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陈辽 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1998,(4)
作为我国五大古典小说名著中的第一部《三国演义》(另四部为《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》),几百年来研究它的文章,数以千计;研究它的著作,数以百计。所以,要在《三国演义》研究领域内真正说出一些新东西,是很困难的。但是,刘永良先生的《三... 相似文献
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平慧善 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
鲁迅在《叶紫作<丰收>序》中说过:“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下。”吴敬梓作为文学巨匠,他创造的《儒林外史》是艺术美的结晶。它的美学价值与意义是不可低估的。《儒林外史》的美学个性是什么?这是古典小说研究的重要课题之一,本文试着在这方面作些探索。 相似文献
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《儒林外史》原书应为五十卷 总被引:2,自引:0,他引:2
章培恒 《复旦学报(社会科学版)》1982,(4)
现今所见《儒林外史》的最早本子为嘉庆卧闲草堂本,共五十六回.但吴敬梓友人程晋芳却说《儒林外史》为五十卷(即五十回),金和又说此书原本为五十五卷;目前的研究者颇有信从金和之说的.但金说到底能否成立?《儒林外史》的原书到底应是多少回?这实是一个值得认真探讨的问题. 相似文献
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《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》是中国的四大古典名著,这四大古典名著伴随着毛泽东大半个革命生涯,对毛泽东早期的革命、军事思想的形成有着潜移默化的影响。毛泽东还特别善于在政治、军事、文化及日常生活的各个方面灵活、巧妙地运用四大古典名著,以其独具的政治思维,赋予古典小说中的故事和人物以崭新的含义,形成了毛泽东文化性格特征及其魅力。由于受马克思主义的影响,马克思主义的唯物史观便构成了他对古典小说解读和评价的独特视角。 相似文献
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张乃良 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2011,(5):88-91
《红楼梦》的版本研究中人们一直关于脂批本与程高本孰优孰劣争论不已,就脂批本而言,也不能遽然得出结论就是曹公的原创,因为在“脂砚斋”们的批点过程中有过修改加工,在传抄的过程中,也有一些错讹。程伟元、高鹗在出版印刷过程中对曹雪芹原著进行了修改,所以程高本也并非一无是处。以王熙凤女儿之谜为例,就可以说明这一点。通过比较分析,脂批本并非完美无瑕,而程高本则也不是没有可取之处。这要求研究者要依据文本,进行实事求是的探究。 相似文献
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没有小就没有大,没有低就没有高,没有新就没有旧,没有恶就没有善……一切事物都是相比较而存在的。对比,作为一种写作方法,可以使故事或人物给人留下深刻印象。古典小说《儒林外史》中有个范进中举的故事。为了刻画胡屠户势利、虚伪的灵魂,作者写了范进中举前后,胡屠户一番可笑的表演。 相似文献
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《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2005,29(5):F0003-F0003
《中国古典小说名著传播研究》曹萌教授著,吉林文史出版社,2005年版。该书立足传播学立场,运用传播学理论体系和新闻学基本原理,对中国古典小说名著的传播情况及现象进行特定的考察、整理及文化价值方面的评定,并在此基础上描述说明中国古典小说的传播目的、传播方式、传播思想 相似文献
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石麟 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2008,27(2):39-44
产生于清代乾隆年间的三部作品《红楼梦》、《儒林外史》、《歧路灯》有六大方面的有趣问题值得我们重视,而其中的“败家子”问题尤其引人注目。《红楼梦》之贾宝玉、《儒林外史》之杜少卿、《歧路灯》之谭绍闻分别是三部书中的头号主人公,但同时又都是败家子的典型。通过对这些人物以及造成这些人物形象的多方面原因的比较分析,我们可以得到不少比单独地、孤立地研究这些人物形象要多得多的东西。这对我们进一步深入研究三部小说名著乃至从宏观上研究中国古代小说均有很大的帮助。 相似文献
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大凡一部古典小说名著的形成,都经过了小说家的小型故事创作、单个故事的戏剧表演、"说话人"(亦即古代说书人)的"说话本"、不断修改补充后形成的"平话本"等许多阶段,然后才定型成古典小说名著。《三国演义响形成过程也不例外。下面我们来简略追究一下《三国演义》成书前的逐步形成过程。《三国志》一书,是西晋时期的陈寿所著。其成书的年代虽不能确定,但可知陈寿死于西晋惠帝元康七年(297年).则《三国志》一书的成书年代必在此年之前。在《三国志谈书之前,魏国已有官修史书王沈《魏书》,吴国也有官修史书韦昭的《吴书》,此外,… 相似文献
