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当启蒙思想家们力图把理性当作救世之主时，歌德却致力于在理性之外去寻求人类进展的真理。他从欲望出发．以一种非暴力的态度，让人欲在浮士德身上作无障碍的流动。结果，他从欲望的层阶性中看到其自生秩序的功能，从欲望的制衡原则中找到了美德的潜存在．论证了欲望是一种比道德说教和罚入地狱更有效的规范人类行为的方法，是社会道德生成的一只“看不见的手”。于是，歌德便有了亚当·斯密的意义。 相似文献
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从汉魏六朝的具体赋作出发，结合《文心雕龙》的相关篇章，探析《文心雕龙·诠赋》中关于“写物”与“体物”的创作理论。这是刘勰在充分研究汉魏至宋齐赋体创作经验的基础上，吸取前人理论的精华，加以发挥创造的结果。 相似文献
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从女性主义批评角度看，《荆棘鸟》中的玛丽·卡森的“妖魔”化的形象充满了悖论，一方面她用毕生的精力坚定不移地解构了父权传统中给女性定义的“天使”形象，试图以此颠覆男性话语权，然而她这种反抗在很大程度上无视女性自身的特点，无视两性的差异，不过是以“他”者身份闯入男性主流领域，不但不利于女性话语主体性的建构，反而不自觉地充当男性话语权的实施者。继而不可避免地否认了女性作为主体存在的可能性，甚至巩固了以男性主流话语的单一性和排他性。 相似文献
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神奇且有点荒诞的“魔法世界”是《哈利·波特》获得读者喜爱的重要原因之一。因为对它的构建和维护营造了一种游戏情境，使读者被压抑的幻想得以释放。“魔法世界”具体表现为“神奇的妖精和精灵”、“神奇的生物”、“神秘的魔法文化”等；主要通过“从真实的世界中变通获取”和“从其他‘故事锅’中直接拿来”两种方式来构建。同时，作者为了预防“二律悖反”，采取了一系列积极的维护措施，为读者建构了通往虚构世界的心灵桥梁。 相似文献
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从传统视觉理论——如贡布里希——阐释图像与代码问题时的矛盾着手,分析罗兰·巴特在图像符号上的分层理论。不难看出,巴特将图像分解为“语言学讯息层”、“外延图像层”和“内涵图像层”三个层面。图像分层理论剖析了图像符号的构成关系,有利于挖掘社会文化和意识形态编码在图像中运作的机制,为深入研究图像符号提供了有效的模式,是当代视觉文化和视觉艺术研究的重要理论。分层理论也存在对图像外延讯息和内涵讯息划分过于实在的问题,巴特特别地夸大了照片符号的无编码性。 相似文献
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我是一个资质比较鲁钝的人,之所以忝列“学者”之列,一是因为赶上了美好的时代和遇上了很多好人;二是因为自己还比较敬业。 相似文献
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马丁·路德（ＭａｒｔｉｎＬｕｔｈｅｔ，１４８３－－１５４６年）是十六世纪德国宗教改革运动的著名领袖、翻译家，他所翻译的《圣经》被誉为“第一部民众的《圣经》”，是西方翻译史上对民族语言的发展产生巨大而直接影响的第一部翻译作品。马丁·路德在翻译理论方面的观点主要有三，即：翻译必须采用民众的语言；翻译必须注重语法和意思的联系；翻译必须遵循七原则。其中，翻译的七原则指的是与翻译技巧有关的七条细则。玄奘（约６００－６６４年），通称“三藏法师”，是中国唐代著名高僧、佛教学者和旅行家，也是中国佛经翻译史上的四… 相似文献
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凯瑟琳·曼斯菲尔德短暂的一生与孤独和死亡相伴，坎坷的生活经历不可避免地影响了她的写作，因而孤独与死亡成为她的许多作品探讨的主题。本文认为曼斯菲尔德作品中的这两个主题与她特殊的家庭环境和生活经历密切相关。对孤独死亡主题的关注是她对自己思想感情和人生体验的写照。 相似文献
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雷纳·韦勒克凭借其非凡的学识与才高知深的资质以及学者的敏锐既成为了驰名寰宇的文学批评大师,又是文学史研究领域的渊博学者。可以说．长于实践是韦勒克治学的优势之所在,他凭借其所积甚勤、所蓄甚厚的知识储备及其精到的阐释昭示了文学研究的诸种策略与路径。作为比较文学“平行研究法”的倡导者．他分别就文学研究者、文学思潮与流派以及国别文学研究史等层面进行了深入的比照研究。具体而言,对于韦勒克就莎士比亚评论史所进行的研究予以较为系统而深刻的考察与论述,无疑具有极大的学术价值与现实意义。 相似文献
