大学经济学系本科毕业;同年,被免试推荐为政治经济学专业的硕士研究生,导师是著名学者徐禾教授。1988年7月获得硕士     

如何建构当代中国的社会信仰——华东师范大学哲学系博士生导师李向平教授访谈

李峰:李老师您好!很高兴能再次和您讨论一些宗教社会学的议题,据我所知,您最初是从事思想史研究,此后您还从事过近代佛教史的研究,后来进入宗教社会学领域,上海大学设立社会学博士点后,您一直招收宗教社会学研究方向的博士研究生.您能简单谈谈此中的学术历程吗?     

龙泉明教授谈现代文学研究

龙泉明教授谈现代文学研究王毅王：龙教授，您从８０年代中期开始读硕士研究生，十年之后成了中国现当代文学领域年轻的博士导师，一定有不少成功的经验，您在学术上是如何走过来的？龙：在别人眼里，十年也许是短暂的，但我清楚其艰苦和漫长。在当今社会里，我对自己走过...     

中华文学的主要特征与文学史研究的基本原则——答博士后工作站学者李清霞问

问:张老师,您从1950年代就开始参加中国文学史的编写工作,您如何看待我国在这方面的研究成绩.     

康德研究三十年——李瑞全教授访谈录

戴劲（武汉大学哲学学院2006级马克思主义哲学专业博士研究生。以下简称“戴”）：李教授,您是康德研究专家,而您的博士论文是写休谟的。请问您是否是由休谟哲学转向康德哲学研究的？那您是否认为二者之间存在贯穿的桥梁？比如您博士论文所研讨的因果律问题。     

古史研究:从多方结合到独辟蹊径——严耀中教授访谈

○严教授,记得八年前您访学加拿大回国不久,我曾约您在上海社会科学院作过聊谈,主要了解国外学术动态和研究状况,使我受益匪浅。今天又作访谈,主要谈您的学术道路、治学体会,相信一定会使更多人受益。 ●我的学术道路应该从我如何会志愿学历史讲起。可以说,没有“文化大革命”,我是不会读历史学科的。“文革”前我正在读高中,与当时许多青年学生一样,大学理工科是未来的首选,但这一切都被“文化大革命”改变了。“文革”结束后研究生招生开始,我便毫不犹豫地报考历史学科的研究生。我之所以这样做,第一,在“文化大革命”中,我个人、家庭和亲友,以至整个国家、民族的命     

南开大学文科博士点系列介绍之十四 中共党史专业博士点

南开大学是我国较早招收中共党史专业硕士和博士研究生的培养单位。1983年,经教育部和国务院学位办公室等有关部门批准,南开大学开始招收中共党史专业硕士研究生;2005年南开大学开始获得中共党史专业博士学位授予权;2007年开始招收博士研究生。     

马克思主义政治经济学有强大的生命力——访著名马克思主义政治经济学家杨永华教授

谢伟(以下简称谢):杨老师,您早在上个世纪80年代初期就开始马克思主义政治经济学发展史的研究,二十多年来,您发表了大量的论文,出版了一批专著.因此您对马克思主义政治经济学最新发展情况比较熟悉,您能否谈谈这个问题?