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王丽娜 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
《金瓶梅》既是我国古典小说名著,同时也是世界文学名著.但对这部名著的评价,长期以来,在国内外都有较多的分歧.近年来,国内学者有不少关于《金瓶梅》研究的新著发表,这是非常可喜的现象.《河北大学学报》(社会科学版)1980年第2期刊载的拙文《金瓶梅在国外》,曾对这一名著在世界文坛所占有的地位及其在国外的版本收藏、翻译、研究、影响诸方面作了粗略介绍,为了便利国内研究工作的进一步开展,今再将国外学者有关的研究论著作一辑录,供学界参考.据笔者所见,世界东、西方学者发表有关《金瓶梅》的论著,大体都是从本世纪初开始的.迄今 相似文献
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周五纯 《盐城师范学院学报》1990,(2)
《聊斋志异》的艺术特点何如,一般的文学史都冠之以“浪漫主义与现实主义相结合”,“人物形象突出”,“情节曲折”等等,这些固然不错,但未免太笼统了。“浪漫主义与现实主义的结合”,可以说大多数古典小说都有这个特点。就拿以现实主义为主要特色的《红楼梦》来说吧,“通灵宝玉”、“绛珠仙草”、“神瑛侍者”、“癞头和尚”、“跛脚道士”这样的神话,“太虚幻境”、“风月宝鉴”的设计,何尚又不是浪漫主义?也是两种创作方法的结合。“形象生动”,又有哪一部名著中的形象不生动?不生动就成不了名著。我们应当去 相似文献
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手抄名著成风有很多日本退休老人,时下热衷于手抄名著。他们最喜欢手抄的名著除了日本的古典名著外,还有中国的《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》等。这项活动源于健康学家们的一项新研究——用手 相似文献
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张进德 《河南大学学报(社会科学版)》1992,(2)
明清两代是我国小说发展史上的黄金时期,《三国演义》,《水浒传》,《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《红楼梦》是其重要的标志。它们各以其独特的风貌、精湛的造诣,称著于小说之林。如果说《三国演义》、《水浒传》代表着历史演义、英雄传奇的最高成就,《西游记》代表着神魔小说的实绩,《儒林外史》代表着讽刺小说的高峰,《红楼梦》代表着古典小说的终结的话,那么可以说,《金瓶梅》标志着小说意识的真正觉醒。它所萌发的小说新观念在中国小说史上无疑是一次巨大的变革。如果论及它在小说史上的贡献的话,笔者认为,它主要体现在三个方面的根本转变,即从对历史政治的单向辐射到对家庭社会的全方位透视,从对天下兴亡的关注到对平凡人生的体察,从“文以载道”到文学对人本位的复归。这即是本文试图论证的问题所在。 相似文献
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人称照应是实现语篇连贯的重要衔接手段之一。本文从人称照应这一语篇衔接手段的角度对《呼啸山庄》的三个中译本进行了比较研究。通过对比分析探索了译本连贯性的孰优孰劣,从而力求获得符合目的语表达习惯、语义连贯的译文。 相似文献
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《一捧雪》秦腔改本是清中期以来戏曲花雅之争中花部诸腔逐渐压倒雅部昆曲背景下的产物。它的故事模式来源于李玉的传奇《一捧雪》,在内容情节基本遵依原本的情况下,为适应舞台演出和迎合观众审美趣味,《一捧雪》秦腔改本在剧本结构、主题思想、语言艺术三个方面对传奇原本进行了通俗化改编,实现了向戏曲本质的皈依,成为传唱至今的优秀传统剧目。以《一捧雪》秦腔改本为研究对象,对考察清中期以后戏曲雅俗嬗变、戏曲走向以及花部诸腔的戏曲史地位等均具有重要意义。 相似文献
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李丽华 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(2):100-102
古典文学名著《金瓶梅》的巨大写实意义已为世人所公认。文章从人物心理、特征等方面入手 ,就《金瓶梅》中武大郎被毒杀这一情节的超现实性进行了探疑 ,同时分析了其原因以及对小说写实意义的影响和主题思想批判性的削弱。旨在更加客观地认识和了解这部古典名著。 相似文献
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叶旦捷 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(2):70-74
《聊斋志异》具有突破以往小说审美传统的创作成就。从作者对生活进行个性化审美观照的艺术追求、从作品揭示人性奥秘的审美价值观取向、俯视整个社会和人的生存状态的审美视角看,《聊斋志异》是我国古典小说沿着必由之路,向《儒林外史》、《红楼梦》式小说的方向发展的一个路标。 相似文献