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索绪尔在《普通语言学教程》中 ,把语言系统称为语言 ,而把我们在日常生活中的个别言谈称为言语。话语本质上类似于言语 ,是一种被具体化了依赖于具体的上下文关系(小语境 )和所涉及的社会生活背景 (大语境 )而存在着的句子。[1] 叙事 ,本质上是“用话语虚构社会生活事件过程”。[2 ] 一部作品是否坚持儿童本位 ,张扬儿童天性 ,最终体现在作家叙事话语上 ,叙事话语是中介和手段。本文试从《哈利·波特》叙事话语的表层特征———对话 ,深层特质———隐喻和幽默二方面论述其合乎儿童趣味的特点。一、《哈利·波特》叙事话语的表层特征《哈利… 相似文献
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本文所考察的是年鉴派第一代史家马克·布洛赫在《法国农村史》中所运用的倒溯法。在年鉴派面临困境的情势下，倒溯法无疑为我们提供了一个新的角度的审视。本文试图通过倒溯法在《法国农村史》中的具体运用分析其内涵及其所带来的表层震动，进而剖析倒溯法背后蕴藏的深层背景或者说是倒溯法的灵魂——理解，同时藉此考察年鉴派的历史新变动，希冀有助于对布洛赫乃至整个年鉴学派的把握和理解。 相似文献
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菲利普·罗斯是美国当代著名作家。我国学术界对罗斯的介绍和研究主要从上个世纪八九十年代开始,并且至今比较零散,主要是介绍性的文章、翻译作品和研究综述,但相关研究成果与罗斯创作的数量和质量应具有的研究程度无法相提并论。罗斯的创作体裁很丰富,包括剧本、舞台剧、文论等,因此,罗斯研究还有很广阔的研究空间。 相似文献
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本文通过对《圣经·旧约》的再次解读，提出三个问题，然后从本体论和价值论的角度对其进行分析，以确定人在这个世界上的地位，寻找人生此在的目的和意义。 相似文献
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《诗经》文本自身的审美性与其由“经”的地位而产生的政治道德要求之间的张力，决定了儒家在解释文本——尤其是文学性文本——时的主要任务。在对《关雎》的释读中，通过认定作者和调整诗歌重心这两个策略，文本中原有的以男女情爱为中心的个人体验被置换成了道德训诚。儒家的这种对文本的控制，对文本释义权的控制，实际上决定了对读者进入体验通道的控制，并最终决定了对读者体验取向的控制。这一释义策略最终又影响了作者的创作倾向和批评态度。 相似文献
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许午 《河北工程大学学报(社会科学版)》2006,23(1):45-45,50
亚当·斯密是古典政治经济学的代表人物，崇尚自由市场竞争。在其代表作《国富论》中区别了使用价值和交换价值的概念。提出了自己的价值理论，从而确立了其在经济发展史上的重要地位。 相似文献
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中国改革开放的总设计师邓小平说过“到徼州，看古牌坊去”。小平同志说的“擞州”。就是中国古代徼州府治所在地、中国牌坊第一县歙县。歙县很古老，也很显贵。公元前221年，泰始皇统一中国时设置歙县，隋唐以降。歙县一直是徼州大地政治、经济、文化中心。歙县1986年被国务院公布为第2批国家历史文化名城。步入新世纪以来。中国名城歙县科学统筹，和谐发展,2006年在综合“十强县”评比中，住列全省61个县（市）第十五位。是安徽最具经济活力和开发潜力的区域之一。 相似文献
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《诗经·大雅》中的许多诗文，总结了周朝从建立到走向辉煌的历史经验，其中散见于诗文章句中的管理智慧，可归纳为维新、维才、维民“三维”管理法则。发掘其精髓，可用以指导管理实践。 相似文献
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美国女作家薇拉·凯瑟的《啊,拓荒者》和《我的安东妮亚》两部作品出版于美国第一次环境保护运动期间。都是以19世纪未20世纪初内布拉斯加平原为背景,展现了美国拓荒时代人类对土地那种开拓、认同、融合的关系,传达出了朦胧的自然环境保护意识。 相似文献
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《岭·格萨尔王传》这部藏族英雄史诗，被西方学者誉为“东方的《伊利亚特》”，它深刻地反映出藏族人民对真、善、美的追求和奋发崛起的民族精神。其基本传播方式有两种：一是靠民；司艺人口头传唱；二是靠手抄本与木刻本保存和传播。其中最基本最主要的是前一种。这种集“诗、歌、表”为一体的说唱表演艺术形式区别于纯文学性的诗体．采用散文与诗歌相结合的“散韵合体”。散文部分介绍故事的背景、情节、内容；韵文部分则以长篇抒发人物感情、对白等，比重大于散文部分，是史诗的主要部分。其中音乐又是它的核心部分、是灵魂。广大藏区地… 相似文献
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