构式语法途径下的英汉人名翻译

人名翻译研究不能局限于音译原则,还可能涉及具体语境对人名形式的要求,甚至对非人名形式的选择等。翻译的构式语法途径可以提供更综观的描写视角。文章在基于构式观的翻译过程认知模式下,尝试对英汉人名翻译过程做出系统描写,将英语人名构式的汉译归为人名构式、类人名构式、超人名构式与非人名构式四类形式对应,十余种具体翻译策略,通过对翻译过程中译语表征图像建构阶段的拆解分析,呈现人名翻译的策略选择机制,并提出,实现译文表征图像的实体化是构式观下英汉人名翻译策略选择的根本理据,人名翻译的复杂性可由动态翻译语境中译者对译文表征图像的不同建构方式来阐释。      

文学作品中人名的文化内涵及翻译原则初探

人名作为人类特有的社会现象,同复杂的社会文化有着深刻的联系,文学作品中的人名更是包含丰富的文化内涵。文章对比了英汉人名的文化内涵差异,对文学作品中人名的文化内涵进行了分析,并提出了翻译人名的三个原则。     

凉山彝族人名命名特点及文化内涵

本文简述了凉山彝族人名命名特点，重点探讨了尊名、排行名和生辰八方命名的文化内涵、功用以及人名和亲属称谓的音变规律。     

土家族土司人名训释

在土家族土司时期,汉文献记载有大量的以土家语命名的土司人名,这些人名具有较高的语言和文化价值。对这些土司的土家语人名进行解读,有助于了解土家族人名命名的一般规律和土家族土司历史文化。     

文学作品中人名文化透视与翻译

文学作品中的人名是作者根据主题的需要精心设计的,用于表示人物的身份、性格、命运等。它们大多寓意深刻、内涵丰富,体现了一定的民族文化特点,其寓义已超出名字本身的字面意义,成为泛指或喻指一类人、一种状况或一种行为的词汇。通过对文学作品中人名的命名原则、命名方式和文化寓意的分析透视,有助于探究文学作品中人名翻译的要领。     

人名的社会语言学研究

作为一种特殊的语言现象,人名这一体系存在诸多规律和特色。通过对2352个样本进行调查归纳,从社会语言学角度进行分析,总结人名在语音、用字和构造方面的规律和趋势,并指出其中存在的问题,以期为人名的命名提供借鉴。     

英语中来自人名的词汇及其修辞特色

英语词汇有不少来自人名 ,这在英语词汇学上叫“人名命名词” ,它们已构成英语词汇一个重要的来源。本文分析其来源 ,并举例说明其修辞特色     

台风的命名

人们对台风的命名始于20世纪初,多用人名来为台风命名。1997年,世界气象组织(简称WMO)台风委员会决定,西北太平洋和南海的热带气旋采用具有亚洲风格的名字命名。并从2000     

有名有姓的“特设”党支部

"亢秉铨劳模党支部""金秀英关爱党支部"……在辽宁省沈阳市沈河区大南街道红巾社区,有10支以"人名"命名的党支部。这些"人名"不是家喻户晓的名人,而是社区里有威望的老党员、老劳模、老功臣、老志愿者。     

21世纪初大学生人名研究

名字是个人代号,具有深厚的文化内涵,是社会语言学研究的对象之一。21世纪初大学生人名的构成形式、双名的语法构造、别具一格的命名方式以及人名用字等,具有鲜明的时代特征,的确是一个值得关注、探讨的社会语言现象。     

略述蒙古人的姓名

蒙古族人名比起汉族要复杂得多。本文从蒙古政治、经济、文化发展及地理环境、宗教信仰、风俗习惯等方面叙述蒙古人的命名。一、以动物名称来命名人名。蒙古人从事狩猎业和畜牧业,自然很容易以动物的名字来命名人名。根据《蒙古秘史》的记载,最早蒙古人的名字,是从传说故事开始。成吉思汗的祖先,是承受天命而生的孛儿帖赤那(苍色的狼)和豁埃马兰勒(白色的鹿)。这是最早出现的一男一女的名字。在蒙古人中,以动物名称来命名的名字很多,如:阿思兰(狮)、巴儿思(虎)、脱里(鹰)、那海(狗)、阿尔布古(有花斑的鹿)、昂吉尔(黄野鸭)、玛喇勒(牝鹿)等。这些     

