龚自珍社会思想略探

龚自珍基于社会批判和改革之上的社会理想是建立一个以农业宗法制组织为蓝本的太平大一统治世。这种解救社会的方案缺乏现实可操作性,但对传统中国的社会变迁起到了启蒙作用。     

班婕妤思想浅探

班婕妤是我国妇女史上的著名人物，我国传统上把班婕妤视为具有儒家思想的封建礼教的妇女行为的典范，是不正确的，这是儒家学者如班昭、朱熹等人为了建立儒教妇女典范而对班婕妤的歪曲。班婕妤的思想实质上是外德内道，无论从其家世、行为及其《自悼赋》等方面进行分析，均是如此。而班婕妤外儒内道思想的产生，实有其深厚的家族的和社会的渊源，从我国妇女史看，班婕妤则是我国妇女从非儒教化向儒教化转化的过渡人物，深入研究班婕妤，对我国妇女史的研究有着重要的意义。     

王国维早期教育思想浅探

本文用现代教育理论来诠释王国维的教育思想。关于教育目的,王国维提出使教育者得到“全面、和谐发展”;关于教育内容,王国维提出德、智、美、体四育并重;关于高等教育．王国维认为．高等教育必须实行分科教育．择优录取新生,学术自由,教育民主。     

陶渊明思想成因浅探

陶渊明生于公元365年,卒于公元427年。他的大半生都处于我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的黑暗时代。其生活经历坎坷复杂,思想发展也很难一言以蔽之。社会的动荡多变,使得意识形态领域的斗争也十分尖锐。儒学、玄学、佛教等多种意识形态相互驳难,陶渊明的思想也就随着社会思潮和自身遭遇的变化而发生着改变。 一 陶渊明出生于一个没落的庶族地主家庭,自幼生活在浔阳柴桑。这里山高气清、民风     

萨特矛盾思想浅探

在我国哲学界,对于现代西方哲学流派中的人物和思想评价最多、争论最烈的莫过于萨特及其思想,而且这种评价和评价和争论至今尚未平息:一方面,把萨特贬到十八层地狱,说他是“现代帝国主义的思想雕刻匠和磨工”……;另一方面,则把萨特捧至九天之上,说他是“二十世纪人类的良心……。这些针锋相对的评价与萨特本人思想的巨大矛盾有直接关系。     

邓小平教育管理思想浅探

邓小平教育管理思想浅探卢明德教育管理是邓小平教育思想的重要组成部分，其思想内容非常丰富，诸如教育管理制度、教师队伍的建设与管理、教育管理的原则和教育管理干部的培养与领导班子建设等方面都作了精辟的阐述。对我们今天的教育管理工作具有重要的指导意义．一、关...     

钱谦益诗学思想浅探

明末清初的文坛领袖钱谦益,其论文情思并重,肆意奔放;其评诗虽反对明代“复古派”的模拟、“竞陵派”的狭窄．也不满“公安派”的肤浅,但也肯定吸收了“茶陵派”的台阁体等特点;批判也兼容并收,从而开有清一代诗风。文章仅以他庞大的组诗群之一的《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作绝句十六首》中几首诗为例,来浅谈钱谦益的诗学观念。     

张之洞洋务思想浅探

张之洞是从“清流派”中分化出来的洋务派“新贵”,是洋务运动后期最著名的实践家和理论家。本文试图通过对其洋务思想的历史考察,并结合与同时代人的思想比较,探析张之洞洋务思想的形成、成因、特点与性质;重评《劝学篇》;最后,再以张氏的洋务道路为例,说明儒家思想与近代化之间的关系。     

顾炎武商品经济思想浅探

顾炎武力主发展商品经济.他褒扬商人,与之交友,并亲自从商,还从理论上探讨了商品经济问题:他主张土地商品化,使之集中于富室;反对倚银富国;强调币制的统一稳定;主张使用铜币,反对金银和纸币的流通.     

唐太宗法治思想浅探

唐太宗即李世民(公元599年——649年),是我国古代历史上颇有作为的君主,其政绩被史学家称为“贞观之治”。唐太宗为了实现长治久安的统治目的,继承并发展了前代的法治经验,以法律为手段,巩固新建的李唐王朝。唐太宗以隋朝施行严刑峻法而败亡作为鉴戒,指出隋朝灭亡的原因之一在于“用法益峻……不复依准科律”,尤其是隋炀帝时期,还恢复了前代已禁绝的籍没和罪及九族等刑罚,唐太宗由此得出了封建政权生死存亡的关键在于民心向背的结论,并多次引用“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”的古语。常说,“为君之道,必先存百姓”,确定了“安人宁国”的治国方针,积极改革当时的法律制度。他诏长孙无忌、     