汉简人名“延年”身份考

"延年"是常见的汉简人名之一。它的流行,与汉人追求健康长寿的观念有关。由于多数"延年"人名简散乱残断,不易识读,对研究造成一定困难。运用历史和逻辑推理法,可以还原诸多"延年"身份。区别"延年"身份有绝对标准和相对标准两类。绝对标准指的是姓氏和籍贯。姓氏和籍贯不同,自然为不同的人。相对标准指的是简牍的出土地点和简文所载年代、职务等信息。单一相对标准的区别效力较弱,须有两个或两个以上标准才更有说服力。从对"延年"人名简逐一进行排比、整理与分析可知,"延年"人名主要流行于西汉时期,尤以宣、元、成三朝为多,东汉简中则较罕见,这与传世史籍中的记载相符。     

人名文化与欧美人名的汉译

正确翻译欧美人的姓名,应从欧美人姓名的基本特点入手,正确对待约定俗成的译名,正确音译其姓与名之间的介词,准确翻译含有序数词的欧美人名,注意文学作品中人物命名的意图。研究人名文化及其汉译问题具有理论意义和实践意义。     

当代人名文化内涵的定量研究

人名蕴涵着丰富的文化内涵,反映了社会的发展变化。采用定量定性的方法,通过调查分析江汉大学实验师范学院2006级新闻、多媒体两个专业185位同学的名字,归纳出80年代末期出生的青年人命名的方式,可以由此观照出人名中隐含的文化内涵与发展趋势。     

人名符号:中国近代小说的文化考察

人名是人类文化的一个基本单位。作为一种符号现象,它包括命名与用名两个互相联系的符号化过程,其中蕴含着深厚的文化内涵,透露出人名使用者和人名所有者的价值观念、文化心理和行为方式等文化要素。在艺术世界里。人名的文化形态得到更充分、更典型的再现。中外小说家从事创作,都注意到了名字艺术。“人物塑造的第一步是给人物起名字。”而人名的使用又伴随着作家创作过程的始终。“在小说中,名字有着一定的重要意义。”     

数学中的以人定名律

科学中有不少以人名命名的科学成果,一般人认为此人就是该成果的最初发现者。我们在数学史中却不难发现这样一个有趣的现象:由于种种原因,许多以人名命名的数学成果的名称却并非最初发现者。下面将举出一些这类例子;指出这种情况不是个别例外,而是一种规律;初步探讨造成这种规律的原因,我们才能以正确的历史观看待数学上的每一成果。 下面先举出数学上一些错误命名的例子:     

汉维语人名文化异同之比较

从形式、结构看,汉语人名姓＋名,姓有单姓、复姓,名有单字、双字甚至三字名,维语人名本名＋父名。名有复名,名后可加润色词语;从来源看,汉族姓氏来自本民族的姓和少数民族姓氏译音的姓,维吾尔族以父名为姓。主要来源于本民族的人名、伊斯兰教经典《古兰经》中诸先知的尊名等;而在命名方式方面有很多相同点和不同点。     

一字寓褒贬——也谈《金瓶梅》的取名艺术

命名是一门艺术，尤其是在小说中，人物的名字中凝晶着作者的匠心。本文即以《金瓶梅》中的人名为研究对象，探讨第一部人情小说中的人物取名艺术，并挖掘人名背后的市民文化心理。     

自媒体命名:乱象与规范

在对自媒体野蛮生长的检视与反思中,自媒体的命名是值得关注的语言现象。自媒体的命名存在滥用地名、定位模糊、求新求快、取向低俗等乱象,造成侵蚀官方公信力、扰乱社会秩序、牟取非法利益等后果。自媒体命名应运用修辞思维,创新且明晰边界,以垂直内容或行业领域命名,彰显分众化价值;以人名或社群属性命名,塑造自媒体品牌;严守命名底线,杜绝侵权行为,做到名副其实。     

俄、汉人名文化内涵及其比较

人名是人类所特有的社会现象。这种社会现象的产生、发展与其所处的自然、社会、文化是密不可分的。人的命名过程就是一种与自然界、社会、信仰学说等对话的过程。要了解这种过程,对人名的来源进行分析是一个很好的途径,因为各族人民的姓名都有一定的来源,而且对人名来源的分析可以使人们更深入地了解一个民族的历史、语言、宗教信仰、生活习俗和社会心理等方面的内容。