范蠡治家思想浅探

发家致富是作为政治家、军事家的范蠡人生中的又一亮点。其治家思想与治国思想具有同等重要的价值。治家如国、农商为本、因俗立业、顺应天时、居安思危、民主持家和泽及乡里等,是其治家思想的显著特征。     

毛泽东体育思想浅探

<正> 从近代中国开始,有不少有志之士在探索中国体育发展的道路。从资产阶级维新派到民主派,从康有为到孙中山都曾经大力提倡体育,鼓动民众“尚武勇,图存亡”。但由于阶级的局限性,他们既不能摆脱帝国主义的控制,又不能彻底割断同封建主义的联系,其体育思想不得不以生物进化论为基础,以社会改良为前提,远离了社会革命和人民群众,因而他们的体育思想内容具有明显的贫乏性和局限性,导致近代中国体育改革的失败。随着中     

龚自珍思想初探

龔自珍(一七九二—一八四一),字璱人,号定庵,出身于官僚地主的家庭。他得功名較晚,且終其身是不得意的!他曾写詩道:“精微惚恍,少所乐兮!”“迴念故我,在寥廓兮;我詩座右、縈我独兮!”——由此可知他的郁郁的心境。在学术思想方面,他曾从刘逢祿(一七七四—一八二九)宋翔凤(一七七六—一八六○)治公羊学。而公羊学的所謂“張三世”——据乱世、升平世和太平世;如何由据乱而升平而太平,这中間自寓有对政治的必須改革之意。龔自珍受了此学的影响,加上他对当时现实的不滿,自亦有从揭露当时政治的与社会的黑暗中而趋向改革之意。     

徐特立的教育管理思想浅探

建设具有中国特色的教育体系,必须有中国特色的教育管理.这就应该从我国实际出发,认真吸取古今中外教育管理之精华,特别要挖掘、总结、学习我国老一辈无产阶级教育家的管理思想和实践经验.无产阶级教育家徐特立,融古今中外教育管理思想于无产阶级教育之一体.认真探讨他的教育管理理论和实践经验,对于建设具有中国特色的社会主义教育管理体系,促进整个教育事业的发展,具有重大的现实意义和深远的历史意义.徐特立的教育     

邓小平人事制度改革思想浅探

邓小平人事制度改革思想是其建设有中国特色的社会主义理论重要内容之一,本文试图从为什么要改革、如何改革以及邓小平人事制度改革思想的特色三个方面来作一探讨.一邓小平认为,我国传统干部人事制度已越来越不适应社会主义改革和发展的需要,甚至成为改革的阻碍性力量,成为实现三步走战略目标的绊脚石.其主要弊端是官僚主义盛行、权力过分集中、家长制作风严重、干部领导职务的终身制和形形式式的特权.     

马克思的生态思想浅探

资本主义制度的发展、人类中心主义的影响等不断透支自然资源,到19世纪,由此导致的生态问题日益显现。马克思在此背景下系统反思人与自然的关系,在批判地继承伊壁鸠鲁、黑格尔等人的自然观的基础上,形成了以实践为基础的、人与自然辩证和谐统一的生态思想。     

陆九渊政治思想浅探

陆九渊不仅是我国历史上一位著名的思想家、教育家,南宋理学中心学一派的创始人,而且他还 是一个关心政治、关心民瘼的封建士大夫和官吏,并在知荆门任上取得了令人瞩目的政治业绩,只是这一点多 为前人所忽略。其实他以"心即理"的哲学理论为基础发表的一系列政治见解,不仅是他心学思想的又一闪光 点,而且对理解他的全部思想体系也大有裨益。     

科学发展观的人学思想浅探

科学发展观作为指导我国社会主义建设的重要思想,内在地包含和体现了马克思主义人学理论思想,并以新的时代内容丰富和发展了马克思主义人学理论,凸显了人是社会发展主体的人本理念,人的社会实践活动是社会发展动因的人力思想,人是社会发展目的的人本观念,人与自然以及人与社会和谐发展等思想意蕴。     

龚自珍人性论思想探析

龚自珍是近代开端时期的一位颇有影响的文学家、思想家和社会批判家。文章试从伦理学角度探讨了其人性论思想。龚自珍反对维护封建专制统治的程朱理学的道德先验论及其对人性的压抑 ,提出并论证了“性无善无不善” ,善恶乃后天形成和“人心有私”的观点 ,肯定了人的正当欲求。龚自珍的人性论思想带有个性解放的色彩 ,一定程度上反映了当时社会现实尤其是资本主义萌芽的发展 ,在思想上则具有开风气之先的进步意义。     

龚自珍人性论思想浅析

龚自珍以告子的＂性无善无不善＂论为利器,对儒家先验的＂性善论＂进行了否定,并在＂公私之辩＂和＂理欲之辩＂领域内对程朱理学悖人性非人情的特点进行了深刻揭露,动摇了程朱理学的地位,为即将到来的资产阶级启蒙运动奠定了基础。